圖書標籤: 哲學  鬍塞爾  現象學  世界思想傢譯叢  西方哲學  傳記  西哲  導讀   

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我們具有預先給予的世界，這個世界具有其本體意義，我們所體驗到的每一種事物正像世界上的事物一樣都是其自身給予的，不論我們是否注意到都是如此。

閱2/3.後半部分就開始很費解瞭。重點體會的內容：現象學心理學如何不同於科學心理學；意識活動及其根本特徵-意嚮性；意嚮性的基礎上對象性意識活動和非對象性意識活動的區分；現象學態度如何在與自然態度和科學態度的比較中凸顯齣它的特彆。一點小感悟：所謂學科的學習，除瞭所謂知識性的一麵，很多時候更多的是培植一種特定的自我意識與眼光，以此來透析自我以及自我與世界的關係。可是如果站在一個普通人的立場，閱讀的意義指嚮並非學術性的某種嚴格精神生活探求，而是個人生存的焦慮與睏惑，當然，前者的本真狀態是後者所能追尋的。

一百頁把鬍塞爾講這樣挺好的

閱2/3.後半部分就開始很費解瞭。重點體會的內容：現象學心理學如何不同於科學心理學；意識活動及其根本特徵-意嚮性；意嚮性的基礎上對象性意識活動和非對象性意識活動的區分；現象學態度如何在與自然態度和科學態度的比較中凸顯齣它的特彆。一點小感悟：所謂學科的學習，除瞭所謂知識性的一麵，很多時候更多的是培植一種特定的自我意識與眼光，以此來透析自我以及自我與世界的關係。可是如果站在一個普通人的立場，閱讀的意義指嚮並非學術性的某種嚴格精神生活探求，而是個人生存的焦慮與睏惑，當然，前者的本真狀態是後者所能追尋的。

寫得還可以