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出版者:厦门大学出版社

作者:韩展初

出品人:

页数:408

译者:

出版时间:2002-7

价格:65.00元

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787561518991

丛书系列:

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探寻人本智慧：古代哲学中的治理思想与现代启示 本书深入剖析了先秦时期主要哲学流派——儒家、道家、法家、墨家——在国家治理、社会秩序构建以及个体修养等方面的核心思想，旨在挖掘其跨越时空的智慧，并探讨这些思想在当代管理实践中的潜在价值。我们并非关注具体的现场操作技能，而是着眼于构成治理理念的底层逻辑与哲学基础。 第一部分：秩序的建构与人性的审视 一、儒家：仁义的基石与礼制的纲维 儒家思想，以孔子为代表，构建了一个以“仁”为核心的道德伦理体系。这种体系强调人与人之间关系的和谐，主张通过道德自律和社会教化来达成理想的政治和社会秩序。 仁与德治： 本书详细阐述了“仁”的内涵，它不仅仅是一种善良的情感，更是一种积极的社会责任感和对他人的推己及人。在治理层面，儒家倡导“为政以德”，认为统治者自身的道德模范作用远胜于严苛的法律约束。我们将探讨“正名”思想如何界定社会角色与责任，以及“君君、臣臣、父父、子子”的伦理秩序如何映射到层级结构的合理性。 礼的规范作用： 礼，在儒家思想中是维系社会稳定的重要工具。它规范了行为的边界、仪式的庄重性以及人际交往的规范。本书将分析礼制如何在早期社会中起到了“无言的契约”作用，减少了不确定性，并探讨这种仪式化管理在现代组织文化塑造中的借鉴意义——例如，企业文化中的仪式、典礼对增强归属感和明确价值导向的作用。 教育与选贤任能： 儒家对教育的重视，是其实现“德治”的基础。通过普及教化，培养具有高尚道德和专业能力的士人阶层，是治理人才储备的关键。我们考察了“学而优则仕”的逻辑，以及这种基于能力的选拔体系（尽管当时带有强烈的阶层色彩）对提升治理效能的积极意义。 二、道家：无为而治与自然的顺应 与儒家的积极入世、强调人为建构不同，道家思想提供了一种截然不同的治理哲学，即“道法自然”。 “道”的本体论： 本书首先界定“道”作为万物运行的根本规律。在治理层面，这意味着最高的境界是顺应事物本性，不强加干预。 无为而治的深层含义： 阐释“无为”并非不作为，而是“不妄为”、“不逆天而行”。它要求管理者洞察事物的内在趋势，减少不必要的法令颁布和行政干预，避免因过度控制而产生的反效果。我们将分析老子提出的“我无为而民自化，我好静而民自正”的悖论式智慧。 柔弱胜刚强： 道家推崇水的品性——柔顺、包容、能适应环境。在治理结构中，这意味着弹性、谦逊和不与民争利。这种哲学为现代领导力理论中关于“服务型领导”和“谦卑式领导”提供了古老的哲学根源。 第二部分：治理的工具与社会的约束 三、法家：制度的刚性与权力的集中 法家思想，以韩非子为集大成者，将治理视为一种技术性的、可操作的系统工程，彻底摒弃了道德说教的局限性。 法、术、势的统一： 本书细致分析了法家的三大支柱： 法： 公开、统一、明确的成文法规，确保所有人（包括君主）都必须遵守的铁律。它强调法律面前的形式平等和可预测性。 术： 君主驾驭臣下的权术和手段，包括察奸、任人、赏罚的精密操作。这关乎组织结构中的权力制衡与制约。 势： 君主所处的权位，是法令和术得以施行的权威基础。 “性恶论”的现实主义： 法家认为人性本私，动机是趋利避害。因此，管理不能依赖于美德的感召，而必须依赖于严密的奖惩机制。我们将探讨这种基于激励机制的组织设计，以及它如何与现代人力资源管理中的绩效考核体系产生遥远的共鸣。 中央集权与效率： 法家思想是构建统一、高效、自上而下的官僚体系的理论基石。其对效率的极致追求，是其在战国时代脱颖而出的关键。 四、墨家：兼爱、非攻与社会效用 墨家代表了一种强烈的功利主义和精英主义的结合，其治理思想聚焦于最大化社会整体的效益。 兼爱与利益普惠： 墨家反对儒家所强调的“差等之爱”，主张“兼相爱”，即爱无差等。在治理层面，这意味着决策必须以最大多数人的最大利益为依归，强调公平分配和公共福祉。 非攻与节用： “非攻”不仅是反对战争，更是反对一切不具生产力的社会资源浪费。墨家强调“节用”，要求治理者和民众都应节制非生产性的开支，将资源聚焦于满足基本生存和发展需求。 尚贤与科学精神： 墨家是古代中国最具有科学精神的流派之一，他们主张“尚贤”，即根据才能和功绩来选拔官员，其选拔标准相比儒家更偏向实用能力而非道德修养。 第三部分：哲学的交融与现代的管理视野 本书的最后一部分，将超越对单个学派的孤立分析，探讨在复杂多变的现代环境中，如何从这些古代哲学流派中汲取治理思维的养分。 我们不会提供任何关于如何布置会议室、如何进行时间管理的具体步骤。相反，我们将探讨： 1. 平衡的艺术： 现代管理者如何在强调制度（法家）的同时，不失对人性的理解与包容（道家），以及如何通过明确的文化价值（儒家）来指导员工行为。 2. 组织的长寿之道： 探讨道家“守柔”的智慧，如何帮助组织在剧烈的外部变化中保持韧性，避免因过度刚性扩张而自我毁灭。 3. 价值导向的领导力： 考察儒家和墨家对于“为什么要做”的强调，这关乎企业或机构的使命感和长期目标设定，而非仅仅关注“如何最快地完成任务”。 通过对这些深刻而持久的治理哲学的梳理，我们旨在提升读者对组织动力、权力结构、伦理基础等宏观管理议题的理解深度，使之能超越日常事务的喧嚣，洞察治理的本质与方向。本书是一次对人类管理智慧源头的回溯与重估。

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