本書就是幾位被習慣性地稱之為“非主流經濟學傢”的當代顯要人物的最新話語集。我們理應不受思想禁錮的影響,本著學術交流的態度,對這些關注社會綜閤發展的經濟界學者的研究成果給予基本的尊重。他們是:中國政法大學經濟學教授楊帆;中國社會科學院經濟所研究員左大培;北京航空航天大學教授韓德強;中國社會科學院研究員楊斌;中國軍事科學院研究員盧周來。
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缺乏人文關懷的經濟學不是人類應追求的經濟學;雖然並不敢苟同書內的一些觀點,但書中錶達齣的人文關懷的確是我們的社會,我們的主流經濟學們所欠缺的。 另外,我想說的是,不要讓亞當斯密經濟學成為一種教條,一門神學,當追求公平成為扣在人頭頂上的帽子的時候,誰又敢說這不是一場以效率教條主義為主導的“文革”呢?
评分缺乏人文關懷的經濟學不是人類應追求的經濟學;雖然並不敢苟同書內的一些觀點,但書中錶達齣的人文關懷的確是我們的社會,我們的主流經濟學們所欠缺的。 另外,我想說的是,不要讓亞當斯密經濟學成為一種教條,一門神學,當追求公平成為扣在人頭頂上的帽子的時候,誰又敢說這不是一場以效率教條主義為主導的“文革”呢?
评分缺乏人文關懷的經濟學不是人類應追求的經濟學;雖然並不敢苟同書內的一些觀點,但書中錶達齣的人文關懷的確是我們的社會,我們的主流經濟學們所欠缺的。 另外,我想說的是,不要讓亞當斯密經濟學成為一種教條,一門神學,當追求公平成為扣在人頭頂上的帽子的時候,誰又敢說這不是一場以效率教條主義為主導的“文革”呢?
评分缺乏人文關懷的經濟學不是人類應追求的經濟學;雖然並不敢苟同書內的一些觀點,但書中錶達齣的人文關懷的確是我們的社會,我們的主流經濟學們所欠缺的。 另外,我想說的是,不要讓亞當斯密經濟學成為一種教條,一門神學,當追求公平成為扣在人頭頂上的帽子的時候,誰又敢說這不是一場以效率教條主義為主導的“文革”呢?
评分缺乏人文關懷的經濟學不是人類應追求的經濟學;雖然並不敢苟同書內的一些觀點,但書中錶達齣的人文關懷的確是我們的社會,我們的主流經濟學們所欠缺的。 另外,我想說的是,不要讓亞當斯密經濟學成為一種教條,一門神學,當追求公平成為扣在人頭頂上的帽子的時候,誰又敢說這不是一場以效率教條主義為主導的“文革”呢?
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