日心说创始人:惊世骇俗的哥白尼 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:湖北少年儿童出版社

作者:孟宪明

出品人:

页数:164

译者:

出版时间:2004-7-1

价格:8.00

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787535328755

丛书系列:

图书标签:

• 日心说
• ttt
• 哥白尼
• 日心说
• 天文学史
• 科学史
• 文艺复兴
• 波兰
• 传记
• 历史
• 科学革命
• 天文学

《星辰的低语：中世纪的宇宙观与科学的黎明》 内容提要： 本书深入剖析了中世纪欧洲乃至更广阔的古代文明中，人们如何理解和描绘宇宙的结构。它并非聚焦于某一位特定的天文学家，而是致力于构建一幅宏大而细致的图景，展示在“日心说”的理论尚未被广泛接受之前，占据主导地位的宇宙模型是如何从哲学、宗教和早期观测中一步步构建起来的。我们将探索亚里士多德的“天圆地方”观念如何与托勒密的天文观测体系完美结合，形成一个复杂而逻辑自洽的宇宙模型，并探讨这个模型在当时的社会、神学和日常生活中的核心地位。 第一部分：群星的秩序——亚里士多德的宇宙结构 第一章：世界观的基石：从哲学到物理 本章追溯了西方哲学中对“完美”和“永恒”的追求如何塑造了早期宇宙观。我们将详细解读亚里士多德的自然哲学，特别是他区分了“天上”（以太界）和“地上”（元素界）的二元划分。地上由土、水、气、火四元素构成，其运动遵循直线运动的规律，目的性强且终将归于静止的中心。而天上，则是另一个完全不同的领域，由第五元素——以太所构成，其运动的本质是完美的、永恒不变的匀速圆周运动。这种区分不仅仅是物理上的，更是形而上学和神学上的基础。 第二章：完美的圆：天上世界的几何逻辑 我们将集中探讨在哥白尼之前，圆周运动为何被视为宇宙的唯一可能形式。本章详述了古希腊人对几何学（尤其是欧几里得几何）的推崇，以及圆如何被赋予了神圣的意义。任何偏离圆周的运动都被视为不完美、不自然或暂时的干扰。这种对“完美运动”的执念，为构建复杂的天文模型提供了内在的约束和动力。 第二部分：托勒密的精妙补救：地心说的数学化 第三章：观测的挑战与模型的构建 即使是地心说，也必须解释实际观测到的天体现象，尤其是行星的逆行。本章详细介绍了托勒密的天文学遗产——《至大论》。我们将剖析他如何巧妙地运用本轮（Epicycle）和均轮（Deferent）的组合系统，来“拯救”和完善亚里士多德的圆周运动框架。深入分析本轮的半径、中心点的偏移（本轮均轮）以及地心偏心点（Eccentric），这些精密的几何构造是如何将观测数据与理论模型精确匹配的。 第四章：中世纪的知识传承：从巴格达到托莱多 本部分将探讨地心说如何在古典时代衰落后，通过拜占庭帝国和伊斯兰世界的学者（如阿尔巴塔尼、比鲁尼）得到继承、批判和进一步发展。重点关注公元10世纪至13世纪，这些知识如何通过西班牙和西西里的翻译运动重新回归欧洲知识界。探讨中世纪学者如何将这些天文模型与基督教神学进行整合，例如，如何解释天空层级与天堂、地狱的对应关系。 第五章：星盘、历法与教会的教义：地心说的社会渗透 地心说不仅仅是一个学术理论，它深入中世纪的社会结构。本章展示了地心模型如何指导宗教仪式的计时、确定复活节日期，以及在航海和占星术中的实际应用。教会的教义，虽然不直接涉及天文学细节，但其世界观的基础是建立在“人类中心”和“地球静止”的默许之上的，这使得任何对地球中心地位的质疑都具有深刻的神学和政治风险。 第三部分：阴影中的异见者与科学的酝酿 第六章：内部的张力：对完美模型的质疑 尽管地心说在数学上取得了巨大的成功，但其复杂性本身也成为了矛盾的来源。本章探讨了中世纪晚期一些天文学家和哲学家对托勒密模型“过度复杂”的批评。讨论“奥卡姆剃刀”的哲学思想如何开始对过度依赖本轮-均轮的解释产生反作用力。分析一些早期思想家（如波兰的某些学者，虽非中心人物）对其他可能运动形式的模糊探讨，即便这些探讨尚未形成成熟的替代理论。 第七章：光学、望远镜的前夜与观测的局限性 在没有现代精密光学仪器之前，人类对宇宙的认知是被肉眼观测所局限的。本章分析了中世纪天文观测所依赖的主要工具——浑象和星盘的精度限制。讨论了当时对大气折射、视差等现象的理解程度，以及这些局限性如何使得一个在原理上存在缺陷的模型能够持续维持其统治地位长达千年。 结语：为下一个伟大飞跃做准备 本书在哥白尼的时代之前戛然而止，旨在刻画出一个完整、逻辑严密、深入人心的旧宇宙观。它描绘了一个由哲学、数学和信仰共同编织而成的宇宙挂毯，其精妙绝伦的结构，使得任何颠覆性的思想都必须付出巨大的代价才能将其撼动。这种深厚的知识基础和文化惯性，正是日后科学革命所要面对的最宏伟的挑战。这本书带领读者沉浸于那段历史的氛围之中，理解知识的演进并非坦途，而是建立在对前人智慧的深度继承与挣扎之上。

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