目錄

序言 美國東方主義的中國話語與中國學者的後殖民文化研究 楊乃喬

緒論 作為文化批評的東方主義
一、東方主義批評的內涵與旨趣
二、東方主義在國內的研究現狀
三、美國東方主義的研究現狀
四、賽珍珠： 美國東方主義的參與者與見證人

第一章 美國東方主義的國彆特徵
一、“東方”概念的獨特性
二、恩扶主義的話語策略
三、傳教士文本的廣泛影響
四、內部殖民主義的曆史框架
五、社會科學性與大眾娛樂性並舉

第二章 “中國話語”在美國文化中的曆史多樣性
一、奢侈舶來品、裝飾藝術與文化精英的“中國話語”
二、移民、大眾文化與種族主義的中國話語
三、傳教士、業餘人類學與道德化的“中國話語”
四、冷戰、區域研究與中國學的中國話語
五、離散、越界與跨國書寫的“中國話語”
六、賽珍珠在美國東方主義中的特殊位置

第三章 “鄉土中國”與美國東方主義的審美話語
一、重農主義思想在美國的發展
二、美國重農主義思想與賽珍珠中國觀的契閤
三、鄉土寓言的跨國之變
1.魯迅鄉土書寫的民族寓言與國民性批判
2.賽珍珠鄉土書寫中的反現代性寓言
3.鄉土書寫的目的之辨
四、帝國主義的懷舊與隱在的東方主義
五、重農主義的反思與東方主義的局限

第四章 類民族誌書寫與中國形象話語的轉型
一、種族主義與美國文學史中的華人形象
二、華人形象刻闆化的話語策略
三、賽珍珠的“田野作業”經曆
四、《大地》的“類民族誌”寫作策略分析
五、中國人形象更新與隱伏的東方主義

第五章 敘事美學的大眾性與反貴族東方主義
一、美國文學與思想中的貴族東方主義傳統
二、《中國小說》對詩化中國形象的顛覆
三、《水滸傳》的譯介與漢民族草根精神的弘揚
四、中國白話小說對賽珍珠創作的影響
五、反思貴族東方主義： 江亢虎、林語堂和宋美齡
六、跨國融閤的賽珍珠小說美學

第六章 恩扶主義的東方主義話語模式
一、恩扶主義的話語內涵
二、社會福音救中國論
1.勞動的耶穌：《青年革命者》
2.奉獻的耶穌： 《群芳庭》
三、留美學生救中國論
1.中國的希望：走嚮群眾的知識分子
2.《分傢》：成長小說的國傢隱喻
3.《同胞》：海歸知識分子與戰後重建
四、中國革命與恩扶主義的話語睏境

第七章 冷戰東方主義的亞洲空間
一、冷戰對東方主義話語的影響
二、遏製導嚮型東方主義話語
1.《北京來信》：自由主義對鐵幕的想象
2.《撒旦不眠》：共産主義與宗教的對讀
3.《梁夫人的三個女兒》：知識分子的愛國主義睏境
三、融閤導嚮型東方主義話語
1.《活筍》：獨立精神的美韓呼應
2.《匿花》：美日融閤的睏境

第八章 公共書寫與“中國通”的言說空間
一、“中國通”身份的策略性定位
二、“東西協會”與《亞洲》雜誌的區域研究
三、公共知識分子的性彆意識
四、人權、種族平等與世界和平的捍衛者
五、華人的結構性空缺與“中國通”的言說空間

結語“中國通”的東方主義視域局限

參考書目

後記
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