具体描述
《游艺厄言》为近代人叶德辉谈论书画碑帖签藏的作品。全书共二卷十篇，一法书、二名书、三辨别、四考证、五装潢、六收藏、七藏规、八记录、九避就，十帖刻。全书但明旨要，不为辞费，言理辨物，约而能通。
该书内容全面，具有较高的知识性，可供广大书画爱好者阅读、学习、参考。
《逍遥游：探寻古代文人雅士的精神脉络》 内容简介 《逍遥游：探寻古代文人雅士的精神脉络》是一部深入剖析中国古代知识分子群体精神世界与生活哲学的学术专著。本书聚焦于魏晋南北朝至唐宋时期，这一中国传统文化中思想最为活跃、士人风骨最为鲜明的历史阶段，旨在系统梳理并阐释彼时文人雅士在乱世之中如何安顿心灵、寄托情志，以及他们对“自由”、“本真”与“山水”的终极追求。 全书以“逍遥”这一核心命题为纲领，分为“乱世中的觉醒与转向”、“山水精神的建构与审美”、“清谈与玄学对个体生命的影响”、“诗文中的生命哲学”以及“风骨的坚守与超越”五个主要部分，逻辑层层递进，论证严密，力求勾勒出古代文人精神图景的复杂性与多维性。 第一章 乱世中的觉醒与转向：从儒家入世到道家出世 本章首先回顾了汉末魏初社会剧变对传统士人阶层带来的巨大冲击。在儒家“修身齐家治国平天下”的社会理想破灭后，知识分子不得不重新审视个体生命的价值与意义。本书详细考察了竹林七贤等先驱人物，如何从积极入世的儒家规范中挣脱出来，转向对个体自由的关注。 重点分析了“名教与自然”的张力。名教代表着社会伦理与政治秩序，而自然则象征着生命本来的冲动与状态。古代文人如何在两者之间寻求平衡，或彻底倾向于“遵从天性”，构成了这一时期精神史上的重要课题。通过对嵇康、阮籍等人的生平及著作的细致解读，揭示了他们通过“非主流”行为（如饮酒、弹琴、服散）表达对僵化礼教的抵抗。 第二章 山水精神的建构与审美：心灵的栖息之所 “山水”在中国古代文人的精神世界中，绝非仅仅是地理概念，而是上升为一种哲学符号和审美范式。本章探讨了山水审美观念的形成过程，特别是地理环境与个体命运之间的内在关联。 本书认为，山水之美成为文人逃离污浊政治的“第二故乡”。从谢灵运开创的山水诗派，到王维将禅宗意境融入自然描摹，山水文学的演变史，即是文人精神安顿史。详细分析了“卧游”的观念，即通过笔墨或想象力在山水间遨游，达到物我两忘的境界。此处的山水，是“清”与“远”的代名词，是对世俗功利的彻底否定。 第三章 清谈与玄学对个体生命的影响：语言的极限与超越 魏晋玄学的兴盛，为文人提供了一套全新的认知工具来解构世界。本章集中探讨了以王弼、何晏为代表的玄学家们，如何运用“老庄”思想来阐释“有”与“无”、“体”与“用”的关系，以及这种思辨活动如何影响了文人的日常生活。 “清谈”被视为一种高级的精神游戏，它超越了实用性的政治辩论，专注于对宇宙本源和个体存在的追问。本书指出，清谈不仅是思想交流，更是一种身份认同和艺术表演，它要求参与者具备极高的悟性和修养。然而，清谈的过度玄虚也带来了“越名教而‘伪’之”的批评，对此，本书进行了辩证的论述。 第四章 诗文中的生命哲学：抒情传统与个体命运 古代文人的精神追求，最终都要落实到他们的文学创作中去。《逍遥游》精选了杜甫、白居易、苏轼等不同时代、风格迥异的大家之作，分析诗文如何成为承载个体哲学观念的载体。 本章着重分析了“感物伤怀”与“达观超脱”之间的辩证关系。例如，杜甫的沉郁顿挫中蕴含的“兼济天下”的责任感，与苏轼在仕途坎坷中发展出的“随缘任性”的豁达，虽然表现形式不同，但其根源都在于对生命短暂与世界无常的深刻洞察。书稿认为，中国古代抒情文学的伟大之处，正在于将个人的微小情感，与宏大的宇宙秩序进行连接。 第五章 风骨的坚守与超越：知识分子的道德实践 “风骨”是中国传统对士人道德操守的最高评价。本书探讨了风骨的实践维度，即知识分子如何在政治压力、物质困窘和道德诱惑面前，保持自身的独立性和纯粹性。 从陶渊明的“不为五斗米折腰”，到欧阳修坚守朋党之义，风骨的内涵是动态演变的。它不再仅仅是隐逸避世的姿态，也包含了在庙堂之上，坚持良知、敢于直谏的勇气。本章总结了古代文人通过文学、交游、乃至衣着举止所构建的“君子人格”，这种人格是他们对僵化时代进行精神抵抗的最后堡垒。 结语：不朽的精神遗产 《逍遥游》最终将古代文人雅士的精神追求置于更广阔的历史背景下，探讨了他们的哲学思考与审美情趣，如何超越了各自的时代局限，成为滋养后世中国人精神世界的不朽资源。本书旨在引导读者超越对历史人物的简单标签化理解，走进他们复杂、矛盾而又充满魅力的内心世界。 本书研究严谨，旁征博引，充分参考了相关领域的经典文献与最新研究成果，论述兼具深度与广度，适合对中国古代思想史、文学史及士人文化感兴趣的专业人士与普通读者研读。
作者简介
目录信息
此书无目录。
· · · · · · (收起)
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
辨考周詳，葉德輝文采只是普通而已。
评分辨考周詳，葉德輝文采只是普通而已。
评分2012年6月初，于扬州古籍书店半价购得，当晚读了一半，大叹有趣，叶德辉的文字好，见识佳。卷首范景中先生的序亦好，序中提起叶氏之死，语甚隐晦，念之令人唏嘘。次日急赴古籍书店，购得“艺苑珠尘丛书”其余4本。
评分2012年6月初，于扬州古籍书店半价购得，当晚读了一半，大叹有趣，叶德辉的文字好，见识佳。卷首范景中先生的序亦好，序中提起叶氏之死，语甚隐晦，念之令人唏嘘。次日急赴古籍书店，购得“艺苑珠尘丛书”其余4本。
评分2012年6月初，于扬州古籍书店半价购得，当晚读了一半，大叹有趣，叶德辉的文字好，见识佳。卷首范景中先生的序亦好，序中提起叶氏之死，语甚隐晦，念之令人唏嘘。次日急赴古籍书店，购得“艺苑珠尘丛书”其余4本。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有