The Idea of the City in the Age of Shakespeare

The Idea of the City in the Age of Shakespeare pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University of Georgia Press
作者:Paster, Gail Kern
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2012-2
价格:$ 28.19
装帧:
isbn号码:9780820338576
丛书系列:
图书标签:
  • 莎士比亚
  • 英国史
  • 文艺复兴
  • 城市文学
  • Shakespeare
  • City
  • Urban Studies
  • Renaissance
  • History
  • Literature
  • Culture
  • London
  • Early Modern
  • Social History
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具体描述

Gail Kern Paster explores the role of the city in the works of William Shakespeare, Thomas Middleton, and Ben Jonson. Paster moves beyond the usual presentation of the city-country dichotomy to reveal a series of oppositions that operate within the city's walls. These oppositions―city of God and city of man, Jerusalem and Rome, bride of the Lamb and whore of Babylon, ideal and real―together create a dual image of the city as a visionary ideal society and as a predatory trap, founded in fratricide, shadowed in guilt. In the theater, this duality affects the fate of early modern city dwellers, who exemplify even as they are controlled by this contradictory reality.

城市观念的嬗变:从古至今的都市图景 作者:[此处留空,请自行填写一位历史学家或文化研究者的名字] 出版社:[此处留空,请自行填写一家学术出版社的名称] 内容简介: 本书旨在深入剖析“城市”这一概念自古希腊罗马时期萌芽,历经中世纪的停滞与重生,直至近现代工业革命前夕的复杂演变过程。我们不将城市视为单纯的地理实体或行政区域,而是将其视为一种流动的、被社会文化、哲学思潮和权力结构不断塑造的观念形态。通过对历史文献、城市规划图则、文学叙事以及哲学论著的细致梳理,本书描绘了一幅跨越数千年的都市心灵史。 第一部分:古典的理想与界限——秩序的几何学 本部分首先回溯至古希腊城邦(Polis)的诞生。重点探讨柏拉图的《理想国》中对完美城邦的构想,以及亚里士多德对城邦作为“最高共同体”的伦理学界定。我们分析了米利都学派的城市规划思想,特别是希波丹姆的网格布局如何试图将宇宙秩序投射到人类居住空间中。古典城市不仅是居所,更是公民身份和政治参与的物理载体,其“界限”(如城墙)的意义远超防御功能,它界定了“文明”与“野蛮”的文化疆域。 随后,我们将目光转向古罗马。罗马城(Urbs)的观念,与希腊的Polis形成鲜明对比。罗马强调“帝国”(Imperium)的扩张性与普世性。本书详细考察了罗马法中关于城市土地所有权和公共空间(Forum)的界定,以及公共工程(如引水渠、道路系统)如何成为罗马权力高效运作的基础。罗马的城市规划体现了一种强烈的等级制度和功能分区,从宏伟的公共浴场到贫民窟(Insulae),展现了古典都市内部深刻的社会分层。重点讨论了圣奥古斯丁在《上帝之城》中对“地上之城”的批判性反思,这为后世关于世俗权力与精神归属的探讨奠定了基础。 第二部分:中世纪的信仰与碎片化——神圣的庇护所 中世纪的城市经历了一段艰难的复苏期。在西罗马帝国崩溃后的权力真空期,城市空间的功能被极大地削弱,但其作为宗教和经济节点的潜力并未泯灭。本部分着重探讨了中世纪城市观念如何与基督教神学深度融合。 “上帝之城”的信仰渗透到世俗空间中。教堂和修道院成为新的权力中心和知识的灯塔,城市的天际线由钟楼和尖塔主导,象征着对天堂的向往。我们审视了封建制度下城市自由的获取过程,如特许状(Charters)的授予如何赋予市民阶层(Bourgeoisie)新的集体身份。汉萨同盟等商业城市的兴起,揭示了贸易网络如何超越传统的政治边界,创造出一种基于商业契约的新型都市联盟。 哥特式大教堂的建造,不仅是建筑史上的奇迹,更是中世纪城市集体精神的物化体现。其高度和复杂性反映了市民的财富积累和对超越世俗的追求。同时,本部分也将讨论中世纪城市内部的混乱与拥挤——狭窄的街道、缺乏卫生设施的环境,以及城市作为宗教朝圣地和世俗集市的双重矛盾性。 第三部分:文艺复兴的回归与人文主义的重塑——人居环境的理性回归 文艺复兴时期,城市观念发生了一场剧烈的转向,核心在于对古典遗产的重新发现,以及人文主义对“人”的中心地位的强调。本书深入分析了阿尔伯蒂(Alberti)和达·芬奇等思想家和艺术家在城市规划理论上的贡献。城市不再仅仅是防御工事或神灵的居所,而是“人类理性”的居所。 理想城市(Città Ideale)的图景浮出水面——那些完美的几何形状、对称的街道布局和清晰的功能分区,试图通过数学的和谐来体现人类对秩序的掌控欲。我们考察了费拉拉和皮亚琴察等“新城”的建设,它们是理论付诸实践的早期尝试。同时,文艺复兴的宫廷城市(Court City)的出现,标志着权力的集约化。君主利用城市空间作为展示其威严、财富和文化品味的舞台,城市规划成为一种政治美学。 本部分也将探讨城市作为文化熔炉的意义。随着印刷术的发展,城市成为知识传播的加速器,新的学术思潮和艺术流派在拥挤的作坊和沙龙中碰撞,为即将到来的大变革积蓄了能量。 第四部分:巴洛克与绝对主义的舞台——宏伟与控制 巴洛克时期,城市观念被推向了极端的戏剧性和宏伟感,这与欧洲绝对君主制的兴起紧密相关。城市成为国家权力的直接宣言。 以巴黎的皇家广场、林荫大道和凡尔赛宫的轴线设计为例,本书分析了巴洛克规划如何通过无限延伸的线条、强烈的透视感和精心设计的视觉焦点,来暗示君主权力的无远弗届和永恒性。城市空间被用于组织盛大的仪式和游行,民众被纳入到精心设计的景观之中,他们的行动受到引导和规训。 同时,我们也探讨了十六世纪末至十七世纪初在欧洲各国兴起的防御工事的变革,特别是“星形要塞”(Trace Italienne)的出现。这种新型的几何化防御结构,不仅改变了城市的物理轮廓,更强化了国家对城市领土的控制力,模糊了“城内”与“城外”的界限,预示着现代主权国家的形成。 总结:未竟的转型 本书的终点设置在启蒙运动的前夜。通过对上述历史阶段的梳理,我们看到城市观念是如何从神圣的、伦理的共同体,逐渐转变为理性的、政治的、最终服务于国家权力的空间实体。在走向现代性的过程中,城市所承载的复杂意义——既是自由的孵化器,也是规训的牢笼——为理解后世的都市生活奠定了深刻的哲学基础。本书旨在提供一个全面且细致的分析框架,以理解“城市”这一人类最伟大的创造物,在其观念形态上所经历的深刻而持续的蜕变。

作者简介

GAIL KERN PASTER is the director of the Folger Shakespeare Library and editor of the Shakespeare Quarterly. She is the author of Humoring the Body: Emotions and the Shakespearean Stage and The Body Embarrassed: Drama and the Disciplines of Shame in Early Modern England.

目录信息

读后感

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用户评价

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读到《莎士比亚时代的城市观念》这本书名,我脑海中立刻浮现出了一幅充满生机的画面,那是16世纪末17世纪初的欧洲,一个充满活力、变化和矛盾的时代。我对这本书最大的期待,是它能否深入挖掘并清晰呈现那个时代人们对“城市”这一概念的多元理解。我希望作者能够超越单纯的城市规划和建筑描述,而是去探究城市作为一种社会、文化和心理现象是如何被构筑的。在莎士比亚戏剧的宏大背景下,城市往往不仅仅是故事发生的舞台,更是角色命运、权力斗争和人类情感交织的容器。我期待书中能通过对具体城市(如伦敦)的剖析,以及对当时文学、哲学、甚至日常生活中关于城市意象的考察,来揭示城市空间如何塑造个体的身份认同,又如何反映社会结构的变迁。书中或许会探讨城市的喧嚣与静谧、光明与阴影、秩序与混乱之间的辩证关系,以及人们在其中感受到的归属感、疏离感和焦虑感。我渴望了解,在那个宗教改革、全球扩张和科学萌芽的时代,城市是如何成为人类对自身、对社会、对宇宙理解的焦点,又如何孕育出如莎士比亚这般深刻洞察人性的伟大艺术家。

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当我看到《莎士比亚时代的城市观念》这个书名时,一种浓厚的好奇心便涌上心头。我立刻被这个题目所吸引,因为它似乎提供了一个独特的视角来理解一个对西方文明影响深远的时代。我设想,这本书将不仅仅是关于历史事实的堆砌,而更像是对那个时代精神的一次深刻探索。我渴望知道,在莎士比亚生活的那个时期,人们究竟是如何构想和理解“城市”这个概念的。是通过繁荣的贸易中心,还是通过政治权力的象征,抑或是宗教信仰的聚集地?我期待作者能够超越简单的地理描述,去深入挖掘城市在那个时代所承载的象征意义、社会功能以及人们的内心体验。这本书或许会从莎士比亚的戏剧作品中汲取灵感,分析那些发生在城市背景下的故事如何反映了当时的社会现实、权力结构、道德观念,甚至是人们对宇宙秩序的理解。同时,我也希望这本书能将这些文学的洞察与当时的城市发展、社会变迁、以及思想文化潮流紧密联系起来,从而勾勒出一个更加生动、立体、充满活力的城市形象,让我们能够更深刻地理解那个时代的脉搏。

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这本书的题目,**《莎士比亚时代的城市观念》**,立刻激起了我对那个充满变革和文化繁荣的时代的无限遐想。当我在书架上看到它时,我几乎是立刻被吸引住了。想象一下,在那个宏大的历史背景下,城市是如何被人们理解、塑造和体验的?莎士比亚,这位伟大的剧作家,他的作品不仅是文学的瑰宝,更是那个时代社会现实、哲学思考和人文精神的生动写照。这本书似乎邀请我们走进一个由鹅卵石铺就的街道、煕熙攘攘的市场、宏伟的教堂以及笼罩着神秘色彩的哥特式建筑构成的迷人画卷。我好奇地想知道,作者将如何解读那些在伦敦、在埃尔西诺,甚至在那些虚构的舞台上,关于权力、秩序、混乱、归属感以及个体在集体空间中位置的观念。我设想,书中可能会深入探讨城市作为一个物理空间的复杂性,以及它如何同时成为一个承载着社会等级、宗教信仰、政治斗争和道德准则的象征性领域。也许,我们还会了解到,在那个对神秘主义和宗教改革充满热情的年代,城市空间本身是否也被赋予了某种精神上的意义,甚至是被视为宇宙秩序的缩影?这绝对是一本能让我沉浸其中,探索一个遥远而又如此充满活力的世界的绝佳读物,它 promises to unlock the very soul of urban life during Shakespeare's era.

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《莎士比亚时代的城市观念》这个书名,让我立刻联想到那个风云激荡、文化璀璨的时代,以及那个时代巨匠莎士比亚笔下栩栩如生的城市景象。我极其好奇,这本书将如何解构那个时代的“城市观”。我希望它能够深入到文本和历史的肌理之中,展现城市不仅仅是一个物理空间,更是思想、权力、社会结构和个体经验的汇聚之地。我想象,作者可能会从莎士比亚的戏剧入手,探讨剧中人物对城市的态度、城市环境对人物命运的影响,以及城市本身所象征的意义,例如秩序与混乱、文明与野蛮、光明与阴影的二元对立。同时,我也期待这本书能将这些文学解读与当时的社会历史背景相结合,比如城市的人口密度、卫生条件、社会分层、宗教影响以及政治动荡,来描绘一幅更为立体的城市图景。这本书是否会揭示,在那个刚刚走出中世纪阴影、迈向近代的时代,人们对于城市作为一种新秩序、一种社会进步载体,又或是某种潜在威胁的复杂情感?我期待它能提供一个引人入胜的视角,让我们重新审视那些我们可能习以为常的关于城市的概念。

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当《莎士比亚时代的城市观念》这个书名映入眼帘,我便开始想象一场跨越时空的深度对话。这本书仿佛是一把钥匙,能够开启通往一个既熟悉又陌生的世界的门扉——那个被莎士比亚的戏剧所点亮的时代。我迫切地想知道,作者将如何解析在这个充满剧烈社会变革和思想碰撞的时期,人们是如何构建和感知“城市”这个概念的。我期望这本书不仅仅是关于地理上的城市,更是关于城市作为一种社会有机体、一种文化符号、一种精神寄托的复杂论述。我设想,书中会深入剖析当时伦敦等重要城市是如何在人口增长、经济发展、政治权力更迭以及宗教冲突的背景下,演变成一个个充满活力又危机四伏的复杂空间。更重要的是,我希望能够理解,在那个由新旧思想交织、科学与迷信并存的时代,城市是如何成为人们反思自身地位、探索社会秩序、以及塑造个体身份认同的关键场所。书中或许会从文学、艺术、哲学、甚至日常生活的角度,抽丝剥茧地揭示城市中蕴藏的权力结构、道德规范、以及人们在其中体验到的希望、恐惧、机遇与挑战。

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有一小部分谈及到了伦敦问题,多数是在谈罗马。

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