The Enlightenment and Religion The Myths of Modernity

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出版者:
作者:Barnett, S.J.
出品人:
页数:256
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价格:0
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isbn号码:9780719067402
丛书系列:
图书标签:
  • 启蒙运动
  • 政治哲学
  • 宗教
  • 英文原版
  • 现代性
  • 思想史
  • Enlightenment
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  • Society
  • Ideology
  • History
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  • Philosophy
  • Thought
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具体描述

《现代性的神话:启蒙与宗教的对话》 在人类思想的长河中,启蒙运动无疑是一个划时代的里程碑。它以理性为灯塔,照亮了中世纪的黑暗,提出了对传统权威的质疑,并以前所未有的力度倡导科学、进步和个人自由。然而,当我们将目光聚焦于启蒙时代与宗教之间的复杂互动时,却会发现一个被广泛误解的叙事。本书《现代性的神话:启蒙与宗教的对话》并非一部简单复述启蒙思想家对宗教批判的史书,更非一部宣扬宗教在现代社会已然消亡的论调。相反,它深入挖掘了启蒙时期宗教所扮演的多重角色,揭示了“理性至上、宗教必然衰落”这一现代性叙事背后隐藏的复杂性与神话色彩。 本书将带领读者重返那个思想激荡的时代,去审视那些被现代历史叙事“净化”和“简化”的真实图景。我们常常将启蒙与反宗教划上等号,认为前者必然导致后者的式微。然而,《现代性的神话》却告诉我们,情况远非如此简单。许多启蒙思想家本身便是虔诚的信徒,他们试图在理性与信仰之间找到新的平衡点,甚至认为理性可以成为理解上帝更深层意志的工具。那些激进的反宗教论调,虽然声势浩大,但并非那个时代思想界的主流,其影响力也常被后世的建构所夸大。 作者将从多个维度深入剖析启蒙时期宗教的生存状态及其对启蒙思想产生的深刻影响。首先,我们将看到宗教并非只是被动地接受启蒙的挑战,而是积极地回应、适应,甚至在某些方面塑造了启蒙的思想进程。许多教士和神学家并非愚昧的卫道士,而是积极参与到知识的生产与传播中,他们运用新的哲学工具来解释教义,参与到科学的讨论中,并对社会改革提出自己的看法。例如,一些神学流派融合了自然神学和牛顿物理学,试图在科学框架内论证上帝的存在及其创造的秩序,这无疑是启蒙精神与宗教思想的一种特殊结合。 其次,本书将重点关注那些被忽视的“非主流”启蒙思想。在推崇理性主义的同时,也有相当一部分启蒙思想家对经验、情感、直觉以及人类存在的神秘性保持着警惕和探索。他们看到了过度依赖纯粹理性可能带来的机械主义和对人类精神世界的忽视。这些思想的火花,恰恰为宗教的生存和发展提供了空间,甚至在某些方面,成为了宗教思想在新时代焕发生机的潜在土壤。我们会发现,许多启蒙式的道德和伦理观念,其根源仍然可以追溯到基督教的人道主义传统。 更重要的是,《现代性的神话》将揭示“现代性”概念本身的建构过程。我们今天所理解的“现代”,很多时候是特定历史阶段的权力与话语建构的结果。将启蒙与宗教简单地对立,并将这种二元划分视为历史发展的必然规律,是一种“后见之明”的简化。本书认为,现代性的到来并非意味着宗教的终结,而是宗教形态的演变、其社会功能的调整以及其与世俗权力关系的重新谈判。启蒙所倡导的自由、宽容、人权等理念,在某种意义上,也为宗教以新的方式存在和发展提供了可能性。 作者通过对大量原始文献的细致解读,包括当时的神学著作、哲学论辩、文学作品以及社会批评,重新构建了一个更加 nuanced 和 complex 的启蒙图景。我们看到的不是一个“宗教被理性彻底击败”的单线条故事,而是一个充满张力、对话、妥协与创新的时代。宗教在启蒙运动中扮演的角色,远比我们想象的更加多元和富有活力。它既是挑战的对象,也是灵感的来源;既是压制的客体,也是变革的推动者。 《现代性的神话:启蒙与宗教的对话》邀请读者一同走出“启蒙是宗教的敌人”这一根深蒂固的刻板印象。通过重新审视历史,我们可以更深刻地理解现代性自身的起源和演进,以及宗教在塑造现代世界中所扮演的持续而重要的角色。本书旨在引发对“现代性”本身以及我们如何理解历史的深刻反思,揭示在通往现代化的道路上,理性的光辉与宗教的深度如何交织,共同塑造了人类文明的今天。它不仅仅是一部关于历史的著作,更是一次关于我们自身认知框架的挑战,一次关于如何在多元世界中理解不同思想体系之间关系的深度探索。

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目录信息

读后感

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用户评价

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《启蒙与宗教:现代性的神话》这本书,正如其书名所暗示的那样,对我来说是一次智识上的“探险”。我一直以来对启蒙运动的理解,都是它对宗教权威的挑战和对理性的颂扬,是人类文明走向世俗化和科学化的关键转折点。但“现代性的神话”这一提法,立刻点燃了我探究背后隐藏逻辑的兴趣。这本书究竟会如何解读这个“神话”?它又是如何与启蒙运动以及宗教观念纠缠不清的?我迫切地想知道,作者是否会指出,启蒙运动在试图摆脱宗教束缚的过程中,无意中创造了一种新的、被我们奉为圭臬的“现代性”叙事,而这种叙事本身也具有某些“宗教”般的特征,例如对进步的信仰、对理性的绝对权威、以及对未知领域的某种“去魅”倾向。我期待书中能够提供具体的历史证据和深刻的哲学分析,来支撑起作者的论点。它可能会揭示,启蒙思想家们在与宗教的对话中,是如何在不同的程度上妥协、融合,甚至是内化了某些宗教的逻辑和价值,而这些,又如何最终构建了我们今天所理解的“现代性”。这本书的吸引力在于它的反思性和颠覆性,它鼓励我们去质疑那些被认为是理所当然的“真理”,从而更深入地理解我们自身所处的文化和历史语境。

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《启蒙与宗教:现代性的神话》这本书,正如它的书名一样,是一次对我们理解“现代性”的根基进行的一次深刻的“解剖”。我一直以来所接受的教育,总是将启蒙运动视为人类文明史上的一个划时代的转折点,它将我们从宗教的迷信和束缚中解放出来,开启了理性、科学和进步的时代。然而,本书作者提出的“现代性的神话”这一概念,无疑是在挑战这一主流叙事。我非常好奇,作者会如何界定这个“神话”?它究竟是如何形成的?又在多大程度上塑造了我们对当下社会的认知?我期待作者能够通过详实的史料和深刻的分析,揭示出启蒙运动与宗教之间那种剪不断理还乱的关系。也许,宗教并非被启蒙运动彻底“击败”,而是以一种更为隐蔽、更为巧妙的方式,融入了现代性的结构之中,甚至成为了构建现代性身份认同不可或缺的一部分。作者是否会探讨,当我们将某些价值观念,例如进步、理性、个人自由等,奉为至高无上的“神话”时,我们是否也在不自觉地继承了启蒙时代某种未曾言说的宗教情结?这本书的吸引力在于它敢于质疑那些我们习以为常的“真理”,迫使我们重新审视自己所处的文化和历史语境,这种智识上的挑战,正是我所渴求的。

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拿到《启蒙与宗教:现代性的神话》这本书,我被它的书名深深吸引。我一直对启蒙运动及其对现代社会的塑造作用非常感兴趣,但“现代性的神话”这个副标题,无疑为我的阅读增添了一层神秘感和挑战性。它似乎在暗示,我们对“启蒙”和“现代性”的理解,可能并非我们想象的那般纯粹和理性,而是存在着某种我们未能充分认识的“神话”成分。我非常期待书中能够揭示,启蒙运动与宗教之间复杂的、并非简单的对立关系。作者是否会探讨,在启蒙运动看似“理性”的外表下,是否隐藏着对某些超越性价值的渴望,或者是在试图构建一个没有宗教的世界时,反而创造了一种新的、以理性或科学为核心的“信仰体系”?我希望这本书能够提供详实的史料和严谨的论证,来支撑起它对“现代性神话”的剖析,以及它对启蒙思想家们在处理宗教问题时的 nuanced 思考。我尤其好奇,作者会如何阐释这种“神话”是如何渗透到我们今天的社会结构、文化观念,甚至是个人价值取向中的。这本书的价值,我认为在于它能够促使读者进行深刻的反思,重新审视我们对“现代性”的认知,以及其背后可能存在的、未被充分揭示的复杂历史和思想渊源。

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《启蒙与宗教:现代性的神话》这本书的书名,本身就如同一个精心设计的思想实验,立刻抓住了我的注意力。我一直认为启蒙运动是将人类从宗教的束缚中解放出来的关键时期,确立了理性、科学和个人主义的至高地位。然而,当看到“现代性的神话”这一说法时,我的固有认知受到了挑战。我开始思考,我们今天所理解的“现代性”,它的核心价值和运作方式,是否在不知不觉中,继承了某些启蒙时代与宗教互动时产生的“遗产”,并且将之神化?我非常期待这本书能提供一种全新的视角,去审视启蒙运动与宗教之间的复杂关系,也许并不是简单的对立,而是更为微妙的相互渗透和转化。作者是否会揭示,那些被我们视为“现代”的特质,例如对进步的无限追求、对知识的绝对信任、对个人自由的极致强调,其背后是否隐藏着某种类似于宗教的信仰机制?我希望这本书能够深入挖掘启蒙思想家们在面对宗教这一强大的文化和社会力量时,所采取的各种策略和他们的内心矛盾,从而更全面地理解现代性是如何在与宗教的对话甚至“博弈”中逐渐成型的。这本书的价值,我认为就在于它能够引导读者跳出二元对立的思维模式,去发现那些隐藏在表面之下的深刻联系。

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拿到这本《启蒙与宗教:现代性的神话》后,我第一时间就被它散发出的沉静而厚重的学术气息所吸引。封面设计简洁有力,书名则直指核心,似乎在预示着一场对我们习以为常的世界观的深刻审视。我对“启蒙”的理解一直停留在中学历史课本的框架里,认为它代表着理性、科学和进步,是对中世纪宗教蒙昧主义的彻底反叛。然而,“现代性的神话”这个副标题,让我意识到这可能是一种更为 nuanced(细致入微)的解读。作者是否会揭示,在“理性之光”照耀下,宗教并非完全退潮,而是以某种新的形式,甚至是以被“理性化”的方式,继续在现代社会中发挥着作用?我非常好奇,作者会如何阐释这种“神话”的构成,以及它又是如何悄然塑造了我们对自身的身份认同、社会结构,甚至是我们对“进步”的定义。我期待这本书能够提供一系列令人信服的证据和严密的逻辑,来支撑起它对“现代性神话”的挑战。它会不会像一面镜子,让我们看到启蒙运动在追求解放的同时,也可能无意中创造了新的束缚?我迫不及待地想知道,书中会用怎样的笔触,去描绘启蒙思想家们在面对宗教这一古老而强大的力量时,他们内心的挣扎、妥协,以及那些可能被历史洪流掩盖的复杂心路历程。

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这本书的名字本身就充满了吸引力,**《启蒙与宗教:现代性的神话》**。仅仅是这个书名,就足以让我这位对思想史和文化史有着浓厚兴趣的读者产生强烈的好奇心。我一直对“启蒙”这个概念在塑造我们现代社会中所扮演的角色深感兴趣,而“现代性”更是我们生活中无处不在却又常常被忽视的巨大力量。更何况,它还加上了“神话”一词,这立刻点燃了我探究其中隐藏的、被认为是理所当然的叙事背后真实面貌的欲望。我很好奇,作者将如何剖析启蒙运动与宗教之间复杂而又深刻的互动关系?是不是过去我们对启蒙运动的理解,或者说我们对“现代性”的认知,都建立在一些不那么坚实的“神话”之上?我尤其期待书中会如何挑战那些将启蒙运动简单地视为“理性战胜宗教”的二元对立的传统解读。这会不会是一场对我们现有思维模式的颠覆?作者是否会深入挖掘启蒙思想家们在不同程度上与宗教思想的藕断丝连,甚至是被宗教思想所塑造的痕迹?我对作者在梳理这段历史时所采用的论据和分析方法也充满了期待,希望它能够有扎实的学术根基,但又不失引人入胜的叙事魅力。这本书的名字,无疑是在给我抛出一个巨大的问号,而我迫不及待地想从书中找到那些可能令人震惊的答案。

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读完《启蒙与宗教:现代性的神话》这本书,我感觉自己的思想边界被大大拓展了。我一直认为启蒙运动是现代社会理性精神的源头,它宣告了宗教权威的衰落,开启了科学和世俗主义的时代。然而,本书作者却以“现代性的神话”这一视角,提出了一个令人耳目一新的观点。这不禁让我反思,我们对“理性”和“进步”的理解,是否本身就形成了一种新的“信仰”?而这种信仰,又与启蒙运动时期如何处理宗教问题有着怎样的联系?我非常欣赏作者在梳理这段复杂历史时所展现出的细致和深度。他并没有简单地将启蒙思想家们描绘成无情地摒弃宗教的革命者,而是深入探讨了他们如何在拥抱理性的同时,依然与宗教传统藕断丝连,甚至是在理性框架内试图为宗教寻找新的位置。这种 nuanced 的分析,让我对启蒙运动的理解不再是机械的,而是充满了人性的挣扎和思想的演进。这本书成功地挑战了我过去习以为常的观念,让我看到了启蒙运动在塑造现代性过程中所遗留下的那些未被充分认识的“神话”成分。它促使我去思考,我们今天所处的“后启蒙”时代,是否依然活在这种“神话”的影响之下,而这种影响又以何种方式塑造着我们的生活和认知。

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在我看来,《启蒙与宗教:现代性的神话》这本书不仅仅是一本关于历史的读物,它更像是一面棱镜,折射出我们当下社会生活的方方面面。我一直对“启蒙”这个词所代表的理念抱有高度的认同,认为它是人类迈向文明的必由之路。但“现代性的神话”这个说法,立刻勾起了我的警觉。我们是否过于轻易地相信了启蒙运动所承诺的,一切都可以被理性所解释和掌控?我们是否因为过度推崇科学和世俗化,而忽略了人类精神中那些更深层、更难以言喻的需求?这本书可能会颠覆我过去对启蒙运动的简单化理解,让我看到,即使在理性至上的时代,宗教的幽灵也从未真正消失,反而以更复杂、更具渗透性的方式,继续影响着我们的思想、文化和政治。我特别期待作者能够深入分析,在启蒙运动之后,宗教是如何以新的形式(例如意识形态、价值观、甚至是对科学本身的盲目崇拜)继续存在的,以及这些“现代宗教”是如何成为构建我们所谓“现代性”不可或缺的一部分,甚至成为了我们理解自身和他人的“神话”基础。这本书的价值,在于它能够提供一种批判性的视角,让我们摆脱对“现代性”的盲目乐观,看到其背后隐藏的复杂性和潜在的矛盾。

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最近读了《启蒙与宗教:现代性的神话》这本书,整体感觉非常震撼。我原以为这是一本专注于十八世纪欧洲思想史的学术专著,探讨启蒙运动如何挑战宗教权威,但读完之后,我才意识到这本书的视野更为宏大和深远。作者并没有简单地将启蒙运动描绘成一场与宗教的你死我活的斗争,反而深入挖掘了两者之间错综复杂、时而合作时而对抗的辩证关系。尤其是“现代性的神话”这个提法,它直接触及了我内心深处对现代社会的一些疑惑。我们常常歌颂理性的力量,认为科学和技术是解决一切问题的钥匙,并将宗教视为一种落后、非理性的象征。但这本书似乎在说,我们对“理性”和“进步”的定义,可能本身就受到了一种“神话”的塑造,而这种神话的根源,恰恰可以追溯到启蒙时代对宗教的特定回应方式。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现的严谨性,他引用了大量的原始文献和一手资料,对启蒙思想家们(如卢梭、伏尔泰、康德等)的思想进行了细致而又不失创造性的解读,揭示了他们并非铁板一块的无神论者,许多人内心深处仍然保留着对某种超验力量的敬畏,或者在理性框架内试图为宗教找到新的解释空间。这种 nuanced 的分析,让我对启蒙运动的理解不再是扁平化的,而是变得立体和丰富起来。

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拿到《启蒙与宗教:现代性的神话》这本书,我的第一感觉是,这一定是一本能够引发深度思考的书。我一直以来对“启蒙”的理解,都是它标志着人类文明从蒙昧走向理性的重大飞跃,是科学精神和世俗主义的胜利。然而,“现代性的神话”这个副标题,却让我产生了一种前所未有的好奇和疑问。它暗示着,我们所信奉的“现代性”,其基础可能并非如我们想象的那般坚实和理性,而是建立在某种被我们无意识接受的“神话”之上。我迫切地想知道,作者将如何阐释这个“神话”?它是否与启蒙运动对宗教的态度有着千丝万缕的联系?换句话说,我们是否在“反宗教”的过程中,恰恰创造了一种新的“宗教”?我期待书中能够呈现出启蒙思想家们在处理宗教问题时的真实困境和不同路径,例如他们是如何试图在保留部分宗教价值的同时,又要建立一个以理性为基础的社会。这本书的吸引力在于它具有挑战性,它不满足于重复那些已经被广泛接受的观点,而是敢于去挖掘那些可能被忽视的、甚至是令人不安的真相。我准备好接受作者可能带来的“颠覆性”观点,去重新审视我所认为理所当然的“现代文明”是如何被建构起来的。

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