具體描述
《中國山水畫史(修訂本)》作者俗重新神視吾國傳統文化總體價值暨內涵，而廣道美術之建築、雕塑、繪畫、工藝諸科，則筆墨易散，是故用以山水畫為切入之點，此所以有《中國山水畫史》也。學界同仁謂作者首創分科畫史，其時作者全無意於此之首也。
著者簡介
陳傳席博士，江蘇睢寜人，現任南京師範大學教授、博士生導師，特殊貢獻專傢，中國美術傢協會會員，中國美術學院客座教授。曾任美國堪薩斯大學研究員。曾組織中國美術界第一次國際學術研討會；同時組織全國36傢博物館（院）明清繪畫聯展。1986年赴美國從事明清中國畫研究和考察美、日、英所藏中國古代藝術遺跡。迴國後，從事藝術史和文學史研究，齣版著作36部，發錶學術性文章500餘篇，據《美術》公布，陳傳席的藝術史論研究強度居全國第一名。已指導16個國傢的留學生和高級進修生，同時教授本科生、碩士生和博士生。其散文作品被收入《二十一世紀中國散文大係》，其繪畫作品被收入《中國繪畫年鑒》。齣版過《陳傳席文集》（5捲本），散文集《悔悔晚齋臆語》曾經再版。
圖書目錄
改版自序
第一捲 山水畫的産生（晉、宋時代）
第一章 山水畫萌芽於晉
第二章 早期山水畫特色
第三章 最早的山水畫文獻——顧愷之《畫雲颱山記》及其他
第四章 中國畫特質的決定和理性的起點——宗炳及《畫山水序》
第五章 和宗炳既對立又同一——王微及《敘畫》
第六章 山水畫産生的社會基礎以及山水畫傳神論的玄學根源
第七章 結論
第二捲 山水畫的停滯、發展和突變（六朝後期至隋初、隋至唐初、中唐）
第一章 六朝後期至中唐山水畫發展概說
第二章 隋代山水畫和展子虔
第三章 “漸變所附”的“二閻”和唐初山水畫
第四章 古典山水畫的高峰——李思訓
第五章 山水初變——吳道之和李昭道（附王陁子）
第六章 王維和水墨山水畫
第七章 畢宏、韋偃、張璪和其他水墨畫傢
第三捲 山水畫的高度成熟並居畫壇之首（唐末、五代、宋初）
第一章 唐末五代宋初南北各地山水畫特色
第二章 蜀地繪畫宗師——孫位
第三章 北方畫風的奠基人-荊浩
第四章 北方山水畫三大傢-關同、李成、範寬
第五章 南方山水畫兩大傢-董源、巨然
第六章 五代宋初其他山水畫傢——衛賢、趙乾、郭忠始、惠崇等人
第四捲 山水畫的保守、復古和變異（北宋中、後期）
第一章 北宋中、後期山水畫保守、復古的變異概說
第二章 燕文貴、高剋明、燕肅及其他山水畫傢
第三章 惟摹李成和範寬的一些畫傢
第四章 郭熙和《林泉高緻集》
第五章 從保守走嚮復古——王詵、趙令穰和中期其他畫傢
第六章 北宋的文人畫傢——蘇軾，“三宋”、晃補之、升仲常等
……
第五捲 水墨剛勁的南宋山水畫
第六捲 抒情寫意山水畫的高峰（元代）
第七捲 派彆林立的明清山水畫（上）（明代部分）
第八捲 董其昌和“南北宗論”
第九捲 派彆林立的明清山水畫（下）（清代部分）
論近：山水畫的振起——以典賓虹、傅抱石為代錶的近現代山水畫
第十捲 二十世紀山水畫與新時代地方事派之興起
附錄
· · · · · · (收起)
讀後感
该书有五篇各版的后记，在不同的时间写的，特别有意思。陈还真是个性情中人，把别人不写的都写了。其实也说明了这个事情难做，没有才高八斗不要轻易去碰。 抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评...
評分 評分该书有五篇各版的后记，在不同的时间写的，特别有意思。陈还真是个性情中人，把别人不写的都写了。其实也说明了这个事情难做，没有才高八斗不要轻易去碰。 抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评...
評分看了3遍了，还是觉得很不错。作者在写的过程中加上大量自己的研究与论点，我觉得这本书首先可以作为基础的看，同时深入下去也可以给予灵感。很棒！ 非常期待他的人物史和花鸟画史，据说花鸟画的稿纸在火灾中烧毁了，十分可惜！如有网友看到其他与次本书相类似的花鸟与人物画史...
用戶評價
陳傳席先生的文筆有纔氣，知識功底也足夠紮實，可惜精雜交迸，迸齣許多粗糙任性近乎偏見的論述，涉及儒釋道尤其是佛教的部分，實在不入門徑，僵硬呆闆，時時露怯還苦苦支撐。比如論及莫是龍與董其昌究竟誰先提齣“南北宗”的說法時，竟以“莫是龍性格暴烈剛強，董其昌性溫柔且精研佛典”為由，定準後者，若以為佛性必須有個標準，不知對《水滸傳》之魯達，《西廂記》之慧明如何看？此書當然有價值，洋洋七百頁，能讓讀者對山水畫有個大緻清晰的瞭解，至於其中立論之流毒，一定要警惕。
评分非常不錯的一個版本，比李公民那本美史詳盡深入很多，關鍵還很便宜！！！
评分非常不錯的一個版本，比李公民那本美史詳盡深入很多，關鍵還很便宜！！！
评分陳傳席先生的文筆有纔氣，知識功底也足夠紮實，可惜精雜交迸，迸齣許多粗糙任性近乎偏見的論述，涉及儒釋道尤其是佛教的部分，實在不入門徑，僵硬呆闆，時時露怯還苦苦支撐。比如論及莫是龍與董其昌究竟誰先提齣“南北宗”的說法時，竟以“莫是龍性格暴烈剛強，董其昌性溫柔且精研佛典”為由，定準後者，若以為佛性必須有個標準，不知對《水滸傳》之魯達，《西廂記》之慧明如何看？此書當然有價值，洋洋七百頁，能讓讀者對山水畫有個大緻清晰的瞭解，至於其中立論之流毒，一定要警惕。
评分其實我也挺想考陳傳席教授的博士||讀畢共耗時近兩年 期間變故眾多。陳自認為是大纔 卻屢遭打擊和變故 而這部著作終可於美術史界占有一席之地。陳文風雄辯 考證細緻認真 寫的曆史是負責任的曆史卻能自成一傢之言。比如改版後對張大韆的評價 十分直白。總之 從該書受益良多 再看再讀是不能避免的。
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