封神演义（上下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:三秦出版社

作者:许仲琳

出品人:

页数:923

译者:

出版时间:2005-1-1

价格:36.00元

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787805461779

丛书系列:

图书标签:

• 神话
• 历史
• 武侠
• 仙侠
• 古典
• 中国古典文学
• 封神榜
• 战争
• 玄幻
• 奇幻

《山海经》：远古的奇幻史诗与神话源流 简介： 《山海经》并非我们传统意义上理解的“小说”或“历史”著作，它是一部汇集了上古地理、博物、神话、巫术和宗教信仰的奇特典籍。这部书以其瑰丽、怪诞却又条理分明的结构，勾勒出一幅宏大而古老的中国早期世界图景。它不是一个连贯的故事，而是一部包罗万象的百科全书式记录，是中华文明精神世界最古老的底片。 第一部分：地理的脉络与奇诡的物产 《山海经》的核心结构，由“山经”和“海经”两大部分构成。它以水系和山脉为经络，系统地记载了古代中国人所能认知或想象到的疆域。 北山经与南山经： 《山海经》以五藏山经为骨架，描述了从昆仑之丘开始，向四方辐射的山系。这些山脉并非简单的地标，而是神灵、异兽、珍宝和奇特矿物的栖息地。 在《北山经》中，我们跟随探险者的脚步，穿越极寒之地，遇到了能呼风唤雨的奇特鸟类，以及能起死回生的草药。山脉之间，记录着形貌怪异、却往往带有特定功用的神灵。这些神灵，或是人面鸟身，或是蛇身人首，他们的祭祀方式和所求的福祉，揭示了早期人类对自然力量的敬畏与利用。 而《南山经》则描绘了更富饶但也更具挑战性的南方世界。这里的山脉往往与水域紧密相连，记载了大量与水患、丰收相关的神祇和异兽。山中出产的玉石、矿物，往往被赋予了超凡的价值，不仅是财富的象征，更是沟通天地、进行巫术仪式的媒介。 西山经与东山经： 《西山经》的记载，常常让人联想到传说中的神圣中心——昆仑。这里的记载尤为神秘，涉及了天帝的居所、不死之药以及黄金的源头。山中栖息的异兽，如九尾狐、罴（bì），其形象往往与后世的吉兆或凶兆紧密相关。 《东山经》则将视野投向了东方，那里是日出之地，也是海洋的边缘。这里的记载充满了对海洋力量的想象，记录了能预知风暴的鱼类和海中巨怪。 海经：溟渤之间的奇观 “海经”部分则扩展了地理的边界，记载了遥远海外的岛屿和漂浮的国度。这里的描述更加天马行空，许多“国”本身就是由某种强大的神祇或巨兽所化。这些篇章，展示了古人对“世界尽头”的浪漫化想象，是对未知世界的探索欲和恐惧感的集中体现。 第二部分：异兽谱系与文化象征 《山海经》最为人称道的部分，是其对数以百计的奇特生物的详尽描述。这些生物并非单纯的虚构，它们是自然现象、特定地域特征、原始图腾崇拜的象征性投射。 形态的混杂性： 书中记载的异兽，大多具有“合体”特征，如“鱼身人面”、“蛇身鸟翼”、“牛身人面”等。例如，烛龙（人面蛇身，全身赤红，居于极北之地，睁眼为昼，闭眼为夜），它本身就是一种对时间和光照规律的早期宇宙模型。精卫衔石填海、夸父逐日，这些神话中耳熟能详的主人公，在《山海经》中最初是以“异兽”或“异人”的形象出现的，它们具有超越常人的力量和执着的意志。 巫术与祭祀的指引： 每种异兽和奇草的记载后，往往紧跟着“食之不饥”、“佩之辟兵”、“见则大水”等功能性说明。这清晰地表明，《山海经》在当时承担着巫师、方士和早期医学的职能。它不仅是记录，更是一本“使用手册”，指导人们如何通过特定的仪式或药材，来调和与自然界中强大力量的关系。例如，某些异兽的皮毛可以用于制作防护器具，而某些鸟类的羽毛则具有占卜的功效。 第三部分：神祇谱系与早期信仰 《山海经》为我们保留了大量失落的中国上古神祇信息，这些神祇大多与自然元素直接相关，而非后来儒家体系中的道德化神灵。 山神与河伯： 许多山脉的主峰都对应着一位特定的山神，他们通常是人身兽首或人面兽身，掌握着山川的兴衰和雨水的分配。对他们的祭祀，是保障农业生产和旅行安全的头等大事。河伯的描述，虽然分散，但体现了早期对水域之灵的崇拜，它们是沟通人界与冥界的通道。 昆仑的中心地位： 昆仑山无疑是《山海经》描绘的地理和精神的最高点。它是黄帝、炎帝等早期部落领袖活动的中心地带，也是连接天界与人间的枢纽。书中对昆仑的描述，充满了对秩序、永恒和生命源头的向往。 总结： 《山海经》的价值在于其“原始性”和“全景式”。它没有后世小说的叙事逻辑和情节铺陈，它以一种近乎清单和地图的冷峻方式，记录了一个正在形成中的文明对外部世界、对自身力量边界的全部探索与想象。它不是一部讲述“封神”的故事集，而是关于“天地初开，万物如何被命名和界定”的史诗性文本。它为后来的神话、道教、乃至中国人的宇宙观奠定了最为坚实和奇崛的基石。阅读它，如同翻开了一部布满了古代星图和部落图腾的活化石。

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读的三民书局出版的《封神演义》，对三教共签的封神榜，全书只是从三教弟子口中说出，而武王一种凡人并无言语，甚是奇怪，只能说上天早有注定，不是人力可以奢移。全书中轩辕坟三妖，受女娲娘娘命令，坏成汤气运，后功德圆满，又被女娲娘娘出卖，可见圣人也有虚言算不准的时候，可见天意难违。

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