南京大屠杀

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出版者:中华书局
作者:中央档案馆 编
出品人:
页数:1086
译者:
出版时间:1995-07
价格:55.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101014211
丛书系列:日本帝国主义侵华档案资料选编
图书标签:
  • 历史
  • 纪实
  • 中央档案馆中国第二历史档案馆吉林省社会科学院
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具体描述

自一九三一年“九。一八”事变起,日本帝国主义的侵华战大,在中国大地上整整燃烧了十四年。中国人民进到了空前的灾难,付出了巨大的牺牲。经过长期的浴血奋战和各种形式的艰苦斗争,终于同世界反法西斯人民一进,取得了抗日战争的伟大胜利。

战后几十年来,中国的形势发生了根本性的变化。今日的中国,不但早已医治了战争的创伤,而且正满怀信心地建设着有中国特色的社会主义。但是,历史不能忘记。为了充分汲取历史的经验教训,需要认真地、深人地研充旧中国被欺凌、被侮辱的历史,特别是日本帝国主义强加在中国人民头上的侵略战争史,更应着力研灾。这对于教育缺乏历史知识,来曾经历侵略战争苦难的青年一代尤为重要。基于这种考虑,我们着手编辑此书,试国为保卫世界和平、反对侵略战争的人们,为历史料研工作者和教育工作者提供比较系统的档案史料。日本人民也是军国主义及其侵略政策的受害者,本书的编辑出版,将有助于日本人民进一步了解日本帝国主义侵华战争给中国人民造成的深重灾难,从而更加珍视得来不易的中日友好关系,并促其健康发展。日前,世界上维护和平的力量不断壮大,战争不是不可避免的。但霸权主义和扩张政策依然存在,威胁人类和平与进步的国素并来消除。国此,深人系统地揭露、批判世界法西斯的种种罪行,仍然具有现实的和深远的意义。本书是一部档案资料集。尽管日本帝国主义在其战败投降时,为了销毁罪证,烧掉了他们在中同的大部分档案资料,但是,记录其罪行的材料仍大量存在。这就使我们有可能把这部书奉献给广大读者。不过,由于我们力量有限,本书只能作为“选编”面世。为便于读者利用,本书校专题分卷,“九·一八”事变、华北事变、伪满和汪伪政权、东北历次大惨案、伪满警宪法西斯统治、华北大扫荡、日军在各地暴行、细菌战、经济掠夺等方面都设有专卷。选用档案资料所反映的事实,绝大部分是发生在一九三一年至一九四五年。

《江畔遗梦》 一部以民国初年金陵为背景,聚焦于知识分子群体在时代洪流中的挣扎与选择的厚重史诗。 主题: 时代巨变下的个体命运、传统与现代的冲突、知识分子的社会责任与精神困境。 故事梗概: 故事以1912年中华民国初立,金陵(南京)这座六朝古都尚未完全褪去旧日烟云,又急切迎接新风的复杂时期为开端。本书的主人公群体,是一群汇聚在金陵城内,或执教于新式学堂,或在旧式书院中坚守传统的知识分子。他们中有思想激进、渴望彻底革新的青年学者,有心系家国、试图在中西文化间寻求平衡的教育家,也有对时代变迁感到迷茫与无力的传统文人。 核心人物群像: 1. 沈怀远 (教育家/改良派): 曾留学日本,回国后在金陵大学担任历史系教授。他深信教育是救国之本,试图在引入西方学术体系的同时,保留中国文化的精髓。他夹在保守的学界势力与激进的革命党人之间,痛苦地试图找到一条温和而坚定的改良之路。他的个人生活围绕着一座老宅和一间私人藏书楼展开,藏书楼象征着他试图守护的旧日文明,而他的课堂则是他播撒新知火种的战场。 2. 陆青荷 (青年学者/激进派): 沈怀远的得意门生,后赴法勤工俭学。她带着对西方民主思想的狂热信仰回国,主张彻底的文化革新,甚至不惜“打倒孔家店”。她投身于地下刊物的编辑工作,性格刚烈,是当时新文化运动中一股不可忽视的力量。她与沈怀远的师生情谊,逐渐演变成对“如何救国”的深刻哲学辩论。 3. 陈墨庵 (传统文人/守旧派): 一位在城南经营旧书局的士大夫。他目睹了大量珍贵典籍在战乱与思潮冲击中散佚或被焚毁,对新思潮持排斥态度,认为一切“西学东渐”都是对民族气节的侵蚀。他代表了旧知识分子群体在面对现代化浪潮时的恐惧与坚守。他与主角团的冲突,是传统文化在转型期所面临的生存困境的缩影。 4. 秦婉瑜 (女权先驱/社会活动家): 来自一个开明的官宦世家,致力于女性教育和平权运动。她利用家中资源,在金陵城中开办了第一批女子识字班,试图唤醒被封建礼教束缚的女性。她的行动常受到保守势力的恶意阻挠和质疑,她与陆青荷的合作,推动了社会实践层面的变革。 情节发展主线: 第一部分:春潮涌动(1912-1915) 民国建立的初期,金陵表面上是新旧交替的繁荣景象,但暗流涌动。沈怀远着手改革学校课程,遭遇学阀的阻挠。陆青荷回国后,利用报刊连载文章,引发了关于“德先生”与“赛先生”的大讨论。陈墨庵则联合地方士绅,试图通过地方议会限制新式教育的推广。故事通过几场重要的学术会议、校际辩论以及一份关于古籍保护的请愿书,展现了知识分子内部的分化与角力。 第二部分:裂痕与考验(1916-1919) 袁世凯称帝事件及其后的军阀割据,对知识分子群体造成了巨大的精神震撼。沈怀远最初的改良理想面临幻灭,他开始思考,没有坚实的政治基础,文化理想是否只是空中楼阁。陆青荷受到五四运动思潮的感召,思想更加激进,她对沈怀远“不彻底革命”的态度产生不满。秦婉瑜则在一次反对缠足的街头活动中,遭到了卫道士的围攻,展示了社会改革的艰难。 第三部分:风雨同舟(1920年代初) 随着政治局势的进一步复杂化,知识分子群体开始面对更严峻的生存压力——军阀的勒索、政治势力的拉拢、以及革命思潮的洗礼。沈怀远所在的学府面临被军阀接管的危机,他必须在“出走避祸”和“留守坚守”之间做出抉择。陆青荷的地下工作日益危险,她必须依靠昔日师友的掩护才能继续她的事业。陈墨庵的书局因拒绝与军阀合作,经济上陷入绝境,最终,他从保存古籍的坚守中,看到了文化传承的另一种价值,开始以更宽容的视角看待新一代的学者。 尾声:江畔的承诺 故事的结局并非宏大的政治胜利,而是知识分子在个人层面达成的和解与新的承诺。在一次金陵城外的祭拜仪式上,历经磨难的几位主角重逢。他们最终明白,无论是激进的变革还是保守的坚守,其核心目标都是为了守护这片土地和文明的未来。他们约定,无论时代如何变幻,知识分子必须保持其独立思考的良知,以笔为剑,以教为灯,继续在这片古老的江畔土地上,守护人类精神的火种。 艺术特色: 本书语言典雅,充满了民国时期特有的书卷气与旧式文言交织的韵味。通过对金陵城内,从秦淮河畔的茶楼到鼓楼下的讲坛,再到城郊书院的场景细致描摹,构建了一个真实、多层次的民国知识分子生态圈。重点刻画了个人理想与宏大历史叙事之间的张力,探讨了“立德、立功、立言”的传统价值在现代化冲击下的重塑过程。全书聚焦于“思辨”与“行动”的辩证统一,展现了那个时代知识分子的复杂性、局限性与高贵品格。

作者简介

目录信息

第一部分 日军攻占南京
一 日军刺探南京情况并轰炸南京
二 日军攻占南京城
三 中国军队的南京保卫战及其败退
第二部分 日军在南京的血腥暴行
一 南京安全区国际委员会对日军暴行的抗议
二 全陵大学非常委员会对日军暴行的抗议
三 南京安全区档案中关于南京大屠杀的记载
四 德国驻华使馆有关南京大屠杀的文件
五 四伯烈《外人目睹中之日军暴行》(节录)
六 中外新闻媒介关于南京大屠杀的报道
七 中国军民南京大屠杀亲历记
八 慈善机关掩埋尸体和救济难民情况
九 南京伪组织收尸概况
十 郭沫若等关于南京大屠杀的揭露与调查
十一 日文档案中有关日军在南京暴行和收尸情况的记载
第三部分 抗战胜利前后对日军南京大屠杀罪行的调查与揭露
一 1943-1944年国民政府敌人罪行调查委员会的调查
二 南京市临时参议会的调查
三 南京地方法院的调查
四 南京市政府及其所属机构的调查
五 国民政府各部门的调查
六 报刊的揭露控诉
第四部分 中国和国际军事法庭对日军南京大屠杀案战犯的审判
一 国民政府国防部军事法庭开庭审判
二 被害人、知情人的控告和证人证词
三 国民政府国防部军事法庭对南京大屠杀主犯谷寿夫等的审判
四 东京远东国际军事法庭对日军南京大屠杀案的审判
第五部分 中华人民共和国成立后对日军南京大屠杀罪行的调查和资料控集
一 战犯太田寿男等的供词
二 南京大学历史系的调查
三 南京市政协文史资料研究委员会的调查
四 南京市“南京大屠杀”史料编辑委员会的调查
五 侵华日军南京大屠杀纪念馆的调查
六 八十年代以来报刊发表的证言
七 日本官兵和随军记者关于南京大屠杀的日记、目睹记
八 乔治・费奇自传《我在中国八十年》(摘译)
九 贝德士文献有关南京大屠杀资料
附 录:
南京沦陷前后的人日资料
年代对照表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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深入阅读这本书后,我深切感受到它对“记忆的传承”这一主题的执着探讨。作者反复强调,历史不是过去完成时,而是现在进行时。书的结尾部分,虽然没有提供一个圆满的结论,却留下了一个极其有力的发问:我们如何确保这些曾经发生过的、惨绝人寰的事件,不会以另一种形式在未来重演?作者通过详尽的史料梳理,构建了一个严密的逻辑链条,将历史的因果关系清晰地展现出来,目的性极强,就是为了警醒后人。尤其值得称赞的是,这本书在处理敏感材料时所展现出的专业态度,它严格区分了事实与推测,并且在引用不同来源的史料时,会谨慎地指出其可能的偏见和局限性,这种自我审视的态度,极大地增强了文本的可信度。对我而言,这本书不仅仅是一部历史著作,更像是一份沉甸甸的伦理契约,它要求每一位读者在合上书本后,依然能带着这份沉重感继续前行,承担起作为历史见证者的责任。阅读它,不是为了宣泄愤怒,而是为了更深刻地理解和平的来之不易与人性的脆弱易逝。

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这本书的封面设计,那种沉郁的色调和略显粗粝的纸质感,就已经在无声地宣告着它所承载的重量。初翻开扉页,我就被一种扑面而来的历史烟尘所笼罩,仿佛能听到遥远年代的铁蹄声和绝望的呼喊。作者在文字处理上展现出了一种近乎冷酷的克制,他没有过多地渲染情绪的激昂或悲痛,而是用一种近乎档案记录的冷静笔触,细致入微地勾勒出那个特定时期社会肌理的崩塌与人性的挣扎。我尤其欣赏他对细节的把握,那些关于日常生活在极端压力下如何被扭曲的描写,比如一碗变质的米饭、一双布满血污的旧鞋,它们比任何宏大的叙事都更具穿透力,直击人心最柔软的部分。阅读过程中,我常常需要停下来,闭上眼睛,试图消化那些文字带来的冲击。这并非易读之书,它要求读者付出同等的专注与勇气去面对人类历史上最黑暗的一页。它不是提供慰藉的读物,更像一面必须正视的镜子,映照出人性在极限考验下的脆弱与坚韧。这本书的价值,在于它以一种近乎学术的严谨性,为我们留存了那些鲜活的、却又极其沉重的记忆片段,让“遗忘”这件事变得无比困难,也无比必要去警惕。

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我必须承认,这本书的阅读过程是一场精神上的马拉松,它挑战了我的情感承受极限。我过去也读过不少关于战争与苦难的书籍,但很少有作品能像它一样,将“无助”这种情绪描绘得如此淋漓尽致。书中的场景描绘,比如对饥饿的细致刻画,那种从生理到心理层面的层层侵蚀,让人读后久久不能释怀,甚至会下意识地去检查自己的生存环境是否足够安稳。这本书最令人不安(也最成功)的一点,在于它探讨了“旁观者”的角色困境。作者并没有将叙事局限在受害者与施害者之间,而是深入挖掘了那些在夹缝中求生、被迫做出艰难抉择的普通民众的内心世界。他们的恐惧、他们的麻木,乃至他们偶尔闪现的,被压抑到极致后爆发的人性光辉,都被刻画得入木三分。这迫使我反思,在极端灾难面前,我们今天所珍视的道德准则,是否还能轻易地在下一代人身上得到坚守?作者以一种近乎悲悯的视角,解剖了“幸存”本身所携带的沉重道德负担,这使得全书的哲学思辨深度远超一般纪实文学的范畴。

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这本书的叙事结构颇为精妙,它没有采用传统编年史的线性推进方式,而是像一张巨大的、由无数碎片信息编织而成的网,在不同时间点和空间坐标之间进行跳跃式的切换。这种叙事策略极大地增强了历史的立体感和复杂性,让读者得以从多个侧面去观察事件的全貌。比如,书中穿插了大量未经修饰的个人信件和日记摘录,这些第一手资料如同黑夜中的微光,虽然微弱,却真实得令人颤栗。它们的语言粗粝、充满了错别字和未经雕琢的情感流露,恰恰是这种“不完美”构成了无可辩驳的真实力量。我注意到作者在引用这些资料时,并没有进行过多的解读和拔高,他只是将它们并置于宏大的历史背景之下,任由读者自己去构建理解的桥梁。这种留白的处理方式,使得阅读体验充满了主动性和探索性,每揭开一层,都像是剥开一层被尘封的真相。这种写作手法,无疑是对传统历史写作的一种有力挑战,它更接近于一种“碎片化”的记忆重构,深刻反映了创伤记忆的非线性特征。读完后,我感到自己参与了一场漫长而艰辛的考古工作,而非简单地接受一个既定的结论。

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这本书的文风,如果用一个词来形容,那就是“雕塑般的精确”。它没有冗余的形容词堆砌,每一个句子都仿佛经过了无数次的打磨和推敲,力求用最简洁的结构承载最深厚的内容。在描述那些令人发指的暴行时,作者采用了大量的量词和数据,这种看似冰冷的统计学语言,反而形成了一种巨大的反讽效果——用数字的精确性来凸显人类行为的荒谬与非理性。例如,当他描述某次特定时间段内被毁坏的建筑数量时,那种精确到个位的记录,比任何感性的控诉都更能体现出系统性的、有条不紊的破坏力度。这种写作技巧,很大程度上借鉴了严肃新闻报道中的客观性原则,但又巧妙地融入了文学性的节奏感。不同于许多历史作品倾向于将历史人物“脸谱化”,这本书中的人物群像,无论身份贵贱,都呈现出一种复杂的、多面向的灰色地带。他们是历史洪流中的受害者,同时也可能是被迫的参与者,这种对复杂性的坚持,使得阅读体验既痛苦又极其充实。

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