具体描述
《专升本高级英语自学系列教程·语言与语言学(实用手册)》是北京外国语大学应用英语学院同英国文化委员会(BritishCouncil)合作，经过7年编写，3年试用而推出的一套高级英语自学教程。“高级英语自学系列教程”是为具有中级英语水平的英语爱好者专门设计的，对已经学过两年英语或已经取得大学英语4级证书的读者尤为适用。《专升本高级英语自学系列教程·语言与语言学(实用手册)》以语言、文化和情景为主线，融听、说、读、写、译5项技能于一体，通过各种学习任务使学习者获得用英语进行实际交流的能力。《专升本高级英语自学系列教程·语言与语言学(实用手册)》的特点是适用于自学，每项学习任务都有反馈和参考答案。其中的3本《成功指南》则是为学习者提高自身的素质，如自主学习能力、良好的学习习惯和技巧等而专门设计的。
尘封的记忆：探寻失落的文明与符号的演变 图书简介 这部名为《尘封的记忆：探寻失落的文明与符号的演变》的著作，并非专注于现代语言学的理论建构与分析，而是将历史的视角聚焦于人类文明早期，那些消逝在时间长河中的文字系统、符号体系及其背后的思维模式。本书旨在通过考古学、古文字学和历史人类学的多重交叉研究，重构那些未能完整传承下来的信息载体，揭示它们在特定文化生态中的生命周期、功能定位以及最终的湮灭或转化过程。 全书结构严谨，分为上下两卷，共计十二章。 上卷：符号的黎明——早期记事系统的形态与语境 上卷主要探讨人类文明初期，从岩画到早期楔形文字、圣书体、甲骨文等成熟文字系统诞生之前，那些过渡性的、半图画性的或纯粹的符号系统。 第一章：史前刻痕与记忆的初探：本章从欧洲的拉斯科洞穴壁画、非洲的岩画群落入手，分析这些图像是否携带了系统的叙事功能，还是仅仅是仪式或生存记录的残片。我们考察了这些早期标记的几何化趋势，以及它们如何从纯粹的表意向表音或表音兼表意的方向艰难迈进。 第二章：美索不达米亚泥板上的“原初之思”：我们将目光投向苏美尔文明的摇篮。重点剖析了Uruk IV 阶段的记账泥板。这些泥板上的符号，尽管被视为楔形文字的直接祖先，但它们的功能高度功利化，几乎不承载文学或宗教内容。本章深入分析了这些符号的“功能固化”现象，即符号的形变与其所代表的实际物品或数量之间存在的直接、不可替代的对应关系，以及这种局限性如何阻碍了复杂概念的表达。 第三章：尼罗河流域的“神圣几何”：古埃及的象形文字系统以其高度的艺术性和神秘性著称。本章不关注其成熟期的语法结构，而是深入研究早王朝时期，一些未被充分解读的“前象形”符号，例如在陶器和石器上发现的、带有特定方位指示或群体区分意义的几何图案。我们推测，这些图案可能代表了早期社群内部的等级划分或资源分配的契约，是“法权”符号而非“语言”符号的雏形。 第四章：安纳托利亚的“印记”与权力结构：针对赫梯、吕底亚等文明早期遗存中发现的、带有鲜明图腾色彩的印章系统，本章提出了一种“行政符号学”的观点。这些印章图案，如双头鹰、太阳圆盘等，在特定地理范围内具有绝对的权威性，它们是权力而非信息流动的载体。对这些印记的排列与组合方式的研究，揭示了早期王权对符号控制的初步尝试。 第五章：东方的“骨卜”与宇宙观：聚焦于中国商代甲骨文的起源语境。本章着重分析了在甲骨文体系化之前，那些被视为“巫觋文本”的、较为零散的刻辞，这些刻辞往往是祭祀后的占卜结果记录，而非对事件的详细描述。我们探讨了这些符号中蕴含的“关联性思维”——即事件之间通过神秘力量连接，而非逻辑因果链条的早期认知模式。 第六章：失传的逻辑：中美洲前古典期的图画叙事：考察了奥尔梅克和早期玛雅文化中发现的、难以被完全归类的雕塑和陶器上的符号组合。这些符号往往是多重意象的叠加，缺乏一致的阅读方向和明确的句法结构。本章尝试从叙事学的角度解读这些“符号堆砌”，认为它们反映了一种不同于线性叙事的时间观和世界观。 下卷：符号的嬗变与文明的更迭 下卷将焦点转向那些因政治、环境或宗教变迁而遭受剧变、甚至彻底消失的文字系统，探讨符号系统如何适应或抵抗外部压力。 第七章：爱琴海的“未解之谜”：线形文字A与克里特岛的商业帝国：本书花了大量篇幅分析线形文字A的性质。与被成功破译的线形文字B（主要记录宫廷库存和行政事务）不同，线形文字A的语料稀少且分散。我们提出，A可能代表了一种更古老的、可能与宗教祭祀或民间文学相关的语言形态，其复杂性超出了米诺斯文明后期的行政需求，最终被更简化的官僚系统符号所取代。 第八章：赫梯的“双重身份”：印欧语系与表意楔形文字的共存危机：赫梯帝国同时使用表音的楔形文字记录印欧语系的阿卡德语，以及本土的“卢维象形文字”。本章对比分析了这两种系统的应用场景。楔形文字偏向于外交和官方历史记录，而卢维象形文字则多用于纪念碑和宗教场所。我们探讨了这种“双语制”如何在一个统一的政治实体内部，催生出两种截然不同的知识传播路径，并最终因外族入侵导致楔形文字的系统性衰亡。 第九章：巴比伦的黄昏：泥板的终结与纸莎草的兴起：本章探讨了公元前后的文化断层。楔形文字系统在美索不达米亚地区绵延三千年，其衰落并非突兀。本书分析了希腊化时期，随着行政效率和书写材料（纸莎草、羊皮纸）的引入，泥板制作的传统如何逐渐退出主流视野，以及随之而来的文化知识（如天文学、占星术）的载体与表达方式的深刻变化。 第十章：复活的符号：玛雅文字的宗教复兴与学术失误：玛雅文字的解读历史充满曲折。本章回顾了早期西方学者将玛雅符号错误地解读为纯粹的历法和天文学记录的倾向。我们通过现代研究的成果，重构了玛雅文字在古典期作为“王朝正统性”载体的作用，揭示了其在描绘神话谱系和君主功绩时的精妙运用，以及殖民侵略如何导致其宗教语境的崩塌。 第十一章：符号的僵化与教条化：字母系统的“反向演化”：本书引入一个反常识的观点：高度成熟的字母系统，在特定的宗教或意识形态垄断下，可能经历“符号僵化”。本章以中世纪晚期的拉丁文手抄本和某些教派的圣典抄本为例，分析了在追求绝对纯洁性或权威性的过程中，书写者如何拒绝吸收新的词汇或语法结构，导致符号系统与社会实际生活脱节，从而为后来的语言变革埋下伏笔。 第十二章：遗址之上：符号的无声对话：结语部分，本书超越了对单个文字系统的考察，转而探讨当一个文明的文字系统彻底消失后，其留下的物质遗迹（建筑、陶器、艺术品）如何继续“与后世对话”。这些不再可读的符号，成为了历史学家解读“不可知之美”的媒介。我们总结了人类历史上，信息载体与信息内容相互塑造的复杂关系，强调了文明的延续性，往往隐藏在那些最不易被直接破译的沉默碎片之中。 《尘封的记忆》是一部跨越时间与地理的符号考古之旅，它迫使读者重新审视“记录”本身的历史，理解每一个被刻下的痕迹背后，都曾有一个鲜活的、试图理解世界的文明心跳。 --- 目标读者群体：历史考古学者、古代文明研究人员、人类学爱好者，以及对书写起源与消亡规律抱有浓厚兴趣的普通读者。本书的写作风格严谨扎实，数据引用详实，力求以叙事学的魅力弥补古文字学研究的晦涩难懂。
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