北京档案史科

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出版者:第1版 (2004年9月1日)
作者:王芸
出品人:
页数:333 页
译者:
出版时间:2004年9月1日
价格:18.00
装帧:平装
isbn号码:9787501168057
丛书系列:
图书标签:
  • 北京
  • 档案
  • 历史
  • 史学
  • 地方史
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  • 文化
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  • 中国近代史
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具体描述

敦煌吐鲁番文书中的社会生活与宗教信仰研究 著者: [此处可填写一位或多位学者的姓名,例如:王建华、李梅] 出版社: [此处可填写一家权威的学术出版社名称,例如:中华书局] 出版年份: [此处可填写具体的出版年份,例如:2022年] --- 内容简介: 本书以敦煌莫高窟和吐鲁番柏孜克里克千佛洞等地出土的大量文书档案为核心史料,深入剖析了中古时期(约四世纪至十一世纪)河西走廊及西域地区复杂的社会结构、经济形态、法律制度以及多元交融的宗教信仰面貌。这不是一部聚焦于地方行政建制演变的著作,而是力图通过个体化的“微观档案”——如户籍簿、租佃契约、诉讼文书、施舍记录、债务凭证以及私人信件——来重建当时社会肌理的图景。 全书共分七个主要章节,力求在宏观的历史背景下,展现出鲜活的日常生活场景。 第一章:中古西北社会的结构与流动 本章聚焦于敦煌、高昌、于阗等地的人口构成与阶层流动性。不同于传统史籍对士族、庶民的概括性描述,本书大量援引了“客户簿”、“户籍”、“婚书”等文书,细致考察了“佃仆”、“驱口”(奴婢)、“化生人”等特殊社会群体的生存状态。我们分析了不同群体间的财产继承权差异,以及在战争或政权更迭时期的迁徙模式。特别值得关注的是,通过对粟特文书和汉文文书的交叉比对,揭示了西域商业移民群体在地方社会治理中的隐性影响力和他们所遵循的特定商业规范。本章重点在于描绘一个流动性强、族群混居的社会网络,而非僵化的等级制度。 第二章:经济生活的基础:土地、赋税与劳役 土地制度是理解中古社会经济命脉的关键。本书摒弃了单纯的官府赋税研究,转而深入到民间经济活动的细节。我们详细梳理了敦煌文献中出现的大量“典身契”、“和买书”、“田亩分界文书”。通过对这些契约条款的分析,可以清晰地看到土地买卖中的隐性成本、借贷关系如何转化为土地占有,以及不同社会阶层对稀缺资源的争夺。此外,本书还系统地研究了“人身劳役”的量化标准,即国家或寺院如何将劳役负担分配到个体头上,以及民众为逃避繁重劳役所采取的策略,如通过虚报人口或依附寺院等方式。 第三章:法律实践与民间纠纷的解决机制 中古时期的法律执行往往带有浓厚的地域性和灵活性。本章的核心材料是“诉讼状”、“申牒”、“判文”。我们不仅关注官方的法律条文,更着重考察了这些文书所反映的“民间正义”的构建过程。例如,邻里间的地界纠纷、婚姻家庭内部的财产争夺、债务违约等,往往通过地方士绅、僧侣或村社的调解来解决。本书对比了唐代法典与实际文书中的处理结果差异,揭示了权力下放背景下,地方司法运作的复杂性和道德伦理在法律实践中的决定性作用。 第四章:佛教寺院的经济权力与世俗化倾向 敦煌和吐鲁番的佛教寺院不仅仅是宗教中心,更是重要的经济实体。本书利用“寺院收支簿”、“供养单”、“田产立券”等档案,构建了寺院经济的立体模型。研究显示,寺院通过接受大量捐献、经营作坊、放贷、兼并土地等方式,积累了惊人的财富。本章分析了这种经济权力如何影响了寺院在地方政治中的地位,以及僧侣阶层在日常管理中表现出的世俗化倾向——他们如何像世俗管理者一样处理财务、雇佣劳工。我们探讨了普通民众供养佛事与寺院之间的互动机制,而非仅仅停留在教义层面。 第五章:信众的虔诚表达:供养行为与功德思想 本书的视角从寺院经济转向信众的个体行为。通过对“功德碑记”、“题记”、“写经回向文”的精细解读,我们深入探究了中古信众的信仰动机。这种信仰并非空泛的教条遵从,而是与现实生活紧密相连的“功利性”实践。人们通过供养、抄写佛经、修建佛塔来祈求现世的福祉(如子嗣、健康、财富)或来世的解脱。本章详细分类了不同社会阶层供养的内容与形式,例如商人的供养往往注重商路的平安,而妇女的供养则更侧重于家庭和子孙。这揭示了宗教信仰在社会生活中的实用价值。 第六章:多元文化的交汇:宗教的融合与冲突 河西走廊和西域是多种宗教并存的区域。本书通过对比汉文、梵文、佉卢文、粟特文等多种语言的宗教文书,考察了佛教、景教、摩尼教、祆教以及本土道教之间的互动关系。重点分析了“互文性”现象,即不同宗教的概念和仪式如何在民间被吸收、改造并融合,形成了具有地方特色的混合性信仰实践。例如,某些佛教典籍中出现的“神祇”形象,在民间可能与祆教中的光明神祗产生关联。这种文化张力与融合,是理解丝绸之路文化传播的独特视角。 第七章:书写、教育与信息传递的日常 最后的章节转向了文书本身所揭示的知识生产与传播。本书并非研究官方教育,而是关注书写行为在社会中的普及程度。通过分析那些“涂写残片”、“习字纸”、“信件草稿”,我们可以推断出当时基础识字率的大致情况以及书写材料(如纸张、木牍)的成本效益对信息流通的影响。这些文书也展示了家庭内部的信息传递模式,例如父母对远方子女的叮嘱、亲友间的问候,以及对地方行政信息的获取途径,从而描绘出社会信息网络的微观图景。 总结与展望: 本书的价值在于,它超越了宏大的历史叙事框架,深入到档案文书的肌理之中,通过对具体事件、契约条款和个人愿望的细致梳理,重构了一个立体、复杂、充满生命力的中古西北社会。它拒绝将档案视为辅助材料,而是将其视为理解历史真实性的首要证据,为历史地理学、社会史学和宗教史学的交叉研究提供了坚实的个案基础。本书对于研究中国中古时期的基层社会治理、经济活动以及宗教生态具有不可替代的参考价值。

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