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Atatürk

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M. Sükrü Hanioglu
Princeton University Press
2011-5-29
296
USD 27.95
Hardcover
9780691151090

圖書標籤: 凱末爾  奧斯曼  土耳其  傳記  曆史  奧斯曼帝國   


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发表于2024-12-28

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圖書描述

When Mustafa Kemal Atatrk became the first president of Turkey in 1923, he set about transforming his country into a secular republic where nationalism sanctified by science--and by the personality cult Atatrk created around himself--would reign supreme as the new religion. This book provides the first in-depth look at the intellectual life of the Turkish Republic's founder. In doing so, it frames him within the historical context of the turbulent age in which he lived, and explores the uneasy transition from the late Ottoman imperial order to the modern Turkish state through his life and ideas. Shedding light on one of the most complex and enigmatic statesmen of the modern era, M. Skr Hanioglu takes readers from Atatrk's youth as a Muslim boy in the volatile ethnic cauldron of Macedonia, to his education in nonreligious and military schools, to his embrace of Turkish nationalism and the modernizing Young Turks movement. Who was this figure who sought glory as an ambitious young officer in World War I, defied the victorious Allies intent on partitioning the Turkish heartland, and defeated the last sultan? Hanioglu charts Atatrk's intellectual and ideological development at every stage of his life, demonstrating how he was profoundly influenced by the new ideas that were circulating in the sprawling Ottoman realm. He shows how Atatrk drew on a unique mix of scientism, materialism, social Darwinism, positivism, and other theories to fashion a grand utopian framework on which to build his new nation.

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Scientism, westernism, Turkish unitary nationalism.

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與其說是傳記,不如說是思想史研究。作者把凱末爾放在曆史大背景下,指齣瞭他本質上是民族主義的産物,是晚期奧斯曼帝國受到科學主義影響的那一批年輕人中的一員,把民族主義和科學主義作為分析重點。作者還指齣,意識形態不是他的目標,而是他實現utopia的工具,在追求理想的過程中,他實現瞭後無來者的大轉型。這書的主要亮點不是細節考證(Mango已經做的很好瞭),而是重新給齣瞭去神秘化後的對凱末爾生平及其貢獻的敘事。

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與其說是傳記,不如說是思想史研究。作者把凱末爾放在曆史大背景下,指齣瞭他本質上是民族主義的産物,是晚期奧斯曼帝國受到科學主義影響的那一批年輕人中的一員,把民族主義和科學主義作為分析重點。作者還指齣,意識形態不是他的目標,而是他實現utopia的工具,在追求理想的過程中,他實現瞭後無來者的大轉型。這書的主要亮點不是細節考證(Mango已經做的很好瞭),而是重新給齣瞭去神秘化後的對凱末爾生平及其貢獻的敘事。

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Scientism, westernism, Turkish unitary nationalism.

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與其說是傳記,不如說是思想史研究。作者把凱末爾放在曆史大背景下,指齣瞭他本質上是民族主義的産物,是晚期奧斯曼帝國受到科學主義影響的那一批年輕人中的一員,把民族主義和科學主義作為分析重點。作者還指齣,意識形態不是他的目標,而是他實現utopia的工具,在追求理想的過程中,他實現瞭後無來者的大轉型。這書的主要亮點不是細節考證(Mango已經做的很好瞭),而是重新給齣瞭去神秘化後的對凱末爾生平及其貢獻的敘事。

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