幽默王

幽默王 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:李瑞铭 编
出品人:
页数:375
译者:
出版时间:2004-1
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787543210714
丛书系列:
图书标签:
  • 喜剧
  • 休闲.故事
  • 幽默
  • 搞笑
  • 喜剧
  • 段子
  • 笑话
  • 轻松
  • 娱乐
  • 幽默故事
  • 爆笑
  • 开心
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具体描述

《幽默王》是《中国当代类型小说双年选》丛书中的一本,选录了2003-2004两年度中国文坛最优秀的中短篇小说。入选作品在网络或平面媒体引起过强烈的反响,在中国幽默小说的发展过程中有重要的一席之地。入选作品注重青春性、校园性、娱乐性三结合,值得一读。

小说“类型化”是中国文坛当代文学走向中最重要的一个趋势,当红作家、著名教授葛红兵先生首先意识到这点,开全国之先,审阅无数作品编纂这套丛书,开了研究、整理、出版中国当代类型小说的先河。

《古籍探微:宋代文人笔记中的社会百态》 作者: 李鸿儒 出版社: 翰林文化出版社 出版时间: 2023年10月 定价: 98.00 元 ISBN: 978-7-5005-1234-5 --- 内容提要 《古籍探微:宋代文人笔记中的社会百态》并非一部轻松愉快的闲谈集,而是一部严谨而深入的学术专著。本书聚焦于北宋与南宋时期,文人们所留下的数量庞大的笔记、杂著、小品文等非官方史料,旨在通过这些碎片化的文字记录,重建一个立体、多维的宋代社会图景。本书旨在揭示,在正史的宏大叙事之外,宋代的市井生活、士大夫的内心世界、地方风俗的变迁,以及意识形态的微妙张力是如何通过这些私人化的笔触得以保存和呈现的。 全书结构清晰,分为“城市生活与市井风俗”、“士人阶层的心态变迁”、“学术思潮与民间信仰的交织”以及“对地方治理与典章制度的侧写”四大核心部分。作者以扎实的文献功底和细致入微的考据方法,从浩如烟海的宋代文献中筛选出具有代表性的篇章进行深入剖析,为读者勾勒出一幅栩栩如生的宋代生活画卷。 详细章节介绍 第一部分:城市生活与市井风俗的细微之处 这一部分着重于城市空间中的物质文化与社会互动。宋代的商业繁荣和城市化是宋代社会的重要特征,而文人笔记恰恰是记录这些变动的最佳载体。 第一章 坊市制度的松动与夜市的兴起: 本章考察了宋代打破唐代严格的坊市界限后,城市商业布局的巨大变化。通过对《东京梦华录》中对夜市、瓦子(娱乐场所)的描写,以及一些地方志中的零散记载进行比对分析,揭示了城市经济的活力如何影响了普通市民的日常生活节奏和消费习惯。重点分析了“斗茶”、“插花”等风尚的兴起,及其背后所蕴含的文化意义。 第二章 饮食文化的转型与地域流变: 宋代饮食之精细化是前所未有的。本章详尽梳理了笔记中关于“羹”、“汤”、“面点”的记载,特别是南方与北方饮食习惯的交流与融合。书中细致辨析了“烧尾食单”的演变,并探讨了当时文人对新奇食物的态度,例如对新上市的南方水果或异域香料的记录与评价。 第三章 伶人与行贩:被忽视的社会阶层: 传统的史书往往只关注士大夫和贵族。本书则致力于还原底层社会的声音。通过记录戏曲演员、说书艺人、小贩的言行举止,展示了他们如何在夹缝中求生存,以及他们对主流文化的渗透与反作用。分析了当时社会对这些“非主流”群体的复杂态度——既有鄙夷,也有欣赏。 第二部分:士人阶层的心态变迁 宋代士大夫在政治上的失意与在文化上的自信形成了鲜明的对比。本部分深入挖掘了笔记中反映的士人内心的矛盾、抱负与困境。 第四章 “出处”之间的摇摆:在朝与归隐的辩证: 通过分析如欧阳修、苏轼、陆游等人的相关文字,探讨了宋代士人面对君权与自我理想时的纠结。笔记中对山水田园的描写,往往不只是对自然的赞美,更是对官场倾轧的一种隐秘的抗议或逃离策略。本章侧重于分析“寄情山水”背后的政治哲学意涵。 第五章 师承与朋辈:知识共同体的构建: 本章探讨了宋代文人集团的形成。笔记是记录师生关系、朋友交往、文学唱和的最直接证据。通过分析这些私密记录,可以看到知识分子之间如何互相提携、批评和影响彼此的学术方向,构建起一个超越地域限制的文化共同体。 第六章 闲适的哲学:从“修身”到“养心”: 宋代理学兴起,对士人的个人道德修养提出了更高的要求。笔记中对“静坐”、“内省”的记录,反映了士人如何通过日常生活的细节来实践和检验自身的道德标准,这与后世的道家或佛家有何异同,值得深入探讨。 第三部分:学术思潮与民间信仰的交织 宋代是儒学复兴和佛学、道教并行发展的关键时期。笔记以其包容性,记录了主流学术与民间信仰相互渗透的复杂过程。 第七章 理学思想在日常生活中的投射: 本章考察了朱熹等理学家的思想是如何通过他们的弟子或追随者的笔记,渗透到地方的教育和家庭伦理之中。笔记中对于“格物穷理”在处理具体事务时的应用,提供了审视宋代理学实践性的独特视角。 第八章 谶纬、占卜与士人的怀疑精神: 尽管宋代学术日益理性化,但对怪力乱神的记载在笔记中仍大量存在。本章对比了文人对异象的记载(如星辰异变、奇异的自然现象)与他们自身的解释。重点分析了苏轼、沈括等人对巫术和迷信的态度,展现了宋代知识分子在理性与非理性之间的张力。 第九章 佛寺与道观的社会功能: 笔记中对寺庙、道观的描述,不仅仅是宗教建筑的记录,更是对这些机构在社会保障、金融借贷、文化传播等方面功能的考察。本书分析了宋代士人对佛教义理的引用,以及他们与僧侣之间的交往细节,揭示了宗教在宋代社会中不可或缺的地位。 第四部分:对地方治理与典章制度的侧写 官方史书往往聚焦于中央的法令与军事行动。文人笔记则提供了“自下而上”的视角,记录了国家制度在地方层面的实际运行状况。 第十章 地方官员的“作为”与“不作为”: 许多笔记包含作者对地方官员行政效率、廉洁程度的私下评价。本章通过具体案例分析,展现了地方司法、赋税征收、水利工程等在笔记作者眼中是如何被执行或被曲解的,这对于研究宋代的基层治理结构具有极高的参考价值。 第十一章 刑罚与司法实践的侧面: 笔记中偶然记录的刑讯逼供、冤假错案或地方性的习俗判决,为我们理解宋代法律的弹性与局限性提供了生动的素材。重点分析了笔记如何反映出“情理”与“法条”之间的冲突。 第十二章 典章制度的流变与地方的适应: 本章关注一些中央制定的政策,如盐铁专营、户籍管理等,在不同地域是如何被地方士绅或胥吏所适应、规避或曲解的。这有助于我们理解中央集权下地方社会的能动性。 核心价值与学术贡献 《古籍探微》的价值在于其对“非主流”史料的深度挖掘与精妙解读。它避免了对宋代文化成就的简单颂扬,而是深入到那个时代的复杂性与矛盾性之中。通过对文人笔下细碎日常的重新组织和审视,本书为当代读者提供了一扇通往宋代社会肌理的独特窗口。它不仅是历史学研究的有力佐证,也是对文学史、社会史、文化史研究方法论的一次积极探索。本书文字精炼,论证严密,是宋史研究领域不可多得的力作。

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