具体描述
作者简介
作者简介
罗之基，四川荣
昌人。1934年12月
生。1959年中央民族
学院历史系研究生毕
业。现为中国社会科
学院民族研究所副研
究员。长期从事民族
学的调查研究工作。
重点研究佤族。发表
论文和调查报告十多
篇，与他人合著有《西
盟佤族社会形态》、
《佤族简史》、《佤族》
等书。
目录信息
序
第一章 佤族分布和居住条件
一、佤族分布
二、自然条件
三、行政区划和交通
第二章 语言、族源和历史简述
一、语言和族源
二、历史简述
第三章 社会生产和经济制度
一、生产与交换
二、土地制度与生产资料的占有关系
三、人们在生产中的各种关系
第四章 政治和社会制度
一、家庭、家族和姓氏
二、村寨部落和初期国家形态
三、习贯法和社会道德规范
第五章 婚姻、丧葬和宗教信仰
一、婚姻
二、丧葬
三、原始宗教
四、佛教和基督教
第六章 物质生活和科学文化
一、物质生活
二、历法、度量衡和其他科学知识
三、文学艺术
第七章 解放以来佤族地区的发展变化
一、佤族地区的解放和解放初期
的工作（1950年至1957年）
二、直接过渡、大跃进和文化
大革命（1957年至1976年）
三、十一届三中全会以来佤族地区的
发展变化
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
读完《佤族社会历史与文化》，我感觉像是经历了一场关于生命、历史和文化的深度对话。作者在描述佤族社会组织时，非常注重其历史的演变过程，从早期相对松散的部落形态，到后期逐渐形成的更为稳定的社会结构，这一过程的梳理非常清晰。我特别喜欢书中对佤族经济活动细节的描写，如农具的使用、耕作技术的演变、以及与外界的贸易往来，这些都让我对他们的生计方式有了直观的了解。在文化方面，作者对佤族传统工艺的介绍，如竹编、木雕、刺绣等，都充满了匠心独运的细节，让我能够体会到佤族人民在生活中的创造力和对美的追求。书中对佤族音乐、舞蹈的描写，更是让我感受到他们对生活的热情和对自然的赞美。让我惊喜的是，书中还涉及了佤族人民的婚俗、丧葬习俗的描写，都充满了人文关怀，让我看到了他们对生命、家庭和祖先的尊重。这本书的优点在于其资料的丰富性和分析的独特性，它不仅仅是一本关于少数民族的书，更是一部关于人类社会文化发展的生动写照，让我受益匪浅。
评分我对《佤族社会历史与文化》这本书的评价是，它提供了一个极为详实和深入的视角来理解佤族这个民族。作者在梳理佤族社会历史时，非常注重不同时期社会结构的演变，以及这些演变对人民生活的影响。我特别欣赏书中关于佤族社会组织形式的分析，如村落的自治、长老的决策以及氏族的划分，这些都体现了其独特的社会治理智慧。在经济方面，作者详细介绍了佤族人民的农业生产、狩猎采集以及手工业的发展，让我对他们的生计方式有了直观的了解。关于佤族服饰的描写，从材料的选择到工艺的制作，都充满了民族特色，让我感受到了他们对美的追求。书中对佤族音乐、舞蹈的描写，更是让我感受到了他们热情洋溢、载歌载舞的生活态度。让我惊喜的是，书中还涉及了佤族的历史传说和神话故事，这些都为理解民族的文化认同和精神世界提供了重要的线索。作者在探讨佤族宗教信仰时，对于其与社会生活、民俗习惯之间的联系的分析，也让我对这一课题有了更深的认识。关于佤族人民的家庭观念、婚姻习俗的描写，都充满了人性的光辉，让我看到了他们对亲情、爱情的珍视。这本书的叙述方式非常生动，作者用一种引人入胜的方式，带领读者走进佤族的世界，让我感到无比充实和收获。
评分我一直认为，要了解一个民族，必须深入其社会结构和历史变迁。《佤族社会历史与文化》这本书在这方面做得非常出色。作者在梳理佤族社会历史时，不仅仅是简单的年代堆砌，而是将经济基础、政治制度、宗教信仰、文化习俗等各个方面有机地结合起来，形成一个立体而完整的图景。让我印象深刻的是关于佤族早期政治形态的描述，从早期的“刀耕火种”到后来形成相对稳定的村落联盟，再到与周边民族乃至国家的互动，整个过程充满了动态性和复杂性。作者对不同历史时期佤族社会内部的阶层分化、权力运作的分析，也让我对民族内部的差异性和发展路径有了更清晰的认识。尤其是在文化部分，对于佤族服饰、音乐、舞蹈以及节日庆典的细致描绘，不仅仅是简单的介绍，而是将其置于具体的社会背景和历史语境中进行解读，比如通过服饰的图案、色彩来解读其象征意义，通过音乐的节奏、旋律来体会其情感内涵。书中对佤族民间故事、传说以及神话的引用和分析，更是如同打开了一扇扇窗户，让我得以窥见佤族人民的精神世界和价值观念。我特别喜欢关于“司职”制度的介绍，这种分工明确、各司其职的社会组织方式，体现了佤族人民在漫长历史中摸索出的社会治理经验。这本书的优点在于其严谨的学术态度和生动的叙事风格相结合，既有扎实的史料支撑，又不失可读性，能够让像我这样的普通读者也能够轻松地遨游在佤族文化的海洋中。
评分当我拿起《佤族社会历史与文化》这本书时，我并没有预设任何先入为主的观念，而是抱着一种开放的心态去探索。这本书的优点在于它非常注重细节，并且能够将这些细节有机地串联起来，展现出佤族民族的整体面貌。例如，在描述佤族社会经济时，作者不仅提到了主要的生产方式，如玉米、稻谷的种植，还深入探讨了狩猎、采集以及手工业的地位和发展。更让我感到惊喜的是，书中对于佤族人民的饮食习惯、居住方式、婚姻家庭制度的描述，都充满了生活气息，让我仿佛能闻到炭火的香味，听到孩子们嬉戏的声音。作者在分析佤族宗教信仰时，并没有停留在表面的描述，而是深入挖掘了原始宗教、自然崇拜、祖先崇拜以及后期佛教、基督教等外来宗教的影响，并探讨了它们之间复杂的交织与融合。对于“鬼魂”观念的解读，以及由此衍生的各种祭祀活动，都展现了佤族人民对未知世界的一种敬畏和探索。书中对佤族社会组织形式的分析，如村社自治、长老制度等，也让我看到了一个民族在缺乏强有力中央集权的情况下，如何依靠内部的社会力量来维持秩序和稳定。特别是关于佤族历史上一些重要的历史事件，如部落间的冲突、与外部世界的交往等，作者都进行了细致的梳理和分析，让我对佤族民族的发展历程有了更全面的认识。这本书的论述严谨而不失趣味，既有学术的深度，又不乏人文的关怀，是一部非常值得推荐的民族学著作。
评分《佤族社会历史与文化》这本书为我打开了认识一个伟大民族的窗口。作者在梳理佤族历史时，非常注重不同时期社会结构的变迁，以及这些变迁对民族发展的影响。我印象最深刻的是书中关于佤族政治制度的演变，从早期的部落联盟到后来与封建王朝的接触，这一过程的分析非常细致。在经济方面，作者详细介绍了佤族人民的农业生产、手工业发展以及贸易活动，让我对他们的经济基础有了更全面的认识。关于佤族服饰的描述，从材料的选择到工艺的制作，都充满了民族特色，让我感受到了他们对美的追求。书中对佤族音乐、舞蹈的描写，更是让我感受到了他们热情洋溢、载歌载舞的生活态度。让我惊喜的是，书中还涉及了佤族的历史传说和神话故事，这些都为理解民族的文化认同和精神世界提供了重要的线索。作者在探讨佤族宗教信仰时，对于其与社会生活、民俗习惯之间的联系的分析，也让我对这一课题有了更深的认识。关于佤族人民的家庭观念、婚姻习俗的描写，都充满了人性的光辉，让我看到了他们对亲情、爱情的珍视。这本书的叙述方式非常生动，作者用一种引人入胜的方式，带领读者走进佤族的世界，让我感到无比充实和收获。
评分《佤族社会历史与文化》这本书给我带来的最大冲击，在于它将一个似乎遥远的民族，以如此鲜活而真实的面貌展现在我面前。作者在梳理佤族社会历史时，特别注重不同历史时期社会结构的变迁，以及这些变迁对人民生活的影响。我尤其被书中关于佤族氏族制度的详尽描述所吸引，从氏族的划分、成员的权利义务，到氏族之间的关系和互动，都展现了其复杂而精密的运作机制。在文化部分，作者对佤族传统工艺的介绍，如竹编、木雕、刺绣等，都充满了匠心独运的细节，让我能够体会到佤族人民在生活中的创造力和对美的追求。书中对佤族音乐、舞蹈的描述，更是让我感受到他们热情奔放、生命力旺盛的一面。让我印象深刻的是，书中关于佤族神话传说和民间故事的整理和解读，这些口头文学是理解民族精神世界和文化认同的重要载体。作者在探讨佤族社会治理和法律制度时，也展现了其独特的智慧，如长老裁决、习惯法等，都体现了民族内部的秩序维护方式。关于佤族人民与自然的关系，书中也进行了深入的探讨，从对山神的崇拜到对森林的敬畏，都体现了他们对生态环境的尊重和依赖。这本书的叙述方式非常吸引人，作者用一种既学术又富有感染力的方式，带领读者走进佤族的世界，让我感到无比充实和收获。
评分这本书着实让我眼前一亮，我一直对西南边陲的少数民族文化有着浓厚的兴趣，而《佤族社会历史与文化》恰恰填补了我对佤族了解的空白。当我翻开第一页，就被那扑面而来的异域风情所吸引，仿佛置身于那神秘而古老的佤族山寨之中。作者在描述佤族社会结构时，并没有简单地罗列名词，而是通过生动的笔触，展现了氏族制度、父系母系轮替的演变，以及由此带来的社会关系和权力结构的微妙变化。尤其是关于“砍头祭”的描写，虽然有些血腥，但作者以一种客观而深入的视角，揭示了其背后复杂的宗教信仰、社会功能以及与生殖崇拜、祖先崇拜之间的紧密联系。这种对历史遗存的解读，既尊重了文化的独特性，又引导读者去思考其存在的合理性与演变的可能性。书中所描绘的佤族人民的生活方式，从刀耕火种的原始农业，到精湛的竹编、木雕技艺，再到独具特色的歌舞服饰，无不透露着一种返璞归真、与自然和谐共处的智慧。作者并没有刻意美化或丑化，而是以一种近乎纪实的态度，将一个鲜活的民族展现在我们面前。读到关于佤族丧葬习俗的部分，我更是深有感触，那些对死亡的敬畏、对祖先的追忆，以及通过一系列仪式来安抚逝者、连接生者的情感，让我重新审视了生命与死亡的意义。这本书不仅仅是一本关于少数民族的书，更是一本关于人类文明多样性、关于历史发展规律的深刻思考。它拓宽了我的视野，也让我对中国这片土地上孕育出的丰富多彩的文化有了更深的理解和敬意。
评分读完《佤族社会历史与文化》，我感觉像是经历了一场关于生命、历史和文化的深度对话。作者在描述佤族社会组织时，非常注重其历史的演变过程，从早期相对松散的部落形态，到后期逐渐形成的更为稳定的社会结构，这一过程的梳理非常清晰。我特别喜欢书中对佤族经济活动细节的描写，如农具的使用、耕作技术的演变、以及与外界的贸易往来，这些都让我对他们的生计方式有了直观的了解。在文化方面，作者对佤族服饰的分析，从材质、色彩到图案，都充满了象征意义，让我看到了一个民族的审美取向和文化内涵。书中关于佤族音乐、舞蹈的描写，更是让我感受到了他们对生活的热情和对自然的赞美。让我惊喜的是，书中还涉及了佤族历史上的重要人物和事件，这些都为理解民族的发展脉络提供了重要的依据。作者在探讨佤族宗教信仰时，对于其与社会生活、政治权力之间的联系的分析，也让我对这一课题有了更深的认识。关于佤族人民的婚俗、丧葬习俗的描写，都充满了人文关怀，让我看到了他们对生命、家庭和祖先的尊重。这本书的优点在于其资料的丰富性和分析的独特性，它不仅仅是一本关于少数民族的书，更是一部关于人类社会文化发展的生动写照，让我受益匪浅。
评分我对《佤族社会历史与文化》这本书的整体感受是，它提供了一个全面而深入的视角来理解佤族这个民族。作者在处理历史材料时，展现了极高的专业素养，能够将分散的历史片段整合成连贯的叙事。我特别欣赏书中关于佤族社会结构演变的部分，从早期相对分散的部落聚合，到后来逐渐形成的更复杂的社会等级和分工，这个过程的描绘非常细致。作者在分析佤族经济基础时，不仅关注了农业生产，还详细介绍了狩猎、采集以及早期商业活动的状况，这对于理解佤族人民的生计方式和生活水平至关重要。让我印象深刻的是，书中关于佤族民间医药和医疗习俗的介绍，这些传统医学知识的保留和传承，是民族文化的重要组成部分。关于佤族人民的审美情趣，书中通过对服饰、饰品、建筑风格以及工艺美术的描写，进行了生动的展现，让我感受到了他们独特的艺术魅力。作者在探讨佤族宗教信仰时，对于萨满教、祖先崇拜以及其与社会政治结构的联系的分析，都非常具有启发性。书中对佤族传统节日、庆典活动的描述，更是如同带领读者亲临现场，感受那种欢乐祥和的氛围。让我惊喜的是，书中还涉及到佤族语言、文学以及口头传统的介绍，这为理解他们的思维方式和文化传承提供了重要的线索。总而言之，这本书是一部内容丰富、分析深刻、视角独特的民族文化研究作品，它不仅为我打开了一扇了解佤族的大门，也让我对人类文化的多元性有了更深的感悟。
评分《佤族社会历史与文化》这本书着实让我惊叹于一个民族所能蕴含的丰富性和复杂性。作者在梳理佤族社会历史时，非常注重不同时期社会结构的变迁，以及这些变迁对人民生活的影响。我特别喜欢书中对佤族社会组织形式的分析，如村落的自治、长老的决策以及氏族的划分，这些都体现了其独特的社会治理智慧。在经济方面，作者详细介绍了佤族人民的农业生产、狩猎采集以及手工业的发展，让我对他们的生计方式有了直观的了解。关于佤族服饰的描写，从材料的选择到工艺的制作，都充满了民族特色，让我感受到了他们对美的追求。书中对佤族音乐、舞蹈的描写，更是让我感受到了他们热情洋溢、载歌载舞的生活态度。让我惊喜的是，书中还涉及了佤族的历史传说和神话故事，这些都为理解民族的文化认同和精神世界提供了重要的线索。作者在探讨佤族宗教信仰时，对于其与社会生活、民俗习惯之间的联系的分析，也让我对这一课题有了更深的认识。关于佤族人民的家庭观念、婚姻习俗的描写，都充满了人性的光辉，让我看到了他们对亲情、爱情的珍视。这本书的叙述方式非常生动，作者用一种引人入胜的方式，带领读者走进佤族的世界，让我感到无比充实和收获。
评分佤族的专著，属罗之基写得最好。
评分佤族的专著，属罗之基写得最好。
评分佤族的专著，属罗之基写得最好。
评分此书梳理的佤族缘起被引用很多，但与实际调研不符
评分佤族的专著，属罗之基写得最好。
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