具体描述
《润子红宝书》讲述了：我女儿现在已经3岁了，做妈妈以后，我就向小朋友们自豪地宣布:“金龟子现在有‘小金龟子’了!”有了“小金龟子”以后，自然要好好呵护她，培养她。不论工作有多忙，我每天都要抽时间和她在一起，跟她说说话，有时还一起讨论问题，就像她的大朋友一样。当然也要看一些教育方面的书。这本《润子红宝书》立意挺独特的，观念也很新鲜，告诉了我们一些养育孩子过程中容易被忽略的但却是非常非常重要的东西。尤其是“润子语录”，蛮实用的，随手翻翻就有启发，有收获。
《古籍寻踪：宋代文人笔记中的社会侧影》 作者：李明德 出版社：文源堂 出版年份：2023年 --- 内容提要 《古籍寻踪：宋代文人笔记中的社会侧影》并非一部专注于文学批评或历史事件编年史的著作，它以一种独特的“显微镜式”的视角，深入挖掘了宋代文人笔记这一特定文体中蕴含的、平日里容易被宏大叙事所忽略的社会肌理、风俗变迁与个体情感的波动。全书以近五百种宋人笔记为蓝本，从海量的零散记载中抽丝剥茧，重构了一个立体、鲜活、充满烟火气的宋代社会图景。 本书结构清晰，共分为绪论、三编共十四章，并附有详尽的参考文献与索引。作者李明德教授，系国内知名宋史研究专家，长期致力于古典文献的整理与阐释工作，其笔触细腻，考据严谨，既有深厚的学术功底，又不乏对古代生活美学的敏锐洞察。 第一编：市井烟火与物质生活 (Life & Material Culture) 本编聚焦于宋代城市与乡村的日常生活层面，旨在还原文人笔下那些最贴近“人”本身的活动轨迹。 第一章：茶酒之风与士人的交际仪式 宋代饮品文化的繁荣是无可争议的史实。本章细致梳理了《老学庵笔记》、《梦粱录》中对斗茶、点茶技艺的描绘，以及不同茶品（如“高妙茶”、“高档贡茶”）的等级划分与士人圈层间的品鉴标准。同时，探讨了宴饮场合中酒水的种类、酿造工艺的进步（如黄酒的温饮习俗），以及这些饮品如何成为文人集团内部建立亲缘、维系政治关系的重要载体。笔记中记载的“雅集斗茶，输者罚以佳茗”的场景，生动地展现了这种物质消费背后隐含的社会权力动态。 第二章：衣饰流变与身份标识 宋代服饰制度森严，但民间时尚的演变速度同样惊人。本章通过分析如《玉照定真集》等零星记载，探讨了宋代士人对服饰“尚简”的追求与士大夫阶层对“仪态”的极端重视。重点研究了官服之外，便服（如直裰、褙子）在不同场合的使用规范，以及女性服饰（如宋裤、褙子领口的变化）如何反映了理学兴起对女性行为规范的暗示。例如，关于男性头上幞头（头巾）的样式变化，如何直接映射出朝廷对官员行为举止的管控力度。 第三章：居室营建与园林哲学 宋代建筑美学达到了一个新的高峰，其核心体现在对自然元素的室内化处理上。本章侧重于笔记中对“小窗”、“漏窗”、“抄手游廊”的描绘。探讨了文人如何通过精妙的布局，使有限的居住空间（如苏州、杭州的宅邸）最大程度地与自然光影互动。特别分析了“假山”在宋代庭院中的象征意义——它不再是单纯的装饰，而是文人寄托隐逸情怀、模拟山水胸襟的微缩景观。 第四章：物产奇闻与商贸路线的侧面印证 不同于正史对漕运、赋税的记录，笔记更关注地域特产的奇异性与流通的“非官方”渠道。本章收集了关于岭南奇珍、四川名茶、以及北方皮货的零星记载，并结合地理志，推断出这些商品在宋代复杂的商业网络中的流动路径。笔记中记载的“一药易一车丝帛”的记载，为理解当时民间金融活动的活跃度提供了感性证据。 第二编：道德律令与社会治理 (Morality & Governance) 本编转向对宋代社会规范、法律执行以及民间道德自律的探讨，揭示了理学思想渗透到社会治理的方方面面。 第五章：孝义观的重塑与民间教化 宋代理学对“孝”的诠释日益细化，并开始渗透到宗族内部的治理中。本章考察了笔记中记载的关于“不孝”案例的惩戒记录，以及地方士绅如何利用家族祠堂的规范来约束子孙行为。通过对比不同地区的记载，分析了“孝义”在南方与北方，在士族与庶民之间的实践差异。 第六章：盗贼、讼事与司法实践 宋代的司法透明度有所提高，但民间对公权力的认知仍充满复杂情绪。本章梳理了笔记中关于命案、财产纠纷的记载。重点分析了“连坐法”在地方上的实际操作，以及文人对地方官断案“过严”或“徇私”的私下议论。这种议论本身，构成了对当时法制的一种社会舆论监督。 第七章：僧道、术士与信仰的世俗化 宋代的宗教信仰趋于世俗化、商业化。本章探讨了笔记中对各地名刹的香火收入、僧侣财富积累的侧面记录，以及道教在民间治病、祈福中的角色。特别关注了“符咒”、“卜筮”等术数在士人阶层中的流行，这反映出在高度理性化的儒家思想体系下，人们对不确定命运的本能焦虑。 第八章：女性在家庭与社会中的能动性 尽管理学强调“内闱”秩序，但笔记中仍不乏女性在家族经济决策、子女教育甚至社会交往中发挥关键作用的记录。本章聚焦于寡妇守财、女塾的出现（尽管不普遍），以及对“才女”的赞誉，试图还原宋代女性并非完全被禁锢的复杂状态。 第三编：精神世界与审美取向 (Spirit & Aesthetics) 本编深入挖掘宋代文人的内心世界、对时间流逝的感知以及对艺术的独特偏好。 第九章：时间观念的流转：闲暇与“消遣”的哲学 宋代文人创造了“闲适”这一概念，但这并非完全的无所事事，而是一种有目的的审美活动。本章分析了笔记中对“消暑”、“赏雪”、“清玩”的详细记录，这些活动如何成为他们抵抗官场失意、与时间抗衡的方式。探讨了“雅玩”如古董、精制文具在审美价值与货币价值之间的张力。 第十章：梦境、异闻与对“幻境”的迷恋 古代文人笔记中，梦境与鬼神志怪的记录往往是理解其潜意识的重要窗口。本章分类整理了关于“托梦得奇闻”、“异兽出没”的记录，并将其置于宋人对“天人感应”理论的接受程度下进行分析。这些“非理性”的记录，反衬出宋人对现实世界秩序的维护有多么渴望。 第十一章：书画鉴定与审美品味的养成 宋代书画的收藏热潮空前高涨。本章通过笔记中对名人真迹的描述，还原了当时的鉴定标准——不再仅仅是技法，更注重“意韵”、“气度”。重点分析了文人如何通过“题跋”、“印章”来构建和巩固一件艺术品的历史地位与个人审美话语权。 第十二章：友谊的形态：唱和、赠别与知音的构建 士人间的友谊被赋予了极高的精神价值。本章考察了“酬唱之谊”的频率与深度，以及赠送诗文、信札在维系关系中的核心作用。笔记中对于友人生病、丧葬的细致描述，展现了超越政治立场的私人情感联结。 结语：碎片中的整体性构建 结语部分总结了宋代文人笔记作为一种“非正式史料”的独特价值，强调了通过对生活细节的聚焦，我们才能真正理解宋代文明之所以能达到的高度，并非仅仅依赖于朝堂的法令，更依赖于社会内部基于共同审美和道德规范所形成的强大合力。本书的最终目的，是让读者穿越时空的迷雾，真切感受到那个时代知识分子群体所呼吸的空气，所体会的喜怒哀乐。 --- 装帧与设计： 本书采用仿宋线装古籍的装帧风格，封面以墨分五色绘制宋代文人雅集图局部，内文采用宣纸纹理纸张，字体选择宋体仿宋，力求在物理形态上呼应其研究对象。附赠宋代钱币纹样的书签一枚。 推荐人群： 宋史研究者、古典文献爱好者、对中国古代日常生活史、审美文化史感兴趣的读者。
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