一切有情都无挂碍

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出版者:万卷出版公司
作者:马文戈
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2012-9
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787547019177
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 六位风流才子的悲喜人生
  • 人物传记
  • 自传
  • 纳兰
  • 仓央嘉措
  • 美丽诗词
  • 传记
  • 佛教哲学
  • 众生平等
  • 无我
  • 空性
  • 觉悟
  • 慈悲
  • 解脱
  • 智慧
  • 缘起
  • 无挂碍
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具体描述

《一切有情都无挂碍:六位风流才子的悲喜人生》内容简介:因为爱,所以悲伤;我们的悲伤,正是因为那曾经的爱。或许,那是一种久违了的一见钟情;或许,那是一种难以释怀的人生初见;或许,那是某种蓦然回首君不见的叹息。有时候,一切都不会放过我们,一切,我们也都不想放下。我们翻遍所有的古诗词,无论多少作者,多少作品,所表达的不过乎一个情字而已。这是我们喜爱的真正原因。仓央嘉措,佛门里的情哥哥,身为空门至尊,却只要凡人的生活。苏曼殊,尘世、佛门,摇摆不定,尘根未了。兰性德,身在帝王之家,不戚戚于富贵而好淡泊,词真意切而蕴人生忧伤。李商隐,有太多人生痛苦的体验而参悟佛家真谛。王维,这位维摩诘,寄情山水,亦诗亦佛,且半官半隐,终老南山。弘一大师,绚烂至极,终归于平淡。“悲喜交集”,有着说不尽的“香光庄严”。

《一切有情都无挂碍:六位风流才子的悲喜人生》针对以上人物生平经历并结合传主诗词深情解读,最多情的诗僧,最潇洒的解脱,最唯美的文字,资料翔实,可读性强。

《寂静的远方》 一部关于现代人精神流浪与回归的史诗性长篇小说 作者:林间樵夫 第一部分:都市的迷宫与心灵的空洞 小说以主人公周远,一位在繁华都市中挣扎的中年建筑设计师的视角展开。周远的生活如同他设计的那些钢筋水泥的迷宫:表面光鲜亮丽,内部却充满了冰冷的规则和无法填补的虚无。他拥有令人称羡的职位、现代化的公寓,以及一个看似稳定的家庭,然而,在每一个深夜,当他关上厚重的门,面对镜中略显疲惫的面容时,一种深不见底的孤独感便会将其吞噬。 周远并非对生活不满意,他只是找不到“满意”的真正定义。他的焦虑来源于一种无形的拉扯——对成功的执着与对意义的渴求之间的永恒冲突。他习惯了用效率和结果来衡量一切,将情感和内省视为软弱的负担。在一次重要的投标失败后,巨大的压力和随之而来的自我怀疑,像一剂强烈的催化剂,彻底打破了他精心构建的生活平衡。 小说细致入微地描绘了现代城市生活对个体精神的挤压。无论是拥挤的地铁中人们低垂的头颅,还是精致咖啡馆里人们故作轻松的寒暄,都透露着一种普遍的疏离感。周远开始频繁地失眠,在梦中,他总是在追逐一个模糊不清的影子,那个影子似乎代表着他早已遗失的某种纯粹的自我。 第二部分:旧物的召唤与记忆的碎片 在一次整理旧物时,周远发现了一本泛黄的旅行日志,那是他大学时代一位挚友——李明留下的。李明,一个与周远性格截然相反的人,一个拒绝被世俗定义、热衷于流浪和探索的理想主义者。李明在十年前的一次徒步探险中失踪,生死未卜。日志中记录了李明对“真正自由”的向往,以及他对内心平静的不懈追寻。 日志中反复提到一个地名——“青岚村”,一个传说中被时间遗忘的西南边陲山寨。李明在日志的最后一页写道:“我将去往青岚,那里或许能听见万物不言的低语。远,别让你的心,在钢筋下僵化。” 这封尘的记忆与日俱增的空虚感,促使周远做出了一个惊人的决定:他向公司递交了长期休假申请,启程前往寻找李明留下的线索,或者,更准确地说,寻找一个逃离的出口。 第三部分:山路的考验与初遇自然 周远的旅程从喧嚣的城市边缘开始,逐渐深入到被高铁和高速公路遗弃的旧道。他初次体验到脱离手机信号和互联网控制的恐慌,以及随之而来的,一种久违的、对环境的全然依赖。 在通往青岚的崎岖山路上,周远遇到了形形色色的人: 老石匠王师傅:一位沉默寡言的匠人,他一生只雕刻一座石桥,认为每一锤落下,都必须带着对材料的理解和对过河者的尊重。王师傅的慢节奏和对技艺的近乎偏执的专注,让周远第一次反思自己“速度至上”的人生哲学。 采药女阿香:一个世居山间的年轻女子,她认识每一株草药的脾性,懂得顺应时节的生存之道。阿香对周远这个城市来的“迷路者”充满了好奇,她教会周远辨认星象,倾听风的语言,而非依赖GPS定位。 通过与这些“山中人”的接触,周远开始意识到,真正的“连接”并非通过电子设备,而是通过真实的感知和共同的呼吸。他笨拙地尝试放下都市的傲慢,学习观察落叶的轨迹,感受清晨山雾的温度。他的身体在劳作和徒步中逐渐恢复活力,但心灵的谜团依然存在。 第四部分:青岚的秘密与哲学的对白 经过艰苦的跋涉,周远终于抵达了青岚村。这个村庄坐落在云雾缭绕的峡谷深处,保留着古老的祭祀习俗和独特的木结构建筑。这里的居民生活简朴,却拥有一种让周远感到震撼的内在稳定。 他在村中找到了李明留下的第二个线索——一把雕刻着古老符号的钥匙,以及一张指向村后一座被遗弃的“观星台”的地图。 在观星台,周远不仅发现了李明留下的最后遗言——一封没有寄出的信,坦陈了他对都市生活的幻灭,以及他对探索“存在本质”的渴望,更重要的是,他在此地遇到了一位神秘的隐士,“白先生”。 白先生并非山里人,他似乎是一位退休的学者或哲学家,他在这里已经隐居数十年。他没有直接回答周远关于李明下落的问题,而是引导周远进行一系列关于“执念”与“放下”的深刻对话。 白先生向周远阐述:现代人最大的困境,不是物质的匮乏,而是精神上的“过度拥有”——拥有太多的期待、太多的计划、太多的身份标签,以至于无法真正“存在于当下”。他没有提供任何速成的解脱之道,而是让周远直面自己对控制的渴望,以及对“确定性”的迷恋。 第五部分:回归的岔路口 在青岚村的最后几周,周远开始整理他的思绪。他不再急于寻找李明的最终下落,因为他意识到,李明或许早已找到了他所追寻的“寂静的远方”,而寻找的过程本身,就是对李明精神的回应。 他开始用新的视角审视自己的人生:他的建筑设计是否仅仅是为了堆砌更多遮蔽天空的障碍?他的家庭关系是否也因为缺乏真诚的倾听而变得脆弱? 小说的高潮并非一个爆炸性的发现,而是一场内心的和解。周远最终决定,他不会永远留在山里。他明白,真正的“宁静”不是地理位置决定的,而是一种在喧嚣中保持清醒的能力。 他离开了青岚村,带走的不再是焦虑和空虚,而是山风的记忆和王师傅打磨石头的耐心。 尾声:重塑的视角 周远回到了城市。他没有立刻回到原来的高压职位,而是选择了一份顾问工作,专注于那些真正能带来“空间和人性平衡”的小型社区项目。他开始重建与家人的关系,不再试图用物质弥补情感的空缺,而是尝试坦诚地分享他的感受。 《寂静的远方》最终展现的,是一个现代人在被定义为“成功”的围城中迷失,继而通过对原始自然和古老智慧的接触,重新学习如何以一种更轻盈、更具感知力的方式,承载自己生命重量的故事。他没有找到一个终极答案,但他找到了继续探索的勇气和工具。他明白了,远方并非遥不可及的世外桃源,而是每一个人内心深处尚未被污染的栖息地。 (全书约15万字,是一部关于现代文明批判、个人精神觉醒和自然哲学的沉思之作。)

作者简介

马文戈,山东微山县人,曲阜师大孔子学院毕业,历史学者,文化部乡土艺术中心文学顾问。好读书,对中国传统文化情有独钟,每有会意辄欣然记之。

擅长于历史人物和古代诗词的研究,文笔优美清新,描写细腻深情,能于宁静美丽的文字之中尽显人生情怀和生命感悟,发表文章著述近百万字,作品深受读者喜爱。现致力于古典文化的解读和写作。

目录信息

序言 他们和我们
仓央嘉措:有缘,无缘,只在一念之间
一 佛门里的情哥哥 / 2
1.一个美丽的地方
2.英俊浪漫的转世灵童
3.两个情哥哥
4.此念,彼念
二 第一最好不相见 / 9
1.躲不开的相遇
2.人生若只如初见
3.相见何如不见时
三 布达拉宫的主人 / 23
1.夹缝里的政教领袖
2.只为途中与你相见
3.雪地上的脚印
4.离开布达拉宫
四 别问是劫是缘 / 35
1.问佛
2.问世间情为何物
五 菩提本无树 / 39
1.菩提本无树
2.回头是岸
3.结语
纳兰性德:词真意切,蕴人生忧伤
一 不是人间富贵花 / 46
1.忧伤的雪花
2.别有根芽
二 月似当时,人似当时否? / 50
1.相恋
2.相离
三 当时只道是寻常 / 60
1.相聚
2.永别
3.问佛
四 如鱼饮水,冷暖自知 / 70
五 最后的温情 / 77
李商隐:七分深情,三分忧郁
一 况我沦贱艰虞多 / 86
1.遥远的皇族
2.困顿忧郁的早年
二 一生襟抱未曾开 / 94
1.人生的第一缕曙光
2.忍剪凌云一寸心
3.牛李党争,夹缝余生
三 此情可待成追忆 / 112
1.柳枝:一生长恨是此姝
2.宋华阳:蓬莱情事渺如烟
3.王氏:无家谁与寄寒衣
4.只是当时已惘然
王维:亦诗亦佛读山水
一 天真早熟的少年 / 128
1.洁净无染维摩诘
2.春风得意马蹄疾
二 一波三折的仕途 / 139
1.初识政治风雨
2.佛道之间两翩翩
3.亦进亦退,宦海沉浮
三 半官半隐,寄情山水 / 153
1.初隐终南山
2.淇上之隐
3.嵩山之隐
4.再隐终南山
5.终老蓝田辋川
四 不解之缘是禅意 / 164
1.以清净之心观照身外的世界
2.山水禅境两相宜
李叔同:绚烂至极,归于平淡
一 早年的“幸福时期” / 176
1.童年早慧
2.少年风流
3.难言的苦痛
二 绚烂至极 / 186
1.东渡日本
2.人生的辉煌
三 索性做了和尚 / 192
1.缘起
2.修行
四 情场烂漫 / 198
1.初恋情人杨翠喜
2.结发妻子俞蓉儿
3.红颜知己李苹香
4.异国之恋
5.结语
苏曼殊:是宿命的悲,还是轮回的痛
一 孤零身世和第一次出家 / 214
二 寻母之旅和樱花下的爱情 / 220
三 再次出家和东渡扶桑 / 224
四 第三次出家和朝圣之路 / 230
五 半僧半俗,率性而舞 / 235
六 一切有情,都无挂碍 / 244
· · · · · · (收起)

读后感

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人生的盛宴 《一切有情,都无挂碍》,抒写六位风流才子的悲喜人生。如果你用心阅读,就会由衷地感道:这是一幕幕动人的场景,更像是一场场人生的盛宴。 仓央嘉措,纳兰性德,李商隐,王维,李叔同,苏曼殊,六个人,六种不一样的人生历程。他们中的...  

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用户评价

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我必须承认,我是在一个非常低落的时期接触到这本书的,当时感觉整个人像被困在一个密闭的房间里,找不到任何通风口。我需要的不只是安慰,而是一种能帮我重建逻辑框架的东西。这本书恰好提供了这样的工具。它的章节划分非常清晰,但又不拘泥于线性的阅读顺序,你可以根据自己当下的困惑,跳跃到任何一个主题下寻找支撑点。我特别喜欢它对“意义”的探讨。我们总在追问“人生的意义是什么”,这本书却反问:“你此刻正在做的事情,是否有你赋予它的意义?”这种视角的转换,瞬间将宏大叙事拉回到了微观的当下。作者的文笔带着一种古老的哲学底蕴,但绝不古板,他善于引用生活中的小例子——比如一次失败的烘焙,一次未接的电话——来阐释深奥的道理。这种接地气的手法,让理论不再是悬浮在空中的概念。通篇读下来,我没有感到任何说教的压力,反而是获得了一种“被理解”的宽慰感。这感觉就像是,你原本以为自己是一个孤立的个体在苦苦思索,结果翻开书,发现有人早已为你铺好了所有的逻辑石板路。

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从文学性的角度来说,这本书的价值是不可低估的。我读过很多关于内在成长的书籍,它们往往在“心性”的表达上显得单薄和重复。但这本书的语言结构有一种微妙的张力,它在看似平铺直叙的句子中,蕴含着惊人的能量。举个例子,书中对“承诺”的阐释,不是停留在道德层面,而是将其视为一种自我能量的投资与回收机制,读起来让人耳目一新。作者对情绪的刻画极其细腻,他没有把“痛苦”和“快乐”简单对立起来,而是将其视为同一光谱上的不同频率。阅读过程中,我发现自己会不自觉地停下来,在脑海中构建起作者所描述的那个“心之空间”。这种沉浸感,是很多现代快餐式阅读无法比拟的。它的行文非常注重韵律感,仿佛作者在斟酌每一个词语的位置,以确保信息传递的最佳效率和美感。如果你是一个对文字本身有较高要求,并且寻求深度体验的读者,这本书绝对值得你细细品味,它不适合被“扫视”,而需要被“品尝”。

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这本书带给我最大的启发,在于它打破了“努力才能获得平静”的惯性思维。在很多教导如何“更好生活”的指南中,我们总被告知需要付出额外的努力去冥想、去规划、去管理自己。然而,这本书的整体基调似乎在悄悄地告诉我:很多你追求的“宁静”,其实一直都在你未曾停止追逐的那个缝隙中静静等待。它更像是一面镜子,而不是一个指南针。它不告诉你下一步该往哪走,而是让你清晰地看到此刻的自己正站在何处,以及自己是如何走到这里的。作者对“无常”的解读尤其深刻,它不是一种宿命论的消极接受,而是一种充满生命力的动态平衡观。他将世间万物的变化视为一种持续的舞蹈,而我们只需找到自己的舞步即可。整本书的结构像是一部精密的仪器,各个部件相互咬合,导向一个共同的目标——让你与自己相处得更加和洽。读完后,我没有立刻感到“解脱”,但却多了一种“容纳一切发生”的底气,这比短暂的解脱要珍贵得多。

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终于下定决心要写写我对这本新发现的书的感受了。我通常对这种探讨精神层面的著作抱持着一种谨慎的乐观态度,毕竟市面上太多打着“开悟”旗号的文字,读完后却感觉空洞无物,像吃了一顿没有营养的空气餐。然而,这本书的开篇就给我带来了一种久违的踏实感。它没有急于抛出惊人的理论,而是用一种近乎唠家常的口吻,娓娓道来一些我们日常生活中最容易忽略的细节。比如,作者对“等待”这个动作的剖析,就让我猛地停下来,回想自己有多少时间是陷在对未来的焦虑或对过去的懊悔中虚耗掉的。他谈到,我们总以为自己是主动在“等待”,实际上,是“等待”定义了我们当下的状态。这种对日常行为的深度解构,丝毫不晦涩,反而像被一位智慧的长者轻轻拨开眼前的迷雾。我特别喜欢其中一段关于“噪音与寂静”的论述,它不是简单地赞美寂静,而是探讨了如何在信息洪流中,为自己保留一小块不被外界定义的心灵空间,那种力量感,不是外在的征服,而是内在的自洽。这本书的文字密度很高,但阅读起来却异常流畅,像在沿着一条古老却清晰的河流前行,每一步都有水声相伴,让人感到安心。

评分

坦白说,我一开始是对这本书的标题有点抗拒的——“一切有情都无挂碍”,听起来太过宏大和终极,总觉得这类书要么是故作高深,要么就是洒鸡汤。但我向来对手边摆着的书会先翻个几页再做判断,这次的尝试,却意外地捕获了我很久以来在阅读中寻求的那种“清冽感”。这本书的叙事节奏把握得极好,它没有那种传统励志书的煽情煽动,更像是一份精致的地图集,标注着人类情感的各种隐秘角落。最让我眼前一亮的,是它对“关系中的边界”的处理。很多人谈边界,都是谈“我要如何保护自己”,而这本书却深入到“边界的流动性”——它指出,真正的连接并非意味着边界的消失,而是对彼此边界的深刻尊重和理解。作者的语言风格非常克制,几乎不用形容词堆砌,而是通过精准的动词和名词的排列组合,构建出一种极简主义的美学。读到关于“放下控制欲”的部分时,我甚至感觉心脏有种微微的松弛感,那种紧绷了多年的“必须做好一切”的执念,似乎在那些冷静的文字面前,自动瓦解了。这本书更像是一种思维的训练手册,而非心灵的按摩棒,它要求你参与其中,去校准自己看待世界的参数。

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古朴中国风

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看了这本书终于意识到以前把苏曼殊一直认成是苏殊曼-_-||,一切有情,皆有挂碍。词很美。

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竟然是个男人写的...一直当是女人写的,文笔够娘的

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这本书写了仓央嘉措,纳兰性德,李商隐,王维,弘一大师,苏曼殊的六位才子的一生及他们的诗词,自古才子多情,作者选了这六位应该是因为他们都为爱情留下了耳熟能详的良词佳句吧,如当时只道是寻常;只是当时已惘然;人生若只如初见……现在读起来都会觉得好酸楚的感觉

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看了这本书终于意识到以前把苏曼殊一直认成是苏殊曼-_-||,一切有情,皆有挂碍。词很美。

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