中国近代的法律教育

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出版者:中国政法大学出版社
作者:王健
出品人:
页数:392
译者:
出版时间:2001-10-01
价格:22.00
装帧:平装
isbn号码:9787562021728
丛书系列:中青年法学文库
图书标签:
  • 法律教育
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具体描述

本书共分五章,其内容包括中华法系下的古典法律教育、法科留学、法律学院、近代法律教育机制的形成、法律教育思想的兴起与演进。

本书内容全面,条理清晰,结构合理,具有较高的科学性、系统性、理论性及实用性,可供广大相关人士参阅。

史海钩沉:近代中国法律思想的演变与转型 (非《中国近代的法律教育》) 本书导言: 晚清至民国初年,是中国社会经历剧烈动荡与深刻变革的时代。在“数千年未有之大变局”的背景下,西方法律思想和制度以前所未有的速度和规模涌入,对中国传统的儒家法律伦理体系构成了根本性的挑战与重塑。本书并非聚焦于法律教育的具体实践与院校变迁,而是深入剖析在这一历史转折期,中国法律思想是如何在传统与现代的张力中艰难寻求出路、最终完成自我现代化的历史过程。我们将考察这一时期,那些深刻影响法律理念、重塑国家权力结构的思潮、争论与文本,它们共同构筑了近代中国法律体系的理论基石。 第一章:传统法律伦理的衰微与危机 本章首先回顾清代中叶的法律体系,以《大清律例》为核心,探讨儒家“礼法合一”思想对司法实践的决定性影响。重点分析“慎刑”、“恤刑”等概念如何在维护宗法等级秩序中发挥作用。然而,进入十九世纪,随着列强通过不平等条约强加的治外法权问题日益尖锐,中国的司法主权完整性受到严重侵犯。这直接引发了知识分子对传统法律“不合时宜”的深刻反思。 我们将细致梳理,外部压力如何首先作用于法律观念层面,而非教育层面。例如,西方“自然法”观念(特别是洛克和卢梭的部分思想)的零星传入,如何冲击了以君权神授为基础的法律合法性来源。传统士绅阶层对法律的理解,多停留在道德教化与刑罚威慑的层面,这种理解模式在面对主权国家对成文法典的现代诉求时,显得力不从心。本书将展示,在教育体系尚未大规模转型之前,社会精英是如何在外交、条约解释等实践领域,被动或主动地接纳了新的法律概念。 第二章:法典重构的理论先声:刑法领域的主导性影响 近代中国法律现代化的起点,往往集中在刑法领域,这并非偶然。刑法关乎国家权力最直接的体现,也是与西方交涉中最紧迫的议题。本章将聚焦于早期法典编纂的理论争论,特别是围绕“刑法公理化”的讨论。 重点分析日本明治维新法律思想对中国早期法学家的启发。虽然教育机构的建立需要时间,但法典文本的翻译与引介却更为迅速。早期研究者,如沈家本等人,他们所进行的法律改革工作,更多是基于对既有西方法典(特别是德国和日本的刑法典)的文本解读和对比研究,而非基于成熟的教育理念。 本书将深入探讨“罪刑法定”原则的艰难引入过程。如何将传统的“情理相参”过渡到强调“形式逻辑”的法治观念?这种理论上的蜕变,极大地依赖于对罗马法传统中犯罪构成要件的理解,以及对国家刑罚权的限制。我们将考察早期译著中对“故意”、“过失”、“正当防卫”等核心概念的首次系统性阐述,这些文本构成了后世法律理论的基础,远早于大规模法律院校的成熟。 第三章:民法典编纂中的私权观念冲突 相较于刑法的国家主导性,民法的现代化则触及到中国社会最核心的结构——家庭与财产关系。本章关注《民法大纲》及后续民法典编纂过程中的理论困境。 传统中国社会以宗法大家庭为核心,私权的概念是模糊、依附于“家”的整体利益的。西方法律强调的“个人”、“契约自由”、“所有权绝对性”等概念,与传统伦理产生了剧烈的碰撞。本书不讨论教员如何讲授这些概念,而是考察思想家们如何论证引入这些观念的必要性与合理性。 我们考察了早期法学家对罗马私法、法国民法典和德国民法典的不同选择与取舍。例如,在论述继承法和亲属法时,如何处理“父权”与“夫妻平等”之间的矛盾?这些理论争辩,往往通过学术论著、法律评论而非教育讲堂,率先在知识界激荡开来。特别值得注意的是,婚姻自由的理念,是如何在传统“父母之命,媒妁之言”的观念中,通过法律条文的草拟,完成其理论上的“合法化”过程。 第四章:司法权的独立与法律的政治性 近代法律转型的核心议题之一,是司法权如何从行政权与君权中分离出来,形成独立的国家权力分支。本章聚焦于“审判独立”的理论建构,以及对“三权分立”学说在司法领域的应用。 早期的法律改革者深受孟德斯鸠学说的影响,但在实践中,如何在军阀混战和政治高压下坚持司法独立,是一个严峻的现实问题。本书探讨了法官身份的政治化倾向——如何通过法律文本来确立法官的超然地位?我们将分析围绕“法官适用法律而非解释道德”这一原则的论战。 此外,司法解释权的归属问题,也牵动着立法权与行政权。在成文法典尚未完全确立之时,最高司法机构的判例对法律的塑造作用巨大。本章将考察早期司法判例汇编的性质,它们是如何在缺乏统一立法体系的情况下,尝试建立起一套具有约束力的法律适用标准。 第五章:法律与国家现代化目标:从“富强”到“宪政”的理论交织 近代中国的法律思想变迁,始终与国家的最高目标——实现富强与建立宪政——紧密相连。本章旨在理清法律理论在不同历史阶段服务于不同政治目标的逻辑。 在清末,法律现代化首先被视为“救亡图存”的工具,主要体现为通过公平的商业法律吸引外资,以及通过统一的刑法来强化中央集权。然而,进入民国,随着立宪运动的高涨,法律的重心转向了对个人权利的保障和对政府权力的限制。 我们将对比分析围绕“国家法”与“人权法”的不同论述。部分思想家强调法律是国家建构的基础,主张国家权力应优先于个人权利;而另一派则认为,法律的终极目的是保障个人自由,国家权力必须受宪法和基本法原则的约束。这些理论上的分野,深刻影响了后续的政治实践与法治理想的构建。 结语:理论的遗产与未竟的工程 本书总结了近代中国法律思想在面对西方冲击时所展现出的巨大能动性。这种能动性主要体现在对既有文本的吸收、转化与本土化实践的艰难探索中。虽然法律教育机构的建立是这一转型的关键一翼,但更基础、更深刻的变革,首先发生在思想的沃土之上——在法典的构思、核心概念的界定、以及理论合法性的论证之中。这些理论上的成果,构成了我们理解今日中国法律体系的深厚根基,也揭示了现代化进程中,法律思想所必须经历的阵痛与权衡。本书着重梳理的,正是这些奠基性的理论辩论与思想遗产,而非教育传播的物质形态。

作者简介

王健,祖籍山西平遥,1965年生于兰州,法学士(1987年,西北政法学院)、法学硕士(1996年,中国政法大学)、法学博士(1999年,中国政法大学),曾从事法学院校的教学研究与管理工作,兼职担任《政法教育研究》、《比较法研究》和《中外法学》刊物的编辑,在北京大学博士后流动站从事近代法方向的研究(1999至2001年),“二十世纪中华法学文丛”常务编委、是《中国近代的法律教育》以及十数篇相关主题的法学作品的著(译)者和《西法东渐——外国人与中国法的近代变革》、《法律教育》、《法律进化论》等书的编辑、校勘者,研究领域主要是法律史、比较法和法律教育。

目录信息


导言
第一章 中华法系下的古典法律教育
一 萌芽与兴起
二 成长与终结
……
第二章 法科留学
一 法科留学的萌芽
二 赴日研习法政运动
……
第三章 法律学院
一 讲授西方法律的早期开端
二 法律学院的创办与发展
……
第四章 近代法律教育机制的形成
一 法学学制的演进
二 大陆与英美的法律教育制度
第五章 法律教育思想的兴起与演进
一 早期的观察与批评(1930年代以前)
二 关于法律教育的大讨论
……
结语
参考资料目录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的学术价值和思想深度都令我印象深刻。作者在梳理中国近代法律教育发展脉络的同时,深入探讨了法律教育背后所蕴含的社会、政治和文化因素。他分析了西方法律思想在中国近代传播过程中所遇到的挑战和机遇,以及中国知识分子在接受和改造这些思想时所付出的努力。书中对民国时期法科教育的分析尤为精彩,作者详细介绍了当时一些重要的法学院,例如北京大学法学院、清华大学法学院等,并对其教学理念、课程设置、师资力量进行了深入的比较研究。他不仅关注了法律教育的制度层面,也深入挖掘了法律教育的思想层面,例如对法律职业伦理、法律人的社会责任等问题的探讨。书中还涉及了法律教育与司法实践的互动,以及法律教育对中国法治进程的影响。作者的论述严谨而富有逻辑,他引用了大量的史料,并对这些史料进行了深入的分析和解读,使得整本书具有很高的学术价值。阅读这本书,让我对中国近代法律教育有了更深刻的认识,也对那个时代知识分子的探索和贡献有了更深的理解。

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我被这本书对近代中国法律教育发展脉络的梳理所深深吸引。作者没有简单地罗列史实,而是将法律教育的发展置于中国近代史的大背景下进行考察,这种宏观的视野让我受益匪浅。他对清末新政时期法律教育的改革,特别是废除科举、设立新式学堂的论述,非常到位。书中详细介绍了当时一些重要的法律学堂,例如当时北洋大学堂的法科,以及其对培养近代法律人才所起到的作用。我尤其关注到作者对教材和课程设置的研究,他分析了当时引进的西方法律典籍和本土学者编写的教材,以及这些教材对学生思维方式的影响。书中对民国时期法律教育的阐述也十分精彩,作者详细分析了不同时期、不同政府在法律教育政策上的调整,以及这些调整对高等教育整体格局的影响。他对当时一些著名法学院,比如燕京大学法学院、金陵大学法学院的介绍,让我对那个时代法律教育的精英化和国际化有了更深的认识。书中还探讨了法律教育与社会思潮的互动,例如新文化运动对法律观念的影响,以及这种影响如何在法律教育中得到体现。作者的分析深刻而富有洞察力,他将抽象的法律教育与具体的社会变革联系起来,使得整本书读起来既有学术深度,又不失趣味性。

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这本书的阅读体验非常愉悦,作者的文字功底和史学素养都令人赞叹。他以一种娓娓道来的方式,将中国近代法律教育的发展史呈现在读者面前。书中对晚清时期法律教育的早期探索,包括一些尝试性的学堂和教学模式,都做了细致的介绍。我尤其欣赏作者对民国时期各大学法学院的比较研究,作者分析了不同学校在学科设置、师资力量、教学方法上的差异,以及它们在中国法律人才培养方面所扮演的不同角色。他不仅关注了法律教育的制度层面,也深入挖掘了法律教育的思想层面,例如对法律职业伦理、法律人的社会责任等问题的探讨。书中还涉及了法律教育的社会影响,例如法律教育对推动中国法治建设的作用,以及法律人才在社会转型期所扮演的角色。作者的叙事风格引人入胜,他用生动的笔触描绘了那个时代的教育场景,让我仿佛亲身经历了中国法律教育的艰辛探索。这本书不仅让我学到了知识,更让我对中国近代法律教育的发展有了更深刻的理解和感悟。

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这本书的价值在于其对历史细节的深度挖掘和对历史进程的深刻洞察。作者不仅列举了中国近代法律教育发展的各个重要节点,更重要的是,他深入分析了这些节点背后的动因、影响以及相互联系。例如,在谈到清末新政时期法律教育的改革时,作者详细分析了当时政府的政策导向、社会舆论的反应以及知识分子在其中的角色。书中对民国时期法律教育的论述也十分精彩,作者详细介绍了当时一些重要法学院的兴衰史,以及它们在培养法律人才方面所做的努力和遇到的挑战。他不仅关注了法律教育的宏观发展,也深入挖掘了法律教育的微观层面,例如一些重要法律学者在教学和研究中的贡献。书中还涉及了法律教育的国际化进程,包括引进西方先进的教学理念和教材,以及中国学者赴海外学习的经历。这种全景式的描绘,让我对中国近代法律教育的全貌有了清晰的认识,也对那个时代知识分子的追求和努力有了更深的敬意。

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这本书给我最大的感受就是作者对细节的极致追求。他不仅仅是描述了法律教育的“是什么”,更深入地探讨了“为什么”和“如何”。例如,在谈到法律教育的早期阶段,作者对当时社会上存在的对西方法律的普遍疑虑和抵触情绪进行了深入剖析,这让我理解了为什么法律教育的推广会如此困难。他详细梳理了从最初零散的法律知识传播,到逐渐形成系统的法律教育体系所经历的各个环节。书中对于早期法律教育机构的创办者和组织者的介绍,不仅是名字的堆砌,而是对其理念、困境以及所做贡献的细致刻画。我特别喜欢作者对课程体系演变的分析,比如从最初的模仿西方教学模式,到逐渐融合中国国情、开发本土化教材的过程。他还对法律教育的毕业生去向以及他们在社会上扮演的角色进行了考察,这让我看到法律教育的实际社会功用。书中对一些重要法律改革事件,如《大清律例》的修订、民事诉讼法的制定等,与法律教育之间的关联也进行了探讨,这种跨领域的结合让整本书的内容更加丰富和立体。作者的叙事语言流畅,逻辑清晰,读起来有一种抽丝剥茧的快感。

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我从这本书中获得的知识远超我的预期。作者以非常清晰的逻辑和详实的史料,构建了一个关于中国近代法律教育发展的宏大叙事。他不仅仅关注了法律教育的“显性”层面,例如学校的建立、课程的设置,更深入地挖掘了法律教育的“隐性”层面,例如教育理念的变迁、教师的思想影响以及学生群体的构成。我特别欣赏作者对晚清时期法律教育的考察,他详细介绍了当时一些官员和知识分子在引进西方法律教育方面的尝试,以及这些尝试所面临的困难和挑战。书中对民国时期法律教育的分析也十分精彩,作者详细介绍了当时各大高校法学院的特色,以及它们在培养法律人才方面所发挥的重要作用。他不仅关注了法律教育在制度层面的发展,也深入探讨了法律教育的思想层面,例如对法律人社会角色的定位,以及法律教育如何与国家发展相结合。书中还涉及了法律教育的社会影响,例如法律教育对推动中国法治建设的作用,以及法律人才在社会转型期所扮演的角色。作者的叙事风格引人入胜,他用生动的笔触描绘了那个时代的教育场景,让我仿佛亲身经历了中国法律教育的艰辛探索。

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我从这本书中获得的知识广度和深度都令人惊叹。作者以极强的历史洞察力,系统地描绘了中国近代法律教育的发展图景。他从晚清时期对西方法律教育的初步接触,到民国时期法律教育的体系化和专业化,再到新中国成立前的过渡时期,都进行了细致的梳理和分析。书中对晚清时期法律教育的早期探索,例如一些官员和知识分子在引进西方法律教育方面的尝试,都做了详尽的介绍。我尤其欣赏作者对民国时期各大学法学院的比较研究,作者分析了不同学校在学科设置、师资力量、教学方法上的差异,以及它们在中国法律人才培养方面所扮演的不同角色。他不仅关注了法律教育的制度层面,也深入挖掘了法律教育的思想层面,例如对法律职业伦理、法律人的社会责任等问题的探讨。书中还涉及了法律教育的社会影响,例如法律教育对推动中国法治建设的作用,以及法律人才在社会转型期所扮演的角色。作者的叙事风格引人入胜,他用生动的笔触描绘了那个时代的教育场景,让我仿佛亲身经历了中国法律教育的艰辛探索。

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这本书为我打开了一个全新的视角来审视中国近代史。作者在对中国近代法律教育进行系统梳理的同时,也深入探讨了法律教育在中国社会转型时期的功能和作用。他分析了西方法律体系在中国近代传播过程中所经历的挑战和机遇,以及中国知识分子在学习和改造这些思想时所付出的努力。书中对民国时期法律教育的分析尤其具有启发性,作者详细介绍了当时各大高校法学院的教学内容、师资力量以及毕业生的就业情况,并对不同学校的办学特色进行了比较研究。他不仅关注了法律教育的制度层面,也深入挖掘了法律教育的思想层面,例如对法律人的职业操守、法律人的社会责任等问题的探讨。书中还涉及了法律教育与社会思潮的互动,例如新文化运动对法律观念的影响,以及这种影响如何在法律教育中得到体现。作者的论述严谨而富有逻辑,他引用了大量的史料,并对这些史料进行了深入的分析和解读,使得整本书具有很高的学术价值。阅读这本书,让我对中国近代法律教育的复杂性有了更深刻的认识,也对那个时代知识分子的探索和贡献有了更深的理解。

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我对这本书的结构和内容设计都感到非常满意。作者以时间为线索,系统地梳理了中国近代法律教育的发展历程,从晚清的萌芽到民国时期的繁荣,再到新中国成立前的过渡,都进行了详尽的论述。他对于晚清时期法律教育的早期探索,包括一些尝试性的学堂和教学模式,都做了细致的介绍。我尤其欣赏他对民国时期各大学法学院的比较研究,作者分析了不同学校在学科设置、师资力量、教学方法上的差异,以及它们在中国法律人才培养方面所扮演的不同角色。书中还涉及了当时法律教育的社会影响,例如法律教育对中国法治建设的贡献,以及法律人才在国家现代化进程中的作用。作者对一些具体的法律教育案例的分析,比如某某大学法学院的兴衰,让我对那个时代的教育环境有了更深的理解。他还探讨了法律教育的国际交流,包括引进西方先进的教学理念和教材,以及中国学者赴海外学习的经历。这种全景式的描绘,让我对中国近代法律教育的全貌有了清晰的认识,也对那个时代知识分子的追求和努力有了更深的敬意。

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这本书的结构安排非常宏大,作者似乎有意从中国近代法律教育的源头追溯,一直到民国时期各个重要的发展阶段。我特别欣赏他对于早期传教士在华兴办法律学堂的描述,这部分内容填补了我认知上的空白,原来西方法律思想的传入并非一蹴而就,而是经历了漫长而曲折的传播过程。书中有不少篇幅详述了京师大学堂法律学堂的建立,以及其在师资、课程设置、教材选用等方面所做的尝试。尤其令人印象深刻的是,作者对一些关键人物的生平事迹进行了细致的挖掘,比如沈家本、伍廷芳等,他们的个人经历与中国近代法律教育的发展紧密相连,通过他们的视角,我能更直观地感受到那个时代知识分子在国家转型期的思考与实践。此外,书中还涉及了不同地域、不同背景的法律教育机构,如上海的圣约翰大学、北京的协和大学等,这些多元化的视角让我看到了中国近代法律教育并非铁板一块,而是呈现出百花齐放、各具特色的局面。作者在引用史料方面也颇为严谨,大量的原始文献、回忆录、官方档案被穿插其中,使得论证更具说服力,也让读者仿佛置身于那个风云变幻的时代,亲历中国法律现代化的艰辛历程。读这本书,就像是在翻阅一部中国近代法律教育的百科全书,知识的广度和深度都令人折服,每一次阅读都能有新的发现和感悟。

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一般。主题不明。铺的面过广。

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