我市攝影傢王曙先生的人像攝影作品集《鏡頭中的溫州文化人》，將於5月7日舉行首發儀式。這是一冊對於溫州文化界來說有著特殊意義的影集，它以為文化名人立傳的形式，傳播的是文化對於時代和社會的影響力。為瞭這本影集，王曙滿懷熱忱曆時4年，像自己鏡頭中的人物那樣，為當代溫州文化事業孜孜以求。

溫州不是文化沙漠

在談到創作這冊《鏡頭中的溫州文化人》的動因時，王曙說，自己雖然不是土生土長的溫州人，但畢竟在溫州生活工作瞭那麼多年，對溫州有很深的感情，知道在溫州曆史上齣現過諸如謝靈運、葉適等文化名人，但在當代卻被一些人說成是“文化沙漠”。溫州到底是不是真的如此貧乏，這所謂的“沙漠”裏是不是埋藏著“珍珠瑪瑙”“黃金玉石”？經多方瞭解，事實令王曙既興奮又心酸：溫州文化並沒有停留在以往的曆史中，一大批當代文化人和文藝傢，始終在嘔心瀝血耕耘著文化事業，創作齣許多頗有品位的文化精品。但遺憾的是，這些文化人雖然成就斐然卻大多鮮為人知。他感到自己肩上有一份責任，他要用鏡頭錶達對溫州文化人的敬仰；他要為文化人鼓與呼，並用攝影藝術為他們立傳。

拍攝中總有深深感動

為瞭拍好這本影集，王曙不停地忙碌著：聯係拍攝對象、上門拍攝、製作照片、再迴訪拍攝對象徵求意見，態度嚴謹而細緻，盡量挖掘齣每一位文化人的氣質和特色。拍著拍著，他被這些文化人所深深感動。許多人為溫州的文化發展做齣瞭卓越貢獻，但他們的個人生活卻是令常人難以想象的清貧。好幾位“名人”居住空間極其狹小，除瞭書籍幾乎傢徒四壁。周夢江，這位在學術界很有影響的人物，王曙去他傢拍照時，見到的不隻是房間很小，令人吃驚的是傢裏至今仍用著一颱黑白電視機；還有畫傢戴仁，在瘋狂的年代曾被錯劃為右派，下放到太行山區，受盡韆辛萬苦，然而今天他沒有怨言，仍在熱情謳歌偉大祖國、謳歌改革開放。很多人年事已高，但仍筆耕不輟，辛勤埋頭於文化事業，不計個人名利，在鬥室之中苦苦鑽研學問。當他們麵對鏡頭時，又顯得平靜和坦然，將曾經的苦難埋藏在真誠的微笑之中。

追求原生態刻畫人物

在拍攝每一位文化人的時候，王曙總是盡量捕捉各人最耐人尋味的特點，調整和突齣主體本身及其與前景、背景之間的關係，從綫條、影調到色彩的對比變化中求其整體效果。作品結構清晰、主題突齣、情感豐沛、引人入勝，畫麵結構顯得很有張力。盡管如此，一次特殊的拍攝經曆還是給王曙以深深的震撼。那是去給著名書法傢陳鐵生先生拍肖像，根據約定的時間到瞭他傢，他卻是掛著吊瓶、插著氧氣。見攝影傢給他拍照，陳先生很興奮，但王曙覺得這又掛吊瓶又插管的，拍齣來的形象恐怕不好。於是陳先生說：“那就明天來拍吧，反正明天不用掛鹽水，也不插氧氣，讓你好好拍。”可是沒想到，當天夜裏陳先生就離開瞭人世，攝影傢即使有再好的本事也拍不到他的音容笑貌瞭。王曙非常後悔，當時為什麼沒有先拍幾張？掛著鹽水怎麼瞭，插著氧氣就不能拍嗎？經過這件事，他體會到追求人物原生態的重要意義。這“掛著吊瓶、插著氧氣”的形象就是當時陳先生最原生態的形象。此後，王曙給自己定下規櫃：不再擺拍，從而體現人物最本質的形象。

艱難的影集齣版曆程

王曙說，本來這本影集早兩年就可以齣瞭，隻是前期的拍攝已經投入相當大的經費，齣版費用一時難以籌集而被耽擱。後來一個文化傳播公司答應給予經費齣版，但要搞一個隆重的開印儀式。這本來也沒什麼，舉辦儀式那天溫州文化界的名人來得特彆齊，沒想到儀式過後這傢公司卻不乾瞭。受這一事件的影響，進程一拖就是一年。在這一年裏，王曙一邊找贊助商，一邊又為影集增加瞭30來位文化人。他立誓：就是砸鍋賣鐵也要把書給印齣來！所幸的是，這時一位溫籍西班牙僑領得知此事，一口答應下來，第二天就把錢打到王曙的戶頭上，這令王曙非常感激。這位僑領就是西班牙巴塞羅那華人商貿總會會長、西班牙溫州同鄉總會顧問戚顯進。此外，詩人呂人俊、呂砥石父子也對影集給予極大的關注和幫助。在書名的確定上，又産生一個小波摺：原定的書名叫《王曙眼中的溫州文化人》，王曙覺得這個書名會給人居高臨下的感覺，不夠謙遜，便將其改為《王曙看溫州文化人》。齣版社卻說不好，建議改為《溫州文化人》，看看還是覺得不妥，再改為《看溫州文化人》，仔細一推敲似乎缺主語，最後定稿為《鏡頭中的溫州文化人》，這纔比較滿意。

繼續把鏡頭瞄嚮文化人

王曙自1978年開始涉足攝影，至今收獲豐碩。先後在各類攝影比賽（展覽）中入選、獲奬490餘幅，其中金牌39枚，銀牌47枚，銅牌51枚。在這麼多的奬項中，他自己最為看重的是第一個大奬，這是他的“成名奬”《我的手最乾淨》，獲1977—1980年全國攝影優秀作品金奬。王曙說，此後自己曾走過一段彎路，現在迴過頭來看，還是那些紀實攝影最具生命力。尤其是現在抓的文化人這個題材，各方麵評價都很高。在這冊《鏡頭中的溫州文化人》中的137位文化人，都是在溫生活的文化人。但溫州還有相當一部分長年生活在外地的文化人，他們也是溫州文化人的重要組成部分。王曙準備繼續拍攝《鏡頭中的溫州文化人》的第二集，把鏡頭瞄嚮生活在其他城市乃至世界各地的溫州文化人。他還想拍一本溫州報人集，因為這些人是構成溫州文化的核心。這些事都要馬上動手，因為在這本集子殺青付梓時，收錄其中的文化人就已經有7位去世瞭，如果動作慢一點，就會留下無可挽迴的遺憾。

作為在溫州文化氛圍中一路走來的攝影傢，王曙是睿智和精警的。他始終以充滿理性精神的思辨目光觀察溫州文化，他眼中的溫州文化是帶著苦澀芬芳開在荊棘叢中的花朵，而他所珍愛所真誠擁抱的山山水水，正是孕育甌越文化的沃土。在這本影集中，王曙將民族傳統文化濃厚的底色與現代時尚攝影風格水乳交融，是對攝影藝術的深刻挖掘和成功探索，具有不少個性張揚和獨具藝術魅力的作品。

王曙 筆名曉夢。1946年8月26日齣生。據其自稱：“祖籍山東，生於四川，長在杭州，‘嫁’給溫州 ”。師範學校畢業後，曾任鄉村和海島小學教師。1965年參軍，復員後在溫州醫學院工作。1978年開始涉足攝影藝術，1981年加入中國攝影傢協會, 現為中國華僑攝影學會副會長、中國藝術攝影學會會員、溫州市藝術攝影學會會長、溫州市攝影傢協會副主席。