国家司法考试历届考题名家解析

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出版者:
作者:张树义
出品人:
页数:456
译者:
出版时间:2003-11-1
价格:42.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787505408685
丛书系列:
图书标签:
  • 司法考试
  • 法考真题
  • 历年真题
  • 名家解析
  • 法律
  • 法学
  • 考试
  • 备考
  • 案例分析
  • 模拟题
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具体描述

《2011年国家司法考试复习专用教材:国家司法考试历届考题名家解析》主要内容:国家司法考试(律师资格考试)至今已经进行了多年,历年真题已成为每个考生在复习的过程中一定和必须利用到的资料,但是很多考生在利用历年真题的时候,往往不太明白利用历年真题的意义,也不太明白应当如何利用历年真题。因此有必要和大家一起谈谈历年真题。

司法考试界有句名言“重者恒重”,即司法考试的重点内容是基本固定的,每年虽有变化,但涉及主要内容却是基本不变的。以2010年司法考试为例,其所考查的知识点中的80%以上是近五年司法考试已考过或反复考过的内容(除新增学科及新颁布法律外。)

从命题角度而言,历年真题的命题人是各学科的专家,他们用专门时间反复推敲而成,针对性强,准确率高,其命题的示范性、质量及临场感非一般模拟题所能比拟。

覆盖范围广。每年司法考试所考查知识点有将近一千个(含重复考查),如果以《2011年国家司法考试复习专用教材:国家司法考试历届考题名家解析》所列五年试题计算,将涉及五千多个知识点。

通过历年真题的学习,不仅可以感性认识司法考试的题型、命题风格、各学科的分值分布、考查的重点及难易程度,而且还充分体现该题命题思路和意图,通过分析题目的关键要点,学会从命题者的角度分析问题,寻找切人点,培养“题感”。

一句话,把握真题,做到心中有数,会使复习取得事半功倍的效果。祝愿所有司法考试的朋友顺利通过司法考试。

穿越时空的智慧之光:一部关于古代天文与历法编纂的史诗巨著 书名:《星辰的印记:上古文明的时间秩序与宇宙观探微》 作者: [此处可填写一个虚构的、具有学术气息的作者名,例如:李文博] 出版社: [此处可填写一个虚构的、侧重人文社科的出版社名,例如:瀚海文史出版社] 出版年份: [此处可填写一个虚构的年份,例如:2024年] --- 简介: 《星辰的印记:上古文明的时间秩序与宇宙观探微》并非法律或应试指南,而是一部跨越数千年历史长河,深入剖析人类早期如何理解、测量和组织时间的鸿篇巨制。本书摒弃了现代科学的框架,潜入古老的泥板、莎草纸、岩画和早期金属铭文中,试图重构那些失落文明的“时间观”及其与“宇宙观”的深刻联结。 本书的核心论点在于:古代文明的时间秩序并非简单地为了农业生产或祭祀日程而设定,而是其世界图景、神权结构乃至社会治理模式的基石。 历法,是古代人与宇宙进行对话的最精密、也最富宗教意味的语言。 全书共分为五个主要部分,层层递进,构建起一个宏大而精微的古代时间宇宙: --- 第一部分:混沌初开与时间的原型 (The Primordial Clock) 本部分着重于人类对“时间流逝”最原始的感知,以及如何将这种抽象感知转化为可观察的自然现象。我们不再关注法律条文的演变,而是探究日出日落、月相盈亏、四季更迭如何被早期智人纳入其认知系统。 “点”的诞生: 分析了史前遗址中发现的如巨石阵(Stonehenge)等天文遗迹,它们不仅仅是观测工具,更是宇宙周期在地球上的“具象化锚点”。这些结构如何固定了春分、秋分、夏至和冬至这四个宇宙能量的转折点。 动物与植物的节律: 探讨了不同地理区域的早期农业社会如何依赖对特定物候的观察来制定最早期的“时间表”。这部分内容将大量援引人类学和考古学资料,描绘出游牧、半定居与定居文化在时间感知上的差异。 “神圣时间”与“世俗时间”的分野: 考察了在美索不达米亚和古埃及,时间概念如何被划分为“永恒不变的神祇时间”和“可被计算的人间时间”。时间不再是均匀流逝的,而是具有不同“密度”和“价值”的层面。 --- 第二部分:大河文明的精密对准:巴比伦、埃及与玛雅的历法数学 (The Grand Alignments) 本书将重点对比三大独立发展出高度复杂历法系统的文明,分析他们如何将天文观测转化为可执行的社会规范。 美索不达米亚的“六十进制”与月亮崇拜: 深入剖析巴比伦的阴阳合历系统,特别是其对月相周期精确到“日落时分”的执着。探讨“萨罗斯周期”(Saros Cycle)如何被祭司阶层垄断,成为解释和预测日食月食的权力工具。这部分会详细解析现存泥板文书上关于行星观测的数学模型,但侧重于其背后的宇宙秩序解读而非纯粹的代数运算。 尼罗河畔的时间几何: 埃及的太阳历如何与尼罗河的泛滥周期完美契合,构成了一种“生存必需品”而非“知识追求”的历法。重点分析“天狼星偕日升”这一天文事件在埃及宗教和法老统治合法性中的核心作用,它代表着秩序(Ma'at)的回归。 中美洲的“双重螺旋”: 玛雅文明的二元历法系统——“卓尔金历”(神圣的260天)与“哈布历”(太阳的365天)的交织,揭示了一种对“周期嵌套”的极致理解。本书将侧重于解读长纪历如何锚定文明的开端和终结,体现了他们对“宇宙时间循环”的深层哲学思考。 --- 第三部分:历法与王权:时间解释权的争夺 (The Scepter of Time) 时间解释权即是统治权。本部分探讨历法如何被政治化、神圣化,成为维护社会等级和巩固王权的工具。 祭司阶层的知识壁垒: 详细论述在缺乏印刷术和标准化教育的时代,历法知识是如何被严格保密的,以及掌握历法意味着掌握了“预言”和“天命”的解释权。 改革的代价: 分析历法改革常常伴随的社会动荡。例如,罗马儒略历的推行在早期遇到的阻力,并非仅仅是数学上的差异,而是对既有神圣时间体系的冲击。 历法作为历史记录: 探讨古代君王如何通过“纪年法”来重塑历史叙事。他们不仅仅记录了时间,更定义了时间的起始点和重要事件的排列顺序,从而构建出符合自身统治目的的“历史时间线”。 --- 第四部分:时间计量技术的物质载体 (The Artifacts of Measurement) 本部分转向物质层面,考察古代人用来“固化”时间的工具,它们是那个时代工程学与天文学的结晶。 日晷的阴影哲学: 从最简单的石碑日晷到复杂的多功能日晷,分析其局限性(如只能在白天使用)如何塑造了古代人对“白日时间”的强调。 水钟的“流动性”挑战: 深入研究古希腊和中国的漏壶系统,它们试图模拟“均匀流逝”的挑战。分析如何通过调整水道和刻度来补偿水压变化,这体现了早期物理学思维的萌芽。 星盘与航海时间: 考察星盘(Astrolabe)等工具如何将高度抽象的天文计算转化为可用于航海定位的实用技术,标志着时间计算开始从神殿走向世俗的商业和军事领域。 --- 第五部分:超越循环:古代对“终结”与“新生”的想象 (The Eschatology of Time) 最后一部分将视角提升至哲学和宗教层面,探讨古代文明如何处理时间的线性终结感与永恒循环论之间的张力。 创世神话与时间起点: 分析不同文化中“创世”故事对时间序列的界定,以及对“末日”或“大洪水”预言的文化心理基础。 印度教的“劫”与永恒回归: 对比印度教中“劫”(Kalpa)概念的宏大尺度,如何使人类的有限生命在宇宙的永恒呼吸中显得微不足道,这与偏重于线性进步的西方思想形成鲜明对比。 时间哲学的传承: 探讨从古希腊的柏拉图主义到中世纪炼金术士对时间本质的思考,这些思想如何为后世的科学革命埋下了哲学种子,即时间是否是绝对的、还是相对的。 --- 结语: 《星辰的印记》是一部献给所有对人类文明的底层逻辑、对时间和宇宙的早期认知模式抱有好奇心的读者的作品。它带领读者放下对现代精确度的依赖,去倾听那些远古的先民们,如何在星光的指引下,为自己脚下的世界,编织出最古老、最庄严的时间秩序。全书引证扎实,论证严密,旨在提供一种历史的深度而非实用的技巧,帮助读者理解人类心智如何在混沌中,为自己创造出第一个可被理解和遵循的宇宙节奏。

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