具体描述
《婚姻家庭法之研究》包括夫妻间之恶意遗弃 、不治之恶疾、不堪同居之虐待、有责主义、破绽主义与有责配偶之离婚请求等十八章内容。
自从中国大陆实行市场经济、改革开放以来，个人财产日益增多，夫妻间之财产关系日趋复杂。尤其是在离婚率逐年增高之今日社会中，如何妥善处理离婚时之夫妻财产关系，更是一大问题。因此，夫妻财产制之研究，越来越受到重视。
跨越世纪的法律变迁：一部探索中国婚姻家庭制度历史脉络的著作 书名： 法制史中的家庭镜像：从秦汉到清末的婚姻关系演变研究 内容简介： 本书并非聚焦于当代婚姻家庭法典的条文细则或具体案例分析，而是选择了一条回溯历史长河的路径，深入剖析了自秦汉至清末近两千年中，中国社会中婚姻与家庭关系的法律化、制度化及其背后深层的社会文化动因。我们试图通过对历代法律、律令、敕制、以及相关史料的爬梳与解读，构建一幅动态演变的家庭权力结构图谱，而非静态的法律条文汇编。 第一部分：奠基与早期塑形——秦汉至魏晋南北朝的家族父权制初现 本卷首先考察了秦汉时期以“礼”为基础的家国一体观念如何形塑早期的婚姻制度。《唐律疏议》中“夫为妻纲”等核心原则的法律雏形，在汉代的《秦律十八种》和后来的国家法律中如何被初步确立。我们将重点分析“父母之命，媒妁之言”的强制性在法律文书中的体现，以及对自由择偶的潜在压抑。 魏晋南北朝时期，社会动荡带来了家族伦理的松动与重塑。本书细致辨析了这一时期因战乱和民族融合导致的婚俗变化，如再婚、丧偶再嫁在法律实践中的不同对待。尤其是对“门阀”制度下婚姻联姻的法律保障，探讨了“婚姻的政治功能”如何超越了“婚姻的个体情感功能”。这一时期的法律文件，如《晋律》、《齐律》等，在维护宗族利益和财产继承权方面，显示出与后世不同的侧重点。 第二部分：集大成与定型——隋唐五代对婚姻法律的制度化强化 隋唐时期是中国古代法律体系的集大成阶段，本书将重点分析《隋律疏》和《唐律疏议》对婚姻家庭制度的规范达到了何种程度的精细化。我们关注的重点在于： 1. 婚姻的有效要件与无效事由的法律界定： 考察重婚、非法纳妾、强迫婚姻等行为在唐律下的具体刑罚等级。 2. “七出三不去”的法理基础与社会实施： 深入探讨“出妻”的法律依据，并结合判例史料，分析地方官吏在实际执行中对“不贤”标准的灵活裁量，揭示法律条文与社会现实之间的张力。 3. 夫妻财产关系的法律处理： 梳理唐代嫁妆（私有财产）的法律保护力度，以及“共同财产”概念的模糊形态。 第三部分：理学渗透与伦理深化——宋元明清的婚姻秩序的严密化 宋代以后，程朱理学的兴盛对婚姻家庭法的精神内核产生了深刻影响。本书认为，理学的渗透并未直接增加大量新的成文法条，而是通过对《律疏》的解释学（如“会注会要”）和地方乡规民约，将伦理道德提升到了法律教化的层面。 明清时期的“礼法合一”： 重点剖析《大明律》和《大清律例》中对贞洁、孝道、以及未成年人婚嫁的更趋严苛的规定。特别是对“卖妻”、“拐带”等涉及人身买卖和婚姻自由权的侵害行为的法律制裁，展现了国家机器对个体家庭事务干预的深度。 特殊群体的婚姻与法律地位： 涉及佃农、奴婢、士绅等不同社会阶层在婚姻自由权上的差异，以及法律对身份婚姻（如良贱婚）的限制与惩处。 第四部分：法律边缘的实践——婚姻救济与习惯法的张力 本卷超越了中央朝廷颁布的“正典”，转向法律条文之外的灰色地带。我们研究了民间社会如何通过诉讼、调解、乃至宗族内部裁决来处理婚姻纠纷。 离婚的“事实状态”： 考察古代“和离书”的法律效力，以及在特定情境下（如因病、因无子）被允许的“和平分手”在法律上的认可度。 收房与纳妾的界限： 探讨“妾”的法律地位始终低于“妻”，以及在财产继承和子嗣地位上的根本差异，这是古代父权制社会对多偶制的核心法律保障。 结论：法律的生命力与家庭的韧性 本书的最终结论强调，中国古代的婚姻家庭法并非一成不变的僵化体系，而是一个在礼教、经济需求、宗族权力与个体生命之间不断寻求平衡的动态过程。它清晰地勾勒出一条从注重家族延续到强调个体伦理责任的法律演进轨迹，为理解当代家庭法律制度的深层文化根源提供了重要的历史参照系。本书旨在提供一种宏观的、非教条化的史学视角，来审视法律是如何塑造和反映两千年来中国人家庭生活的核心结构与价值取向。
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