汽车发动机维修实例 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:机械工业出版社

作者:宋森

出品人:

页数:270

译者:

出版时间:2002-5-1

价格:46.00

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787111099437

丛书系列:

图书标签:

• 汽车维修
• 发动机
• 故障诊断
• 维修实例
• 汽车技术
• 机械工程
• 汽车工程
• 汽车保养
• 发动机维修
• 汽车

跨越时空的思想回响：西方古典哲学入门 导言：在人类思想的源头探寻真理的边界 人类文明的每一次飞跃，都离不开对“我是谁？”、“世界是什么？”、“我们该如何生活？”这些根本性问题的追问。西方古典哲学，正是这场伟大思想探索的起点与基石。它不仅塑造了我们今日的思维方式、逻辑结构乃至政治伦理的基础，更以其永恒的魅力，持续激发着后世哲学家、科学家、艺术家乃至每一个寻求深刻理解的灵魂。 本书并非一部枯燥的哲学史罗列，而是一场邀请读者沉浸式的思想漫游。我们将穿越古希腊的城邦光影，与那些伟大的头脑进行一场跨越千年的对话。我们的目标是，在不预设任何现代知识框架的前提下，深入理解他们所处的时代背景、他们面对的困境，以及他们为解开宇宙奥秘所提出的独创性见解。 第一部分：从神话到逻各斯——米利都学派与自然本源的追寻 在公元前六世纪的爱琴海沿岸，随着工商业的发展和城邦民主的萌芽，人们开始逐渐摆脱神话解释世界的窠臼，寻求一种更具理性（Logos）的解释。 泰勒斯（Thales）：水是万物的始基（Arche） 我们将首先探讨泰勒斯，这位被誉为“西方哲学第一人”的思想家。他大胆地提出“水”是构成一切事物的本源。这看似简单的断言，其意义在于——他第一次试图用一种自然物来解释自然现象，而非诉诸神灵意志。我们不仅会分析“水”的物理特性（湿润性、可塑性），更会探究其背后蕴含的一元论思想的雏形。 阿那克西曼德（Anaximander）：无定形者（Apeiron）的伟大构想 阿那克西曼德的贡献更进一步。他认为，如果始基是水，那么水本身也必须由更基础的东西构成，这陷入了无限后退的困境。因此，他提出了“无定形者”（Apeiron）的概念——一种无限、无界、无规定性的物质，它是万物的源头，也是万物最终回归的去处。我们将详细剖析“无定形者”如何挑战了具象化的“始基”概念，并探讨它在宇宙论和伦理学上的深远影响。 赫拉克利特（Heraclitus）：变动不居的“流”与潜藏的秩序 与追求永恒不变的始基相对立的，是爱菲斯学派的赫拉克利特。他那句著名的“人不能两次踏入同一条河流”，成为了关于“变化”哲学的代名词。我们将深入研究他所强调的“流变”（Becoming）的本体论地位，以及隐藏在这无尽变动背后的动态平衡力量——“逻各斯”（Logos）。逻各斯，并非我们今日理解的“逻辑”，而是宇宙万物的客观规律、协调原则与内在理性。我们试图理解，在赫拉克利特眼中，冲突与对立（如昼夜、生死）是如何构成世界的和谐基础。 毕达哥拉斯学派：数字即万物之谜 作为哲学与数学交汇的早期典范，毕达哥拉斯学派将焦点从物质转向了形式。他们宣称“万物皆数”，揭示了世界可以被量化、被比例所描述的深刻洞察。本书将分析他们对音乐和天文的发现，如何促使他们相信宇宙的终极实在是一种数学结构，而非某种原始物质。 第二部分：寻求不动之“是”——巴门尼德与智者的登场 当米利都学派和赫拉克利特将世界的本质聚焦于“变化”时，另一条更为激进的理性主义道路正在形成。 巴门尼德（Parmenides）：存在的绝对性 巴门尼德是西方理性主义的旗手。他以纯粹的逻辑推导得出结论：“存在是，不存在是非不存在”。这意味着，变化、运动、生成与消亡都是感官的欺骗，因为运动意味着“从有到无”或“从无到有”，这在逻辑上是不可接受的。我们将严密考察他的“同一性”原理，理解他如何将“存在”提升到了一个超越经验、永恒不变的本体地位。 恩培多克勒与阿那萨戈拉：元素的回归与心灵的介入 面对巴门尼德对运动的否定，后来的哲学家试图调和“存在”与“变化”。恩培多克勒提出了“四根”（土、气、火、水）作为永恒的实体，而“爱”（吸引）与“恨”（排斥）作为驱动它们混合与分离的力量。阿那萨戈拉则引入了“努斯”（Nous，心智/理性）的概念，作为启动宇宙初始漩涡的纯粹外在动力。我们关注的是，理性如何试图在本体论层面解决感官经验的矛盾。 智者学派（Sophists）：人类的觉醒与相对主义的挑战 随着民主的兴起，哲学的关注点从自然转向了人。普罗泰戈拉那句“人是万物的尺度”，标志着知识和真理的中心从客观的宇宙转向了主观的人类。我们将分析智者们在修辞学、政治辩论中的高超技艺，以及他们带来的深刻挑战：如果真理取决于观察者，那么客观的、普遍的知识是否还存在？这为苏格拉底的道德哲学奠定了迫切的背景。 第三部分：苏格拉底的道德转向与柏拉图的理念世界 苏格拉底本人没有留下著作，我们通过柏拉图的对话录，得以窥见这位对西方思想产生决定性影响的人物。 苏格拉底（Socrates）：认识你自己与助产术 苏格拉底的革命在于将哲学从对自然的探究，彻底拉回到对人类自身的关注——伦理、德行、正义。我们将解析他的“诘问法”（Elenchus），理解他如何通过不断的提问来揭示人们知识的虚妄，并最终引导他们走向真正的定义。对苏格拉底而言，“知识即德行”，我们将探讨这种内在的统一性在城邦道德困境中的意义。 柏拉图（Plato）：超越感官的实在 柏拉图是集大成者。他继承了巴门尼德的永恒性与苏格拉底的普遍性追求，构建了宏伟的“理念论”（Theory of Forms）。我们将详细解读“洞穴喻”，理解现象界（我们感官所触及的世界）与“理念界”（永恒、完美的实体世界）之间的关系。我们会分析“美”、“善”、“正义”等理念的层级结构，以及这种双重实在论对形而上学、认识论和政治哲学（《理想国》）的构建作用。 第四部分：亚里士多德：对世界的系统性梳理与经验的回归 作为柏拉图的学生，亚里士多德（Aristotle）却开辟了一条截然不同的道路，他将目光重新聚焦于我们身处的这个经验世界。 实体、潜能与实现： 亚里士多德拒绝了柏拉图独立于万物的理念世界。他认为“实体”（Substance）就在事物本身之中。我们将探讨他的“潜能”（Potency）与“实现”（Actuality）的对立统一理论，这是理解事物变化和运动的核心框架。 四因说：探究事物的终极解释 亚里士多德的四因说（质料因、形式因、动力因、目的因）提供了一种极具系统性的分析工具，用以解释任何事物的存在、生成和功能。我们将具体分析“目的因”的重要性，它将自然界理解为一个有内在目的性的有机整体。 形而上学与逻辑的奠基： 亚里士多德创立的“形而上学”（Metaphysics）试图研究“存在者之为存在者”的共性。同时，他对三段论等逻辑推理形式的系统整理，奠定了西方逻辑学的基石，影响了此后两千年的学术研究范式。 结论：古典哲学的遗产 西方古典哲学，从追问“水”到探索“理念”，再到解析“实体”，构建了一个严谨的理性知识体系。它提供的不是一成不变的答案，而是思考世界、探究伦理、建立知识的方法论。理解这些思想的源头，是理解西方文明所有后续发展的关键钥匙。本书旨在让读者在没有现代术语干扰下，亲自体验这段思想的艰辛与辉煌。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆