具体描述
本书是中国文化名著《论语》全本的今注今译。内容包括：（1）解题。勾勒《论语》二十篇中每篇的主题思想，或阐明论述的几个问题，或分析孔子所持的观点，理清其内在的逻辑结构。（2）原文。每段摘录，并加以标点。（3）今泽。在忠于原著的前提下，用现代汉语加以直译。（4）注释。用简洁明了的语言，对原文中难以理解的字、词作解释。（5）评述。先用一句话对每段原文的主旨加以概括，然后以作者的领会与见解为主，择善介绍古今注疏家的诠释。全书资料丰富，文句流畅，通俗易懂，具有很强的可读性，是一部颇有学术价值的古籍读本。
作者简介
目录信息
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
……
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的装帧设计实在是让人眼前一亮，那种古朴中又不失雅致的风格，拿在手里就有一种沉甸甸的文化气息扑面而来。封面选用的是一种略带纹理的米白色纸张，中央用着烫金的字体印着书名，字体选择得很有讲究，既保留了楷书的端庄，又透着一丝灵动，让人忍不住想要翻开一探究竟。内页的排版也极为用心，字号大小适中，行距留白恰到好处，即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我尤其欣赏的是它对章节划分和注释的细致处理，很多我过去在其他版本中觉得晦涩难懂的地方，在这里都有清晰的脉络梳理，比如在讨论“仁”这个核心概念时，作者似乎没有急于给出一个标准答案，而是通过层层递进的案例和情境来引导读者自己去体会那种“推己及人”的境界，而不是生硬地记住条文。装帧细节上，甚至连书脊的锁线都处理得十分牢固，看得出制作者对这本书是抱有一种敬畏之心的，这不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，每一次翻阅都像是在进行一次与古人精神世界的对话。这本书的实体手感，完全超越了普通的工具书范畴，它散发着一种沉静的力量，让人愿意把它常置于案头，时常摩挲。
评分关于本书的整体结构布局和学术态度，我必须给予高度评价。它并非仅仅是一本逐句的翻译本，而更像是一部带有强烈个人关怀和系统性梳理的导读手册。作者在全书的开篇部分，花了大篇幅构建了一个清晰的时代背景和思想脉络图，这对于把握孔子思想的整体性至关重要。随后，内容便以“主题”而非“篇章”为轴线展开，这种非线性的组织方式，极大地增强了知识的融会贯通性。例如，涉及“孝悌”的内容，作者会巧妙地将其与后来的“仁”和“忠恕”进行交叉引用和对比分析，使得读者能够清晰地看到思想的演化路径。此外，作者的学术立场非常中正平和，对于历代对孔子思想的争论，他总是客观呈现各方观点，避免了“一家之言”的武断，最终落脚点在于鼓励读者形成自己独立且审慎的判断。这种既有深度又有温度的解读，使得阅读过程充满了智力上的愉悦和启发。
评分这本书在探讨为政之道和理想社会构建时所展现出的洞察力，即便是放在今天，也具有极强的现实意义。我印象最深的是关于“礼”的讨论。它并没有将“礼”简单等同于繁文缛节或等级制度，而是将其提升到了社会秩序和人际和谐的基石层面。书中详细剖析了“名正”的重要性，即社会角色的清晰界定，如何避免因权责不清而导致的混乱。作者通过对鲁国政治事件的旁征博引，生动地说明了“失礼”最终如何导向“失序”。我读后感触很深，我们现代社会中许多看似是效率问题或管理失误的现象，追根溯源，也许正是因为在某些“位”与“责”的界限上有所模糊。这本书让我认识到，对传统的礼制进行现代性的重构和理解，远比简单地抛弃或全盘照搬来得更有价值，它提供了一种从内向外、由己及人的治理哲学模型。
评分阅读体验的流畅性是衡量一本经典解读版本好坏的重要标准，而这本书在这方面展现出了极高的水准。我发现，很多传统解读版本在注释或翻译时，常常会不自觉地引入过多的后世儒学思潮，使得原义有所偏离。但此书的编者似乎恪守了一种“返璞归真”的原则，他们用非常现代、却又不失文雅的白话文进行“直解”，最大程度地还原了先秦语境下的原始语感。这种处理方式的好处在于，它极大地降低了入门的门槛，让一个对古代汉语不甚熟悉的现代读者，也能毫不费力地跟上作者的思路，理解孔子思想的精髓。更令人称赞的是，它对于一些关键动词的考证异常严谨，比如对“学而时习之”中“习”的不同理解，作者并没有武断地取其一，而是清晰地罗列了不同的可能性及其对后文逻辑的影响，这种开放而审慎的态度，非常值得推崇。可以说，它成功地架起了一座沟通古今的坚实桥梁，让经典不再是高不可攀的象牙塔。
评分我最近对古代哲学中关于“君子”的自我修养之道非常感兴趣，这本书在这一点上的阐述，可以说是独树一帜，让我收获颇丰。它没有停留在概念的堆砌上，而是非常注重对个体行为的规范和日常实践的指导。举例来说，书中对“慎独”的解读，就不是简单地概括为“一个人独处时也要谨慎”，而是结合了孔子周游列国时所遇到的具体困境，来阐释这种内在的道德自律性是如何影响一个人的决策和声誉的。这种叙事手法，让那些原本高悬于空的道德准则，瞬间变得鲜活、可触及。我尤其欣赏它在处理弟子们不同性格特点时，孔子所采取的因材施教的智慧。比如，对于性格急躁的子路，孔子是如何引导他沉淀心性；而对于思虑过多的颜回，又是如何激发他实践的勇气。这种教学的艺术性，远比单纯的语录汇编来得深刻，它让我们看到，修身不仅仅是单向的努力，更是一种动态的、适应性极强的自我完善过程，充满了人情味和智慧的光芒。
评分备课，对读。当时看的是96年版。
评分一上论语精读，果断舍弃。。
评分备课，对读。当时看的是96年版。
评分备课，对读。当时看的是96年版。
评分一上论语精读，果断舍弃。。
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