调查中国(第三、四部)

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出版者:中国民族摄影艺术
作者:梁建增
出品人:
页数:620
译者:
出版时间:2001-9-1
价格:46.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787800693786
丛书系列:
图书标签:
  • 新闻
  • 社会调查
  • 中国社会
  • 文化观察
  • 民生
  • 田野调查
  • 纪实文学
  • 社会学
  • 历史
  • 当代中国
  • 报告文学
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具体描述

调查中国,ISBN:9787800693786,作者:梁建增等主编

好的,这是一份关于《调查中国》(第三、四部)之外的其他图书的详细简介,旨在展现其独特的价值和内容深度,同时完全避免提及您特定的那套书,并确保语言风格自然、信息丰富。 --- 历史的深层纹理:一部关于近代中国社会变迁的恢宏叙事 书名:《近代中国的权力结构与社会流动:从晚清到民国初期的转型研究》 作者: 史学研究集体(化名) 出版社: 沧海文库 篇幅: 约1500页(上下册,精装版) 导言:在剧变中探寻秩序的重构 本书并非一部宏大的政治史,而是一部聚焦于“肌理”的社会史著作。它深入剖析了1840年至1920年代初期,中国社会在面对西方冲击与内部瓦解时,其根深蒂固的权力结构是如何被侵蚀、重塑,以及新的社会流动机制是如何萌芽与运作的。作者团队摈弃了传统的“英雄叙事”和单一的“革命史观”,转而采用微观史料与宏观结构分析相结合的方法,力图描绘出一幅复杂、多层次、充满矛盾的近代中国社会转型图景。全书的核心议题在于:在旧王朝权威衰退与现代国家构建尚未完成的“间隙期”,社会精英、地方士绅、新兴商人以及普通民众是如何调整其生存策略,并在新的权力格局中争取地位与资源的。 第一部分:地方权力的新范式——绅权与胥吏的博弈(约400页) 本部分细致考察了清末“新政”对传统地方治理模式产生的冲击。我们通过对湘南、苏北及川西三个地理文化差异显著的区域案例研究,揭示了“绅权”这一半官方半民间的权力中介是如何经历一次痛苦的“现代化”过程。 一、士绅阶层的“功能性重塑”: 告别了仅仅扮演“教化”和“代议”的传统角色,新式学堂的设立、保甲制度的改革以及地方自治的试探,迫使传统士绅必须学习新的“治理语言”——法律条文、财政预算、甚至报刊论战。书中详细分析了湘绅们如何通过兼并现代工商业或参与地方议会,试图将传统资源转化为现代政治资本。 二、胥吏阶层的“技术性生存”: 与士绅的“向上”流动不同,庞大的胥吏阶层,作为王朝统治的毛细血管,在裁员、薪俸削减和“反腐”运动中面临生存危机。本书通过对县衙文书、捕快等底层人员的口述史料(整理自民国时期保存下来的个人档案)分析,他们如何通过垄断信息、发展新的“灰色中介服务”——如代办诉讼、提供低息贷款等——来维持其在社会网络中的核心地位。 三、税收与财政权力的下移: 晚清地方“自筹军费”的现实,使得赋税征收权实质性地从中央官僚体系流向了地方士绅主导的“团练”或“公局”。本章详尽描绘了这些临时性或半永久性财政机构的运作模式、内部制衡机制及其对农民负担的直接影响,这是理解社会动荡根源的关键。 第二部分:社会流动与阶层固化:商、学、军的交织网络(约550页) 近代社会流动的核心动力来自于经济转型、教育普及和军事扩张。本部分重点关注了这三个领域如何相互渗透,并制造出新的社会阶层与身份认同。 一、商人的“体面化”困境: 中国商人很早就意识到,单纯的财富积累无法换取与士绅同等的社会地位。我们追踪了以宁波、广州为代表的商业资本,如何通过“捐纳”进入仕途、资助教育(如创办实业学堂)以及在海外建立商业公所。书中尤为关注了“买办”这一群体的特殊性,他们既是西方资本的代理人,又是本土精英的文化连接点,其身份的模糊性使其在传统与现代的权力光谱中占据了一个独特而危险的位置。 二、新式教育的“分流效应”: 新式学堂的普及并非全然促进了平等流动。本书利用光绪末年高等学堂的毕业生名录,对比分析了他们的家庭背景。结果显示,教育资源的高度集中于沿海省份和传统士绅家庭,形成了新的“知识精英”阶层。这批人一旦从京师或海外学成归来,往往迅速占据了新兴的政府机构、报馆或大学职位,构成了对旧官僚系统的有力挑战,但也加剧了区域和阶层间的新不平等。 三、军事化对社会结构的重塑: 袁世凯所代表的新军体系,是打破传统“兵农分离”结构的最有力工具。本书详细分析了新军士兵的招募来源、服役期间的社会改造(如识字教育、卫生观念植入),以及他们退役后如何在地方上形成具有武装能力的“士绅化”或“流氓化”群体。这些退役军官往往成为民初地方军阀的雏形,他们对土地、税收和地方人口的控制,标志着传统乡治模式的彻底终结。 第三部分:身份认同的重构与地方的“国家化”实践(约550页) 最后一部分探讨了在政治权威缺席或失灵的背景下,民众如何理解“国家”、“地方”和“自身身份”的变迁。 一、报刊舆论与公共领域的形成: 从《时务报》到地方性通俗刊物,本书筛选了数百种民初报纸中关于“地方自治”、“权利”与“义务”的论述。我们发现,民众对“国家”的认知,是从对地方冲突中“谁来主持公道”的朴素需求,逐步过渡到对中央政府角色的期待,这一过程充满了反复和误解。 二、民间组织(会党与义团)的“合法性”争夺: 辛亥革命前后,会党和地方义团在维护地方秩序中扮演了不可或缺的角色。本书通过对上海、武汉等通商口岸的帮派活动记录,分析了他们如何在新旧政权交替时,通过与革命党或地方士绅结盟,寻求一种“类合法”的运作空间,本质上是对民间力量进行“国家化”收编的尝试。 三、宗族制度的韧性与变异: 尽管革命与西学猛烈冲击,宗族组织依然是普通民众生活中最重要的权力单位。本书研究了宗族如何在面对“公学”的挑战时,将祖产管理、婚丧嫁娶的权力嵌入到新的法律框架中,以维持其对土地和人身的控制力。宗族不再仅仅是血缘共同体,更成为了在动荡年代维护既得利益的经济和政治实体。 结语:一个未完成的转型 《近代中国的权力结构与社会流动》的结论是,辛亥革命并未带来社会结构的彻底断裂,而是引发了一场漫长而曲折的“渗透与适应”过程。旧的权力中介在新的制度框架下找到了新的存活方式,新的流动机制(如教育和军事)的入口被既有精英集团牢牢把持。本书以扎实的史料和精密的结构分析,为理解民国初年中国社会为何陷入“有政府而无权威”的困境,提供了深厚的历史与社会学基础。 ---

作者简介

目录信息

A 昨与今
1、千年的寻找
2、走过2000年/31
B 生与死
1、死亡可以请求吗
2、直面精刘障碍
C 真与假
1、追踪伪劣输液器
2、绛县的经验
· · · · · · (收起)

读后感

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