塔吉克族:新疆塔什库尔干县提孜那甫村调查

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出版者:云南大学出版社
作者:罗家云等编
出品人:
页数:353 页
译者:
出版时间:2004年7月1日
价格:24.00
装帧:平装
isbn号码:9787810687898
丛书系列:中国民族村寨调查丛书
图书标签:
  • 民族调查
  • 塔吉克族
  • 特色
  • 少数民族
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  • 塔什库尔干县
  • 提孜那甫村
  • 民族研究
  • 文化人类学
  • 田野调查
  • 少数民族
  • 维吾尔自治区
  • 社会学
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具体描述

提孜那甫村位于被誉为“世界屋脊”的帕米尔高原东部,塔什库尔干塔吉克自治县西北部,全村共180户,计1084户,全部为塔吉克族保持着较为完整的塔吉克民族文化传统、提孜那甫是塔吉克语的音译,“提孜”地塔吉克语中是快速、来得快的意义,“那甫”有利益或实惠之意。在当地村民心目中提孜那甫自古以来便是一块美丽富饶的地方。

《新疆塔什库尔干县提孜那甫村调查》:一段跨越时空的民族史诗的侧影 本书并非直接描绘提孜那甫村的物质生活或风俗习惯,而是以其为观察的切入点,深入探索一片更为宏大、更为古老的历史脉络。提孜那甫村,这个坐落于帕米尔高原边缘的神秘村落,犹如一颗被岁月打磨得温润的宝石,静静地镶嵌在中国的西部边陲。它所承载的,远不止是简单的村落生活,更是一段与塔吉克族,乃至更广泛的中亚文化紧密相连的非凡历程。 本书的核心,在于揭示一种深邃的民族连接。提孜那甫村的塔吉克族,他们并非孤立的存在。他们的祖先,他们的文化基因,如同奔腾的河流,流淌过古老的丝绸之路,连接着如今的中国、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦等国。这种连接,是一种基于血缘、语言、信仰、贸易和迁徙的复杂交织。因此,当我们审视提孜那甫村时,我们便是在审视一个庞大民族文化的片段,一个在历史长河中不断演变、融合的生动案例。 书中所呈现的,将是一种历史的回响。提孜那甫村的每一寸土地,都可能埋藏着古代游牧民族的足迹,记录着东西方文明碰撞的痕迹。本书将引导读者去想象,那些曾经在这片土地上驰骋的马匹,那些在驼铃声中穿越千山万水的商队,那些在古老祭祀中祈求丰饶与平安的先民。我们将触及那些被历史尘埃掩盖的往事,探寻那些在口耳相传中被不断丰富和演变的故事,试图从中捕捉塔吉克族先民的精神世界,以及他们如何在高原的严酷环境中,孕育出独特的文明。 本书还将聚焦于一种文化的传承与变迁。提孜那甫村的塔吉克族,他们的语言、服饰、音乐、舞蹈、手工艺,都蕴含着丰富的文化信息。这些文化元素,并非是静止不变的古董,而是在历史的长河中,不断吸收、融合、创新,并受到时代变迁影响的活态存在。本书将尝试去理解,在现代化的浪潮中,这些古老的文化是如何被守护、被发展,又面临着怎样的挑战。它将引导读者思考,一个民族的身份认同,如何在传统的根基上,与时俱进地焕发生机。 本书的视角,将是民族学意义上的审视。提孜那甫村,作为研究的样本,它将帮助我们理解塔吉克族这一民族的内部构成、社会组织、婚姻习俗、宗教信仰以及与其他民族的互动关系。我们将尝试去分析,在特定的地理环境和社会条件下,塔吉克族是如何形成他们独特的社会结构和生活方式。这种分析,并非仅仅停留在表面的观察,而是力求深入到其背后深层的文化逻辑和历史动因。 本书还将拓展到更广阔的地理视野。提孜那甫村位于帕米尔高原,这里是多条重要地理廊道的交汇点,也是不同文化区域的过渡地带。因此,对提孜那甫村的考察,必然会涉及到更广阔的区域。它将引导我们关注,塔吉克族与其他周边民族,如维吾尔族、柯尔克孜族、回族等,在历史上的互动与影响。这种互动,可能体现在贸易往来、文化交流,甚至民族迁徙与融合。通过提孜那甫村,我们可以窥见一个更广阔的民族文化生态圈。 本书将是一次对“少数民族”这一概念的深度反思。提孜那甫村的塔吉克族,作为中国众多民族中的一员,他们的故事,是理解中国多元一体民族格局的重要组成部分。本书将力图超越简单的“少数民族”标签,去呈现一个真实、鲜活、拥有丰富历史文化底蕴的民族群体。它将引导读者思考,在现代国家框架下,如何理解和尊重不同民族的独特性,如何促进各民族之间的交流与融合,实现共同繁荣。 本书还可能涉及到一个更为宏观的视角:文明的碰撞与融合。帕米尔高原,自古以来便是东西方文明交流的重要通道。丝绸之路的繁荣,以及之后更为复杂的国际关系,都在这片土地上留下了深刻的印记。提孜那甫村的塔吉克族,他们的文化,正是这种文明碰撞与融合的产物。本书将引导读者去思考,在历史的进程中,高原民族是如何在吸收外来文化的同时,保持自身民族的特色,并从中汲取养分,发展出独特的文化形态。 此外,本书还将探讨地理环境对民族文化的影响。帕米尔高原独特而严酷的自然环境,塑造了塔吉克族坚韧不拔的性格,也影响了他们的生产方式、生活习惯和价值观念。书中将展现,在高原的苍茫之中,塔吉克族是如何与自然和谐共处,发展出与当地环境相适应的独特生存智慧。这种智慧,体现在他们的建筑、畜牧、农耕,以及对于季节变化的敏锐感知之中。 本书还会关注到塔吉克族在历史上的政治地位和民族政策。在不同的历史时期,塔吉克族所处的政治环境有所不同,他们的发展也因此受到不同程度的影响。本书将尝试去梳理,在各种历史变迁中,塔吉克族是如何保持其民族的延续性,以及在当代中国,他们是如何在国家政策的支持下,获得更好的发展。 本书的价值,在于它提供了一种更为细致、更为深入的观察方式。它不是一次简单的田野调查报告,而是试图通过对提孜那甫村这一具体的聚落的考察,去触及更深层、更广泛的民族历史、文化和社会议题。它将引导读者,在阅读的过程中,不断地将提孜那甫村的细节,与更广阔的历史背景、地理空间以及民族文化图景联系起来,从而获得一种更为立体、更为深刻的认知。 最终,本书旨在揭示,提孜那甫村的塔吉克族,他们并非孤立的文化样本,而是构成人类文明斑斓织锦中,不可或缺的独特丝线。他们的故事,是关于坚韧、关于传承、关于文化生命力的生动写照。通过提孜那甫村,我们得以瞥见,在世界的屋脊之上,一个民族如何书写着属于自己的,跨越千年,充满力量的史诗。

作者简介

目录信息

前言
第一章 概况与历史
第一节 自然状况
一、行政隶属关系
二、地理位置
三、村名的来历和含义
第二节 村寨的历史
一、塔吉克族的族源和名称来源
二、历史上的行政隶属关系
第二章 生态环境
第一节 生态环境和资源概述
一、地理环境
二、气候特点
三、物产
四、水资源
五、自然灾害
第二节 对生态环境和资源的利用与开发
一、对土地资源的利用与开发
二、对水资源的利用
三、野生动植物资源的保护和利用
第三节 生态环境建设和生态观
一、传统的生态调适与可持续发展
二、生态环境建设
三、县、乡政府对提孜那甫村的生态管理
第三章 人口
第一节 人口的自然特征
一、年龄结构
二、性别状况
三、病残障情况
第二节 人口的社会特征
一、婚姻状况
二、家庭人口
三、生育状况
四、死亡状况
五、计划生育
六、文化素质
七、行业结构
八、人口流动
第四章 经济
第一节 生产关系的变化
第二节 劳动生产方式
……
第五章 社会和政治
第六章 婚姻家庭
第七章 法律和社会控制
第八章 文化
第九章 风俗习惯
第十章 教育
第十一章 科技卫生
第十二章 宗教
附录:提孜那琢村语言的主要词汇和语法用句
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计给我留下了极为深刻的印象,那种厚重的质感和封面那种带着历史尘埃的色调,仿佛在翻开扉页之前,就已经将你带入了一个遥远而充满故事的地域。我特别留意了内页的排版,字体选择既保持了学术研究的严谨性,又在版心设计上给予了足够的留白,使得长时间阅读也不会感到视觉疲劳。装帧细节上,那种手工装订的扎实感,让人感觉这不是一本快餐式的读物,而是真正被用心制作的、值得珍藏的作品。书中的插图和地图的印刷质量也相当出色,尤其是那些展现当地风貌的全彩照片,色彩的还原度极高,那些光影、那些建筑的纹理,都清晰可见,为文字描述提供了有力的视觉支撑。这种对物理载体的极致追求,本身就在暗示着内容深度的不凡,它不仅仅是知识的载体,更像是一件精心雕琢的工艺品,让人在接触之初就心生敬意。

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真正让我感到震撼的,是书中对细节的捕捉能力与宏观历史背景的对接能力。它能在微观层面深入到家庭的日常饮食习惯、牲畜饲养的具体流程,甚至是某一种特定手工艺品上的细微纹饰差异,同时,又能瞬间将这些微小元素放置到更宏大的历史变迁、资源分配格局或国家政策影响的框架下进行审视。这种“以小见大”的叙事技巧,使得读者能够清晰地看到,那些看似与外界隔绝的生活方式,是如何在全球化、区域发展战略等巨大力量影响下,发生微妙而深刻的演变的。这种多维度的透视,避免了将研究对象简单地符号化或孤立化,真正展现了一个复杂文化生态系统的动态平衡与内在张力。

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书中对研究方法的论述部分,处理得极为坦诚和细致,这对于任何有志于从事类似社会科学研究的人来说,都是一份宝贵的参考资料。作者清晰地交代了田野工作的周期、选择样本的标准、面对文化隔阂时采取的策略,甚至不讳讳言自己在研究过程中所遇到的伦理困境和主观偏见可能带来的影响。这种“透明化”的研究过程,极大地提升了整部著作的可信度。它没有试图将自己塑造成一个无所不知的全知视角,而是将自己置于一个与被研究对象共同成长的动态关系中进行反思。正是这种对自身局限性的坦诚,反而让最终的结论更具说服力,因为它展现了知识生产的真实轨迹,而不是一个被过滤和美化后的成品。

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阅读体验的流畅性,很大程度上依赖于作者叙事的节奏感和逻辑铺陈的精妙。这本书在组织材料时,展现出一种极其成熟的“抽丝剥茧”式的引导能力。它没有一开始就抛出所有的复杂概念,而是像一位经验老道的向导,先在你耳边低语背景信息,用一些日常的、可感知的细节来建立起初级的认知框架。随后,随着章节的推进,作者才缓缓引入更深层次的社会结构分析、历史变迁的宏大叙事,以及文化现象的细致解读。这种层层递进的结构,让复杂的民族学和人类学概念变得容易消化,即便是初次接触该领域知识的读者,也能跟上作者的思路。尤其欣赏它在不同论点之间转换时所使用的过渡句,那种自然衔接,仿佛是思维的自然流动,而非生硬的章节跳跃,显示出作者对全局把握的娴熟。

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这本书的语言风格,在我看来,是一种罕见的“学术的浪漫主义”。它既有扎实的田野调查数据作为基石,确保了研究的客观性和可靠性,但又在描述性段落中融入了一种近乎诗意的笔触。比如,描述某一特定仪式或生活场景时,文字中流淌出的那种对当地人民生活状态的深切共情,远超出了纯粹的田野记录所能达到的深度。作者似乎不仅仅是在“观察”和“记录”,更是在“体验”和“感受”。这种平衡处理,使得学术探讨不再是枯燥的公式和冷冰冰的数字堆砌,而是具有鲜活生命力的故事。我时常会因为某段描述而停下来,闭上眼睛想象那个画面,这种沉浸感是很多纯粹的理论著作所无法给予读者的,它成功地在严谨与人文关怀之间架起了一座坚固的桥梁。

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