中国法理学精萃(2001年卷)

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出版者:机械工业出版社
作者:常淑茶
出品人:
页数:432
译者:
出版时间:2002-1-1
价格:30.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787111094791
丛书系列:
图书标签:
  • 法理学
  • 中国法学
  • 法律哲学
  • 法学理论
  • 2001年
  • 学术著作
  • 精粹
  • 法学研究
  • 中国法律
  • 法学
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具体描述

编辑推荐:本书精选近几年报刊杂志上公开发表的有代表性的优秀法理学论文编辑而成,主要内容包括“改革开放新时期的中国法理学”、“人权的体系与分类”等,涉及法律价值、法制现代化、法治、立法和人权等六个方面。这些论文代表了近几年我国法理学科的发展水平,可供法律专业高年级本科生、硕士研究生、博士研究生、准备考研的人士以及法学教研人员和法律工作者阅读参考,也可作为年鉴由图书馆收藏。

中国哲学史新论 内容提要: 本书旨在对中国哲学的发展脉络进行一次全面而深入的梳理与重估。它并非简单地对既有理论进行复述,而是力图穿透历史的迷雾,探寻中国思想体系内部的逻辑关联与内在张力。全书结构宏大,涵盖了上古的宇宙观的萌芽,春秋战国时期的百家争鸣,秦汉经学的确立,魏晋玄学的兴起与消解,隋唐佛学的高峰,宋明理学的集大成,直至晚清民初的文化转型与西学冲击。 本书尤其关注中国哲学的“实践性”与“群体性”特征。在探讨儒家思想时,着重分析了“仁”与“礼”在政治伦理建构中的实际操作层面,而非仅停留在抽象概念的辨析。对道家,则深入考察了“道法自然”在个体生命安顿与社会治理中的双重意涵。在佛学部分,超越了宗派的界限,着重分析了中国化佛教(如天台、华严、禅宗)如何将印度哲学范畴与中国本土的思维方式进行创造性的融合,特别是其对“心性论”的深化,如何影响了后世的知识分子。 本书的创新之处在于,引入了比较哲学的视角,将中国传统思想置于世界思想史的坐标系中进行考察。例如,在讨论宋明理学的心性论时,会适当地参照西方近代的认识论发展,以期更清晰地界定中国哲学的独特贡献与局限。书中对一些长期存在争议的议题进行了细致的考证与辨析,例如“天人感应”的演变、“格物致知”的内涵重构,以及近代“中学西学论战”背后的深层文化心理动因。 第一部分:先秦哲学的源头与奠基(约300字) 本部分溯源至上古的巫术思维与神话体系,剖析其如何逐渐孕育出早期的宇宙论基础。重点论述了以《周易》为代表的阴阳五行学说的形成,及其如何为后世的形上学提供了基本的框架。随后,全景式展现了春秋战国时期“轴心突破”的伟大景象。对诸子百家,如儒家(孔子、孟子、荀子)、道家(老子、庄子)、墨家(兼爱、非攻)、法家(法、术、势)的理论核心、主要流派及其在特定历史情境下的社会功能进行了细致的描摹。特别指出,先秦诸子不仅是思想家,更是积极的社会改革家,他们的理论带有强烈的干预现实的色彩。 第二部分:帝国时代的思想整合与重塑(约400字) 秦汉大一统的建立,使得思想的形态发生了根本性转变,从“争鸣”走向“统合”。本章详细考察了汉代独尊儒术的过程,分析了董仲舒如何成功地将阴阳五行观念植入儒家伦理体系,构建起服务于中央集权体制的“天人感应”哲学框架。同时,辨析了谶纬之学兴起背后的社会动因。魏晋时期,在帝国由盛转衰的背景下,知识分子对个体生命意义的追问转向内在精神领域,玄学(王弼、何晏、竹林七贤)的兴起,是对汉学僵化的有力反拨,其对“名教与自然”关系的探讨,直接为佛教的传入提供了思想的土壤。隋唐之际,佛教哲学达到鼎盛,本书深入剖析了天台宗的圆融观与禅宗的顿悟法门,如何巧妙地吸收了道家和儒家的元素,构建出影响深远的中国佛教体系。 第三部分:宋明理学的系统建构与深化(约450字) 理学,作为中国哲学的又一次高峰,是儒学在面对佛道挑战后的一次深刻“内转”。本部分详细梳理了宋代理学(周敦颐、邵雍、二程、朱熹)的理论架构,着重分析了“理”与“气”的关系,以及“存天理,灭人欲”的伦理实践路径。朱熹的“格物致知”被置于其完整的认识论体系中加以解读。明代心学(陆九渊、王阳明)则将重心由“理”的客观探讨转向“心”的主体建构,特别是“知行合一”和“致良知”的学说,展现了中国主体哲学对个体能动性的高度肯定。本书认为,心学是中国思想史上一次重要的主体意识觉醒。最后,对明末清初的特殊思潮(如黄宗羲、顾炎武的经世致用之学)的兴起,探讨了其对后世学术风尚的深远影响,以及其对宋明理学过度内省倾向的修正。 第四部分:近代转型的困境与反思(约350字) 晚清以来,西方现代科学与哲学思潮的涌入,对中国传统知识体系构成了前所未有的冲击。本部分重点分析了洋务运动中“中体西用”的理论困境,以及维新变法时期对传统纲常名教的动摇。对康有为的“大同书”思想进行了系统评价,将其视为中国传统大一统观念向现代政治形态过渡的艰难尝试。辛亥革命后,新文化运动对传统“国粹”的反思与批判,特别是对孔教的挑战,标志着中国思想界寻求彻底“脱亚入欧”的激烈倾向。最后,本书对近代中国知识分子在面对“科学”与“民主”这两大现代性核心概念时,所经历的文化焦虑、理论断裂与身份重塑进行了审视,并对传统哲学资源在当代重建中的可能性进行了初步的展望。 本书力求语言凝练,论证严谨,结构清晰,旨在为研习中国哲学史的读者提供一个既扎实又富有批判性思维的导读视角。

作者简介

目录信息


第一部分 总论
一、张文显 改革开放新时期的中国法理学
……
第二部分 法律价值
一、付子堂 关于自由的法哲学探讨
……
第三部分 法制现代化
一、信春鹰 后现代法学:为法治探索未来
……
第四部分 法治
一、郭道晖 毛泽东邓小平治国方略与法制思想比较研究
……
第五部分 立法
一、武树臣 铸造灰色之法――再谈在我国发展判例制度的重要性
……
第六部分 人权
一、徐显明 人权的体系与分类
· · · · · · (收起)

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