上海文化通史(上下卷)

上海文化通史(上下卷) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海文艺出版社
作者:陈伯海
出品人:
页数:2192
译者:
出版时间:2001-11
价格:138.00元
装帧:
isbn号码:9787532122554
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书展现着新兴都市生态环境里人们复杂的心理感受与行为方式,从一个侧面勾画出中国在东西方世界碰撞与交汇下走向现代化变革的历史轨迹,并预示着其文明发展的前景。近年来,随着上海城市地位的日益提高,上海历史、上海文化越来越受到人们的关注。上海文艺出版社推出的这部《上海文化通史》规模宏大,涵盖面广,资料丰富,脉络清晰,称得上是一部具有开创性和较高学术质量的上海文化百科全书。

好的,这是一份关于其他书籍的详细简介,内容与您提到的《上海文化通史(上下卷)》无关。 --- 《帝国晚期的全球都市:19世纪末上海的社会变迁与文化重塑》 引言:交织的时代与未竟的转型 本书聚焦于19世纪末(约1880年至1911年)的上海,这一时期是中国历史剧烈变动的缩影,也是全球化浪潮冲击下现代性初露端倪的试验场。不同于传统上将上海视为西方殖民影响的被动接受者,本书旨在深入剖析这座新兴都市内部复杂而动态的权力结构、社会阶层重组以及文化认同的演变。上海在这一时期经历了从传统江南市镇向现代国际贸易中心的急速转型,其内部矛盾与创新并存的特质,为理解晚清乃至民国初年的中国社会转型提供了独特的视角。 第一部分:都市空间的重构与地理政治 本书首先考察了上海城市形态的物理性重构。19世纪末,随着租界范围的不断扩大和“华洋分治”格局的固化,上海的地理空间被清晰地分割为公共租界、法租界和华界。这种空间划分不仅仅是行政区划的差异,更是不同社会规范、法律体系乃至经济逻辑的碰撞场域。 我们详细分析了道路的铺设、公共设施的建立(如电报局、自来水厂)如何重塑市民的日常生活动线和时间观念。租界内的“花园洋房”与华界内的石库门里弄形成了鲜明的对比,前者代表了一种新兴的精英阶层和西方化的生活方式,后者则体现了传统社区的韧性与适应性。特别值得关注的是,华界内部为了应对租界带来的经济压力和治安挑战,自发形成的“自治”努力及其与租界当局的微妙关系。 第二部分:商业革命与社会阶层的洗牌 上海的崛起得益于其作为远东贸易枢纽的地位。本书通过梳理海关报告、商会记录和地方志,描绘了以洋行买办、买办转型而来的民族资本家为核心的新兴商业精英阶层的崛起。这些精英阶层通过掌握信息流、资金流和人脉网络,迅速积累了财富,并开始尝试介入政治和文化领域。 与此同时,传统社会结构遭受了前所未有的冲击。原有的士绅阶层在新的经济逻辑面前失去了往日的权威,部分士绅选择“弃儒经商”或投身地方自治;而大量的底层劳动者——码头工人、人力车夫、手工业者——涌入这座城市,形成了庞大的城市无产阶级。本书将详细探讨这些不同社会群体在公共空间中的互动、冲突与合作,以及他们对“进步”的不同理解。 第三部分:法律、秩序与文化摩擦 晚清上海的社会秩序是一个多重法律体系交织的复杂体。租界享有治外法权,其法律体系往往滞后于或明显区别于清廷的律例。本书分析了围绕土地所有权、劳资纠纷以及公共道德标准的法律争议,这些争议成为了检验不同权力主体合法性的试金石。 文化层面,上海成为了中西文化激烈碰撞的熔炉。我们考察了印刷业、报刊杂志的爆炸式发展如何推动了新的知识传播模式。翻译作品、小说、戏剧(如京剧的“改良”)以及新式教育体系的建立,共同塑造了一种既想模仿西方又试图保留“国粹”的复杂文化心态。特别关注了女性角色的变化,如女学生、女职员的出现,以及她们在传统家庭与现代社会期望之间的挣扎。 第四部分:身份认同的建构与“上海人”的诞生 “上海人”这一身份认同的形成是本书的核心议题之一。上海并非一个同质化的城市,它汇集了来自苏南、浙北、广东乃至其他省份的人口。不同地域社群在城市中形成了各自的会馆和商业网络。然而,随着时间的推移,一种超越地域背景的、以都市生活方式和商业精神为基础的“上海意识”开始萌芽。 这种认同建构是排他性的,它强调效率、新奇和世俗的成功,但同时也充满了内部的张力。我们通过分析当时的文学作品、风俗志和公共辩论,揭示了“上海人”如何定义自身与传统中国、与殖民者之间的关系。 结论:走向20世纪的门户 1911年的辛亥革命在上海取得了关键性的突破,这并非偶然,而是城市内部长期积累的经济实力、社会阶层分化和文化更新的必然结果。本书认为,晚清上海的转型过程,为我们理解20世纪上半叶中国现代化的复杂性提供了至关重要的前瞻性视角。它不仅是一部关于地域历史的编年史,更是一部关于全球化、现代性与地方抵抗的深刻剖析。 --- 《大漠孤烟:汉唐之际西域的军事、贸易与宗教网络》 绪论:丝绸之路的战略纵深 本书聚焦于公元3世纪至9世纪,即魏晋南北朝至盛唐这一段动荡而又充满活力的历史时期。此间的西域(泛指今天的中国新疆及周边中亚地区)是欧亚大陆文明交汇的前沿地带,其战略地位、军事控制权和贸易路线的畅通与否,直接关系到中原王朝的安危与经济命脉。本书旨在超越传统的“丝绸之路贸易”叙事,深入探讨西域地区内部的政治生态、军事博弈以及宗教信仰的传播与融合。 第一部分:军事部署与边疆治理的变迁 在汉朝的强盛武功衰退后,西域的控制权经历了反复的争夺。本书首先梳理了北魏、隋、唐等中原王朝在西域设置的都护府(如安西都护府)的兴衰历程。我们详尽分析了唐代“碎叶”等重要军事据点的运营模式,包括屯田制度的实施、与周边突厥部落的军事联盟与对抗策略。 不同于以往将西域视为单一的“藩属地”,本书强调了西域各城邦王国(如高昌、龟兹、疏勒)在不同时期所享有的相对自主权,以及他们如何利用中原与中亚列强之间的权力真空来维护自身利益。对吐鲁番等地的出土文书研究表明,当地政府在税收、司法和军事动员方面拥有显著的权力,这揭示了中央集权在广袤西域的有效性限制。 第二部分:贸易路线的韧性与商品流动 尽管战乱频仍,西域的贸易网络展现出了惊人的韧性。本书通过对考古发现的丝绸、陶器以及古代化学分析的香料残留物进行比对,重建了核心贸易路线的实际运行状况。 贸易内容不再局限于传统的丝绸、茶叶与马匹,本书重点探讨了西域作为“中转站”的价值。中亚的玻璃器、波斯的金属工艺品以及印度的香料和药材,如何经由河西走廊输入中原。同时,我们也分析了游牧民族在贸易中的关键角色——他们不仅仅是护卫商队,更是改变了贸易的节奏和季节性流动的中间商。尤其关注了粟特商人阶层,他们凭借其语言优势和遍布中亚的宗族网络,构筑了高效的商业体系。 第三部分:佛教的深度传播与本土化 公元4世纪至8世纪,佛教在西域的传播达到了顶峰,并对中原文化产生了深远影响。本书详细考察了这一时期佛教在西域的寺院经济与教义演变。 通过敦煌、克孜尔等地的石窟壁画和写经内容,本书描绘了“小乘”与“大乘”教义的竞争与融合。不同于中原地区对梵文经典的依赖,西域的僧侣和译师(如鸠摩罗什的家族传承)在翻译过程中,往往需要将佛教概念本土化,使其更贴近当地游牧或绿洲居民的文化语境。书中还特别讨论了密宗在西域的兴盛,以及它如何影响了唐代宫廷和上层社会的精神生活。 第四部分:突厥化与多重文化身份 在唐朝稳定控制之前,西域深受突厥语民族的影响。本书分析了突厥汗国崛起后,对西域各城邦采取的政治策略,包括联姻、分化以及军事征服。这种“突厥化”不仅仅是军事上的征服,更体现在语言、服饰和贵族称号上的渗透。 然而,这种融合并非单向的。随着汉文化的再次深入,以及景教(聂斯脱里派基督教)、摩尼教的传入,西域诸国的文化身份呈现出高度的多元性。一个龟兹贵族可能同时信奉佛教、使用突厥语、并与唐朝保持外交关系。本书旨在揭示这种多重身份的构建,是如何在动荡的边疆环境中,为个体和社会提供了生存与适应的弹性。 结语:一个多元一体的西域格局 本书的结论是,汉唐之际的西域是一个高度动态且自我组织的空间,它并非仅仅是中原王朝的附属品。这里的军事冲突、贸易往来和宗教传播,共同塑造了一个复杂的、多重身份并存的区域文化格局,为后世欧亚大陆的交流奠定了基础。 ---

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通读《上海文化通史》上下卷,我仿佛完成了一次在上海这座城市的精神考古。作者以史为鉴,将上海的文化发展置于更广阔的历史语境中进行考察,让我得以拨开历史的迷雾,看到这座城市文化基因的真正来源。我尤其被书中关于上海文化如何在中国近代史的大潮中,既坚守传统,又积极拥抱变革的论述所打动。书中没有回避上海文化发展中的争议与曲折,反而将其视为构成上海独特魅力的重要组成部分。例如,书中对上海在不同政治时期,文化政策的变迁及其对文化生产的影响的分析,就让我看到了文化发展的复杂性与不确定性。我曾经以为上海的文化发展是顺理成章的,是历史的必然;但这本书让我看到,其中充满了无数个体选择与历史机遇的偶然性。书中对上海文学、艺术、戏剧等各个领域,不同流派、不同风格的代表人物及其作品的深入解读,让我看到了上海文化的多样性与生命力。这本书让我理解了,上海的文化不仅仅是历史的堆砌,更是无数生命在历史长河中,不断创造与奋斗的结晶。

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翻开《上海文化通史》的上下两卷,我仿佛走进了一个巨大的文化宝库,每一次阅读都收获满满。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,为我们呈现了一幅关于上海文化发展的全景图。我尤其被书中关于海派文化如何从最初的“接触”和“模仿”,逐步走向“融合”和“创新”的过程的细致梳理所打动。书中没有回避上海在不同历史时期,所面临的文化挑战与困境,反而将其视为塑造上海独特文化的动力。我曾经以为上海的文化只是“外来的”,是“殖民地”的产物;但这本书让我看到,上海的文化是“生长”出来的,是无数代上海人在这片土地上,用智慧和汗水浇灌而成的。书中对上海在近代以来,作为中国文化“前沿阵地”的地位的论述,也让我看到了上海在中国近现代文化发展史上的重要贡献。这本书让我明白,上海的文化不仅仅是“精致”和“时髦”,更是“开放”和“包容”,是“创新”和“活力”的象征。

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《上海文化通史》上下卷,对我而言,是一次关于“上海”的深度沉思。书中对海派文化形成与发展的系统性梳理,让我看到了历史的复杂性与丰富性。我特别欣赏书中对不同文化思潮在上海的汇聚、碰撞与融合过程的细致描绘。它不仅仅讲述了西方文化的“涌入”,更强调了中国本土文化如何在此背景下,进行了自我革新与发展,最终形成了独特的“海派”品格。书中对上海在20世纪初,作为中国新文化运动的重要策源地之一的地位的论述,尤其让我耳目一新。那个时期,无数激进的思想、前卫的艺术、先进的文学在此汇聚,为中国近现代文化的转型注入了强大的活力。我曾经以为上海的文化只是“精致”和“洋气”,但这本书让我看到了它背后更深层次的“创新”与“包容”。书中对上海城市生活方式的演变,从服饰、饮食到社交礼仪,都进行了生动的描绘,让我感受到了文化是如何渗透到人们的日常生活中的。这本书让我看到了一个更加立体、更加鲜活的上海。

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《上海文化通史》上下卷,是一部让我流连忘返的文化盛宴。作者以其深厚的学养和细腻的笔触,为我描绘了一幅波澜壮阔的上海文化长卷。我尤其被书中对海派文化如何在西方文明的冲击下,顽强地保持并发展自身独特性,甚至在此基础上进行创新与升华的叙述所打动。书中并没有将上海简单地描绘成一个“西化的”城市,而是深入剖析了西方文化与中国传统文化如何在中国人的智慧与创造力下,相互融合,最终形成了一种既国际化又具有本土特色的“新文化”。我曾经以为“海派”只是一个表面的、浮华的词汇,但这本书让我看到,它背后有着深厚的文化积淀和复杂的思想根源。书中对上海在不同历史时期,作为文学、艺术、戏剧、电影等各个文化领域的重要中心的地位的描写,都让我印象深刻。特别是对上海在30年代作为“东方巴黎”的文化繁荣景象的描绘,简直栩栩如生,让我仿佛置身于那个充满活力的时代,感受着那个时代特有的文化气息。这本书不仅仅是讲述上海的过去,更是通过对历史的回溯,让我思考上海的现在与未来。

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这部《上海文化通史》给我带来的震撼,远非一次简单的阅读体验能够概括,它更像是一场深刻的学术启蒙,让我得以从一个全新的视角去审视上海这座城市。书中对上海文化发展内在逻辑的梳理,让我看到了历史的必然性与偶然性是如何交织在一起,共同塑造了这座城市的独特气质。我尤其被书中对上海在20世纪初期,作为一个文化“策源地”的地位的阐述所吸引。那个时期,无数来自全国各地的知识分子、艺术家、实业家汇聚于此,他们将全国各地的文化元素带到上海,又在这里碰撞、融合,创造出了前所未有的文化活力。书中对这些文化精英的生平、思想、作品的细致梳理,让我看到了他们的智慧与创造力是如何点燃了上海的文化之火。我曾经以为上海的文化发展是单向的,是从西方传入的;但这本书让我明白,它是一个双向的、多向的互动过程,中国本土文化的力量在其中扮演了至关重要的角色。书中对上海在不同政治时期的文化政策及其对文化发展影响的分析,也让我看到了文化与政治之间复杂而微妙的关系。这本书并非简单的歌颂,而是以一种客观、冷静的态度,展现了上海文化发展的全貌,包括其辉煌的成就,也包括其曲折的历程。

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《上海文化通史》上下卷,是一本让我脑洞大开的书。作者并没有将上海的文化发展简单地归结为某一种因素,而是从经济、政治、社会、思想等多个维度,进行多方位的考察与解读。我尤其被书中对海派文化如何成为一种“融合性”文化,而并非简单的“模仿性”文化的论述所吸引。书中强调,上海的文化之所以能够蓬勃发展,在于它能够吸纳、消化、转化来自不同文化源头的养分,并在此基础上进行创新,形成具有鲜明中国特色的“海派”风格。我曾经以为上海的文化只是“西化”的产物,但这本书让我看到了中国本土文化在其中扮演的极其重要的角色,以及海派文化如何成为一种“以中国为根基,面向世界”的文化形态。书中对上海在20世纪初,作为中国现代化进程的“试验田”的地位的分析,也让我看到了上海文化在整个中国现代化进程中的示范意义。这本书让我对“文化”这一概念有了更深层次的理解,它不再是枯燥的理论,而是鲜活的、生动的、与时代共振的生命体。

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读罢《上海文化通史》的上下两卷,我仿佛经历了一场穿越时空的漫游,对上海这座城市的文化肌理有了前所未有的细致触感。书中不仅仅是罗列历史事件和人物,更是在用一种极其细腻的笔触,描绘文化是如何在历史的土壤中生根发芽、枝繁叶茂的。我尤其对书中关于上海在近现代社会转型过程中,传统文化如何与新兴文化相互激荡,以及由此产生的复杂而迷人的“混血”特质有着深刻的体悟。它没有回避上海文化发展中的矛盾与张力,反而将这些视为塑造其独特魅力的重要因素。从南社文人的雅集,到鸳鸯蝴蝶派的通俗风靡,再到左翼文学的呐喊与反抗,书中展现了不同文化流派如何在上海这片土地上各自生长,又相互影响,最终汇聚成一股多元而鲜活的文化洪流。我曾经以为上海的文化主要是由租界时期带来的西方影响所塑造,但这本书让我认识到,根植于江南的深厚文化底蕴,以及中国本土知识分子在此地的坚守与创新,才是海派文化最坚实的基石。书中对各个历史时期上海社会生活细节的描绘,无论是衣食住行的变迁,还是节庆习俗的演化,都充满了生活气息,让我能够真切地感受到文化的脉动,体会到时代变迁对普通人生活带来的潜移默化。这本书就像一位博学而风趣的导游,带领我一步步深入上海的心脏,去感受它的呼吸,去倾听它的故事,去理解它的灵魂。

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《上海文化通史》上下卷,简直是一部沉甸甸的文化百科全书,内容之丰富、考证之严谨,让我叹为观止。作为一名对上海颇感兴趣的读者,我一直希望能有一部能够系统梳理这座城市文化发展历程的著作,而这本书恰恰满足了我的所有期待,甚至远远超出了。我尤其欣赏书中对上海不同文化领域之间相互关联的深入探讨,它不是将文学、艺术、哲学、社会习俗等割裂开来讲述,而是将它们置于同一历史语境下,展现它们之间的相互影响、相互塑造。例如,书中对海派绘画风格如何受到西方现实主义和印象派的影响,又如何与中国传统水墨技法相结合,形成独特的“新中国画”风格的阐述,就让我受益匪浅。同样,对上海早期电影产业的发展,以及电影如何成为传播新思想、新生活方式的重要媒介的分析,也让我看到了文化形态的演变及其社会功能。书中对上海不同时期城市空间的文化意涵的探讨,也让我对这座城市的历史变迁有了更深切的理解。无论是昔日十里洋场的纸醉金迷,还是革命年代的潮涌暗流,亦或是新中国成立后的理性规划,每一个时期的城市空间都承载着独特的文化信息,这本书都为我们一一揭示。读这本书,就像在上海这座巨大的文化迷宫中行走,每一步都充满了发现的惊喜。

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这本书真是彻底颠覆了我对上海这座城市的认知!一直以来,我对上海的印象都停留在摩天大楼、外滩的夜景、以及精致的洋房,总觉得它是一个现代化、国际化的都市,却缺乏一种深厚的历史沉淀感。然而,《上海文化通史》上下卷的出现,像一把钥匙,为我打开了一扇通往上海悠久而复杂文化脉络的大门。我尤其被书中对上海早期开埠时期文化融合的细致描绘所吸引,那不仅仅是简单的外来文化“涌入”,而是中国传统文化与西方文明在碰撞、交流、融合中,孕育出的一种独一无二的海派文化。书中通过大量的史料和生动的案例,展现了不同民族、不同阶层的人们如何在上海这片土地上,各自保留着家乡的传统,又同时受到新思潮、新生活方式的影响,最终形成了一种既保守又前卫、既传统又现代的文化张力。我曾经以为“海派”只是一个标签,一种风格,但这本书让我明白了,它是一个动态的、不断演进的过程,是无数个体在历史洪流中,以自己的方式塑造和定义的结果。无论是从文学、艺术、建筑,还是社会习俗、思想观念,书中都提供了极其详尽的阐释,让我得以窥见海派文化是如何从无到有,从零散的种子长成参天大树的。特别是关于不同时期上海文人的生活状态和创作风貌的描写,让我感觉仿佛置身于那个时代,与他们一同感受着时代的脉搏,品味着文字的芬芳。这本书不仅仅是一部历史著作,更是一次深入人心的文化体验,让我对“上海”这个词有了全新的、更加立体和深刻的理解。

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初读《上海文化通史》上下卷,便被其宏大的视野和严谨的治学态度所折服。作者似乎将上海这座城市的每一寸文化肌理都进行了细致的解剖和梳理,让我得以从一个宏观的、历史的视角去理解上海。我尤其对书中关于上海文化多样性的成因及其表现形式的探讨,印象深刻。书中不仅仅关注主流的文化精英,更将目光投向了社会各阶层、各群体,展现了不同文化元素如何在上海相互碰撞、交融,最终孕育出复杂而独特的文化生态。我曾经以为上海的文化是相对单一的,是“西风东渐”的产物;但这本书让我看到,上海的文化是多元的、包容的,是本土文化与外来文化在平等交流、相互学习中,共同发展的结果。书中对上海在不同历史时期,城市景观、生活方式、价值观念的演变,都进行了深入的分析,让我看到了文化的物质性与精神性是如何紧密相连的。这本书让我明白,上海的魅力不仅仅在于其摩天大楼和繁华的商业,更在于其深厚的文化底蕴和不断演进的文化精神。

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