南京师范大学青年学者文丛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:徐强

出品人:

页数:257

译者:

出版时间:2001-7

价格:13.00元

装帧:

isbn号码:9787810476058

丛书系列:南京师范大学青年学者文丛

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• 南京师范大学
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时代回响：中国现当代文学研究新视野 本书并非《南京师范大学青年学者文丛》中的任何一卷，而是一部独立、聚焦于中国现当代文学（19世纪末至今）前沿研究成果的文集。 本书汇集了十余位在文学史、文本细读、文化批评及跨学科研究领域深耕多年的中青年学者的最新力作，旨在呈现当前中国现当代文学研究的广度和深度，并力图开辟新的理论视角与研究路径。 全书分为四个主要板块，结构严谨，内容丰富，涵盖了从早期白话文运动的复杂遗产到当代网络文学的勃兴与反思等诸多议题。 --- 第一板块：启蒙、现代性与文本的“在场” 本板块聚焦于中国现代文学的“开端”问题，以及知识分子在面对西学东渐与民族危亡时的精神困境与文学表达。 一、辛亥革命前后知识分子的“文学转向”与公共领域构建 本章深入考察了以梁启超、王国维为代表的早期思想家如何将“文学”提升至与政治、哲学同等重要的地位。研究不再停留在简单的文学史分期，而是细致梳理了他们论述中的内在矛盾——一方面渴望以文学启蒙国民心智，另一方面又对文学的审美价值与政治效用之间的张力深感不安。通过对《新民丛报》等刊物的密集文本分析，揭示了早期现代性叙事中潜藏的精英主义倾向与大众动员策略。 二、新感觉派的都市迷思与身体政治 本研究突破了传统上将新感觉派简单标签化为“颓废”或“模仿”的局限。它将新感觉派的小说置于20世纪30年代上海的物质文化场域中，探讨了现代性如何通过消费主义、身体的异化与性别角色的重塑来体现。特别是对施蛰存、穆时英作品中对“感官经验”的极致化书写，将其解读为在政治高压下，知识分子对僵化道德规范的一种隐秘的反抗和对个体自由的焦虑表达。 三、茅盾与社会现实主义的“间隙” 本文尝试重新定位茅盾的文学成就，认为其现实主义的力度并非仅在于对社会矛盾的直接揭露，更在于其叙事结构中对“时间”的独特处理。通过对《子夜》等重要作品的叙事学分析，论证了茅盾如何通过“非线性”的时间碎片来模拟现代都市生活的无序感，从而深化了对资本主义社会结构下个体无力感的描绘。 --- 第二板块：革命叙事、意识形态与文学的“失语” 本部分关注20世纪中叶的文学创作，侧重于宏大叙事如何塑造文学人物，以及在特定历史时期，文学如何处理集体记忆与个体经验的冲突。 一、红色经典中的“英雄原型”与性别重塑 本章以多部早期革命小说为蓝本，分析“新女性”形象的建构过程。研究指出，革命叙事在要求女性抛弃传统家庭角色的同时，并未真正实现其主体性，反而将其主体性完全纳入到阶级斗争和革命事业的框架内。这种重塑是充满悖论的，即“解放”往往意味着另一种形式的规训。 二、知青文学的“返乡”叙事与记忆的重建 聚焦于“文革”结束后涌现的知青文学，本文着重探讨了“返乡”这一母题的复杂性。它不仅仅是身体上的回归，更是对被中断的青春、被扭曲的教育和被牺牲的理想的重新审视。研究特别对比了不同代际知青作家的书写差异，揭示了“集体创伤”在不同生命阶段被个体化处理的路径。 三、巴金的“呐喊”与沉默的重量 本研究以巴金晚年的创作与非虚构书写为核心，探讨了一位经历时代巨变的知识分子如何面对“文学殉道”的自我定位。文章认为，巴金后期文字中流露出的疲惫与克制，本身就是一种深刻的文学表达，是对宏大叙事破灭后“个体良心”的最后坚守。 --- 第三板块：先锋探索与文化身份的重塑 本板块转向80年代以来的文学思潮，关注个体意识的觉醒、对西方后结构主义理论的吸收，以及文化身份的不断流变。 一、先锋文学的“反封闭”策略：语言的“去语义化” 本章深入剖析了先锋作家如何通过陌生化、断裂化的语言实践来抵抗僵化的意识形态表达。研究认为，先锋文学的目的并非创造新的意义，而是通过对既有意义系统的“破坏”，迫使读者直面语言本身的虚无性与偶然性，从而实现一种纯粹的审美体验。 二、寻根热潮中的“地方性”焦虑 本研究考察了80年代兴起的“寻根”文学，不仅仅将其视为对西方中心主义的反拨，更视为对中国现代性进程中“失落的文化根脉”的文化焦虑。文章细致对比了不同地域（如“大河文学”与“都市新寓言”）在构建“地方性”时所采用的不同叙事策略及其潜在的文化政治意涵。 三、女性主义批评在当代文学中的“被接受”与“被挪用” 本章梳理了女性主义批评理论进入中国学术界后的本土化过程。通过分析当代小说中女性角色的书写变化，探讨了“女性主体性”的构建如何在市场化和全球化的语境下，被简化为标签化的符号，以及真正的批判性声音如何艰难地突围。 --- 第四板块：数字时代、全球化与文学的未来走向 本板块将目光投向当代，探讨全球化、媒介转型对文学本体的冲击，并对新兴的文学现象进行前瞻性考察。 一、全球化语境下的“中国故事”与翻译策略 本研究关注中国当代作家如何应对国际文学市场的期待，探讨了“中国故事”在翻译过程中所经历的意义漂移与文化适应。文章认为，当代文学的“走出去”不仅仅是文学品格的展现，更是一种复杂的跨文化交际和自我形象建构的过程。 二、网络文学的“类型化”与“非类型化”张力 本章对当前声势浩大的网络文学现象进行了学术性的审视。它不将网络文学视为低俗文化的简单代名词，而是分析其在“付费阅读”模式下形成的独特生产机制。研究重点在于识别在高度类型化叙事（如玄幻、仙侠）之下，少数作家如何通过对既有模式的巧妙反讽或深层挖掘，实现了一种新的、带有强烈“在场感”的艺术表达。 三、文学研究的“非人中心论”转向 基于生态批评与新物质主义的视角，本研究探讨了文学中“环境”与“非人主体”（如技术、动物、物质）的书写。文章主张，未来的文学研究需要跳出传统的人本主义框架，重新审视文学作品中人与自然、技术之间复杂的共生与对抗关系，从而为理解我们所处的后人类时代提供新的文学透镜。 总结： 本书力求通过对宏大叙事与微观文本的结合，展现中国现当代文学研究的蓬勃生命力。每一篇文章都代表着一种独立而深入的思考，共同构成了一幅当代中国文学研究的复杂而富有张力的学术图景。读者将从中获得理解中国文学现代性、革命经验、个体觉醒及数字未来等多重维度的深刻洞察。

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说句实在话，对于一个非专业领域的普通读者来说，阅读这套文集的过程，更像是一次精神上的“高强度训练”。它要求你不断地调用记忆中的知识储备，去理解那些略显陌生的术语，去跟上作者跳跃的思路。我曾好几次因为某个复杂的逻辑推理而不得不停下来，在笔记本上画出思维导图来梳理作者的论证结构。这种主动的、参与式的阅读，远比被动接受信息来得更有成就感。它不像通俗读物那样提供即时的满足感，而是像攀登一座陡峭的山峰，每向上一步，虽然气喘吁吁，但最终站在山顶俯瞰到的景色，那种豁然开朗的境界，是任何平坦的路径都无法给予的。这套文丛，是送给所有愿意为求知付出努力的人，一份沉甸甸的馈赠。

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从阅读体验的角度来说，这些文章的编排节奏把握得相当到位。它并非是那种一气呵成的叙事体，而是像一列由精心挑选的宝石串联而成的项链，每颗宝石都有其独特的光泽和切割面。在阅读了几篇关于古代文学批评的沉重论述后，紧接着出现的一篇关于当代艺术批评与媒介转型的轻快分析，就像是短暂的呼吸间隙，让读者的精神得以放松，同时又保持了思考的连贯性。这种精心设计的起承转合，显示出编辑团队对这套文集的整体把握力，他们深知长时间的高强度智力输入是难以持续的。我记得我特意将其中一篇关于哲学伦理的章节留到了周末的清晨，配着一杯刚煮好的手冲咖啡，那种感觉，是让心神与文字同步呼吸，缓慢而深入地渗透进去，品味着那些复杂的道德困境，仿佛置身于一个思想的静修所。

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这部文集的装帧设计，从触感上就透着一股沉静且有分量的气息。米白色的纸张，边缘的烫金处理，即便只是放在书架上，也像是一个无声的宣言，宣告着其中内容的严肃与深邃。我尤其欣赏封面上那行楷书题字，遒劲有力，又带着一种江南文人的细腻婉约，恰到好处地平衡了学术的严谨与人文的温度。拿到手里，沉甸甸的感觉让人忍不住想立刻翻开，去探究这些青年学者的思想火花。我记得我是在一个微雨的午后，坐在旧书店靠窗的位置，阳光斜斜地打在书页上，那一刻，那种翻阅历史与未来的交汇感，是任何电子阅读都无法替代的。它仿佛是一扇通往知识殿堂的侧门，邀请我们这些好奇的过客，暂且放下外界的喧嚣，沉浸在这墨香之中，去体会那些被时间打磨过的智慧的纹理。这本书的纸张厚实，油墨散发着一种陈年的味道，让人联想到那些在灯下伏案疾书的夜晚，充满了对知识的敬畏。

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这本书里所蕴含的理论探讨，其跨度之大，着实令人惊叹。我注意到其中有一篇关于后结构主义在地方性文化研究中应用的论述，作者似乎巧妙地将福柯的权力分析框架，植入到对长江三角洲传统宗族网络的重构分析中，逻辑链条之精密，令人拍案叫绝。这不是那种故作高深的堆砌辞藻的文字，而是每一个论点后面都站着坚实的文献支撑和细致入微的田野观察。读到某个关于特定历史事件的辨析时，我甚至停下来，去查阅了作者引用的那几篇冷门的德文期刊，虽然耗费了时间，但最终获得的理解深度，远超我平时的泛读。这种学术的“韧性”和对细节的执着，让我深切感受到，真正的研究工作，是需要耐得住寂寞的。它挑战了我原有的认知边界，迫使我用更批判、更细致的“显微镜”去看待那些我曾认为理所当然的社会现象，是一次智力上的酣畅淋漓的搏击。

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这些文稿展现出的问题意识，无疑是站在了当下学术前沿的。我特别欣赏其中一位作者对于“数字人文”工具理性与人文关怀之间张力的探讨。他并未简单地歌颂技术的进步，而是深刻地指出了算法偏见对历史解释权可能造成的侵蚀，这种反思性的视角，远比那些流于表面的技术报告要深刻得多。它让我意识到，身处时代洪流中的我们，需要培养一种“带着镣铐跳舞”的能力——既要熟练掌握最新的研究工具，又不能在工具的强大面前迷失了研究的初衷和人文的温度。这种对研究方法论本身的审视，体现了青年学者群体成熟的批判性思维。它不再是盲目地跟风国外最新的理论热点，而是立足本土问题，用国际视野进行深度对话，展现出一种扎根沃土的学术自信。

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