《一切有情都无挂碍:六位风流才子的悲喜人生》内容简介:因为爱,所以悲伤;我们的悲伤,正是因为那曾经的爱。或许,那是一种久违了的一见钟情;或许,那是一种难以释怀的人生初见;或许,那是某种蓦然回首君不见的叹息。有时候,一切都不会放过我们,一切,我们也都不想放下。我们翻遍所有的古诗词,无论多少作者,多少作品,所表达的不过乎一个情字而已。这是我们喜爱的真正原因。仓央嘉措,佛门里的情哥哥,身为空门至尊,却只要凡人的生活。苏曼殊,尘世、佛门,摇摆不定,尘根未了。兰性德,身在帝王之家,不戚戚于富贵而好淡泊,词真意切而蕴人生忧伤。李商隐,有太多人生痛苦的体验而参悟佛家真谛。王维,这位维摩诘,寄情山水,亦诗亦佛,且半官半隐,终老南山。弘一大师,绚烂至极,终归于平淡。“悲喜交集”,有着说不尽的“香光庄严”。
《一切有情都无挂碍:六位风流才子的悲喜人生》针对以上人物生平经历并结合传主诗词深情解读,最多情的诗僧,最潇洒的解脱,最唯美的文字,资料翔实,可读性强。
马文戈,山东微山县人,曲阜师大孔子学院毕业,历史学者,文化部乡土艺术中心文学顾问。好读书,对中国传统文化情有独钟,每有会意辄欣然记之。
擅长于历史人物和古代诗词的研究,文笔优美清新,描写细腻深情,能于宁静美丽的文字之中尽显人生情怀和生命感悟,发表文章著述近百万字,作品深受读者喜爱。现致力于古典文化的解读和写作。
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评分人生的盛宴 《一切有情,都无挂碍》,抒写六位风流才子的悲喜人生。如果你用心阅读,就会由衷地感道:这是一幕幕动人的场景,更像是一场场人生的盛宴。 仓央嘉措,纳兰性德,李商隐,王维,李叔同,苏曼殊,六个人,六种不一样的人生历程。他们中的...
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我必须承认,我是在一个非常低落的时期接触到这本书的,当时感觉整个人像被困在一个密闭的房间里,找不到任何通风口。我需要的不只是安慰,而是一种能帮我重建逻辑框架的东西。这本书恰好提供了这样的工具。它的章节划分非常清晰,但又不拘泥于线性的阅读顺序,你可以根据自己当下的困惑,跳跃到任何一个主题下寻找支撑点。我特别喜欢它对“意义”的探讨。我们总在追问“人生的意义是什么”,这本书却反问:“你此刻正在做的事情,是否有你赋予它的意义?”这种视角的转换,瞬间将宏大叙事拉回到了微观的当下。作者的文笔带着一种古老的哲学底蕴,但绝不古板,他善于引用生活中的小例子——比如一次失败的烘焙,一次未接的电话——来阐释深奥的道理。这种接地气的手法,让理论不再是悬浮在空中的概念。通篇读下来,我没有感到任何说教的压力,反而是获得了一种“被理解”的宽慰感。这感觉就像是,你原本以为自己是一个孤立的个体在苦苦思索,结果翻开书,发现有人早已为你铺好了所有的逻辑石板路。
评分从文学性的角度来说,这本书的价值是不可低估的。我读过很多关于内在成长的书籍,它们往往在“心性”的表达上显得单薄和重复。但这本书的语言结构有一种微妙的张力,它在看似平铺直叙的句子中,蕴含着惊人的能量。举个例子,书中对“承诺”的阐释,不是停留在道德层面,而是将其视为一种自我能量的投资与回收机制,读起来让人耳目一新。作者对情绪的刻画极其细腻,他没有把“痛苦”和“快乐”简单对立起来,而是将其视为同一光谱上的不同频率。阅读过程中,我发现自己会不自觉地停下来,在脑海中构建起作者所描述的那个“心之空间”。这种沉浸感,是很多现代快餐式阅读无法比拟的。它的行文非常注重韵律感,仿佛作者在斟酌每一个词语的位置,以确保信息传递的最佳效率和美感。如果你是一个对文字本身有较高要求,并且寻求深度体验的读者,这本书绝对值得你细细品味,它不适合被“扫视”,而需要被“品尝”。
评分这本书带给我最大的启发,在于它打破了“努力才能获得平静”的惯性思维。在很多教导如何“更好生活”的指南中,我们总被告知需要付出额外的努力去冥想、去规划、去管理自己。然而,这本书的整体基调似乎在悄悄地告诉我:很多你追求的“宁静”,其实一直都在你未曾停止追逐的那个缝隙中静静等待。它更像是一面镜子,而不是一个指南针。它不告诉你下一步该往哪走,而是让你清晰地看到此刻的自己正站在何处,以及自己是如何走到这里的。作者对“无常”的解读尤其深刻,它不是一种宿命论的消极接受,而是一种充满生命力的动态平衡观。他将世间万物的变化视为一种持续的舞蹈,而我们只需找到自己的舞步即可。整本书的结构像是一部精密的仪器,各个部件相互咬合,导向一个共同的目标——让你与自己相处得更加和洽。读完后,我没有立刻感到“解脱”,但却多了一种“容纳一切发生”的底气,这比短暂的解脱要珍贵得多。
评分终于下定决心要写写我对这本新发现的书的感受了。我通常对这种探讨精神层面的著作抱持着一种谨慎的乐观态度,毕竟市面上太多打着“开悟”旗号的文字,读完后却感觉空洞无物,像吃了一顿没有营养的空气餐。然而,这本书的开篇就给我带来了一种久违的踏实感。它没有急于抛出惊人的理论,而是用一种近乎唠家常的口吻,娓娓道来一些我们日常生活中最容易忽略的细节。比如,作者对“等待”这个动作的剖析,就让我猛地停下来,回想自己有多少时间是陷在对未来的焦虑或对过去的懊悔中虚耗掉的。他谈到,我们总以为自己是主动在“等待”,实际上,是“等待”定义了我们当下的状态。这种对日常行为的深度解构,丝毫不晦涩,反而像被一位智慧的长者轻轻拨开眼前的迷雾。我特别喜欢其中一段关于“噪音与寂静”的论述,它不是简单地赞美寂静,而是探讨了如何在信息洪流中,为自己保留一小块不被外界定义的心灵空间,那种力量感,不是外在的征服,而是内在的自洽。这本书的文字密度很高,但阅读起来却异常流畅,像在沿着一条古老却清晰的河流前行,每一步都有水声相伴,让人感到安心。
评分坦白说,我一开始是对这本书的标题有点抗拒的——“一切有情都无挂碍”,听起来太过宏大和终极,总觉得这类书要么是故作高深,要么就是洒鸡汤。但我向来对手边摆着的书会先翻个几页再做判断,这次的尝试,却意外地捕获了我很久以来在阅读中寻求的那种“清冽感”。这本书的叙事节奏把握得极好,它没有那种传统励志书的煽情煽动,更像是一份精致的地图集,标注着人类情感的各种隐秘角落。最让我眼前一亮的,是它对“关系中的边界”的处理。很多人谈边界,都是谈“我要如何保护自己”,而这本书却深入到“边界的流动性”——它指出,真正的连接并非意味着边界的消失,而是对彼此边界的深刻尊重和理解。作者的语言风格非常克制,几乎不用形容词堆砌,而是通过精准的动词和名词的排列组合,构建出一种极简主义的美学。读到关于“放下控制欲”的部分时,我甚至感觉心脏有种微微的松弛感,那种紧绷了多年的“必须做好一切”的执念,似乎在那些冷静的文字面前,自动瓦解了。这本书更像是一种思维的训练手册,而非心灵的按摩棒,它要求你参与其中,去校准自己看待世界的参数。
评分古朴中国风
评分看了这本书终于意识到以前把苏曼殊一直认成是苏殊曼-_-||,一切有情,皆有挂碍。词很美。
评分竟然是个男人写的...一直当是女人写的,文笔够娘的
评分这本书写了仓央嘉措,纳兰性德,李商隐,王维,弘一大师,苏曼殊的六位才子的一生及他们的诗词,自古才子多情,作者选了这六位应该是因为他们都为爱情留下了耳熟能详的良词佳句吧,如当时只道是寻常;只是当时已惘然;人生若只如初见……现在读起来都会觉得好酸楚的感觉
评分看了这本书终于意识到以前把苏曼殊一直认成是苏殊曼-_-||,一切有情,皆有挂碍。词很美。
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