具体描述
《甘青藏边区考察记》作者详记了每日、每站里程，住宿点，或翻山、或渡水、越荒原，风暴冰雪，沃野鲜花，形道变化等诸多方面的内容。《甘青藏边区考察记》作者马鹤天，山西芮城人，早年留学日本，参加国民党从事革命活动。
作者简介
马鹤天（1887-？）是山西芮城人，早年毕业于日本早稻田大学。历任西北边防督办公署教育科科长、北平民国大学总务长、兰州中山大学校长、甘肃学院院长、甘肃省政府委员、甘肃教育厅厅长、国民政府铨叙部育才司司长和蒙藏委员会委员等职。1923年，他发起并创建了中华西北协会，后与顾颉刚、黄奋生、韩儒林和赵守玨等人创建了中国边疆学会。民国二十四年（1935），马鹤天奉命出任国民政府蒙藏委员会驻藏大员，并被任命为九世班禅大师回藏专使行署参赞。在20世纪30年代中国第二次边疆研究高潮中，马氏是非常有代表性的人物。时人对他的工作业绩给予极高的评价，如黄奋生说：“马鹤天先生，以致力边疆事业，为其平生抱负，一般人热腾腾地在内地通都大邑翻筋斗兜圈子的时候，而他发愤急起，不避艰险，先到西北，继到蒙古，又赴东北，更去康藏，伟大的中国边疆，几乎都留下他的足迹。《内外蒙古考察日记》的问世，风行全国，提示了国人对于朔方不少认识。” “生平乐远游，暇辄履新地。”“愿借明驼足，遂我长征志。”（马鹤天《蒙古行》）他的平生志愿最终得以实现。鹤鸣九皋，声闻于天。然而，在鹤唳长天之后，马鹤天却奇怪地消失了。在抗战胜利之后，他踪影全无，至今我们仍然不知其所终。一代英杰，魂归何处？令人无限迷惘
目录信息
读后感
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用户评价
从学术角度来看，这部作品展现了作者扎实的田野调查功底和严谨的治学态度。他对所考察区域的地理、地质、民族构成、社会结构等方面的梳理，条理清晰，论证充分。尤其是对于那些鲜为人知或容易被忽略的次生文化现象的记录，细致入微，为后续研究提供了宝贵的原始资料。在分析过程中，作者避免了简单地套用既有理论框架，而是尝试从当地实际出发，构建具有解释力的分析模型，这体现出一种难能可贵的批判性思维。这种深入到社会肌理层面的观察，使得书中的结论具有很强的说服力。尽管题材相对专业，但作者巧妙地运用了一些生动的案例来佐证观点，避免了纯粹的学术说教，使得即便是对该领域了解不深的读者也能领略到其中蕴含的深刻洞察力。它无疑为相关研究领域增添了一块重要的基石。
评分这本书的结构安排颇具匠心，它没有采用那种机械的时间顺序或地域划分，而是根据主题和情感的自然流动来组织章节。这种跳跃感反而制造了一种探索的乐趣，读者时而被带入到一个偏远的村落，时而又被拉回到宏大的历史背景中去审视当下的困境。章节之间的过渡虽然看似松散，实则暗含着作者精心设计的逻辑线索，引导读者去思考不同文化元素之间的内在联系与张力。我特别喜欢其中穿插的个人反思片段，这些片段并非画蛇添足，而是恰到好处地为冰冷的事实注入了主观的情感温度，让整个阅读体验更加立体和丰满。它更像是一部精心编排的交响乐，各个声部（地理、人文、历史）和谐共鸣，层层递进，最终形成震撼人心的整体效果。
评分这本书的语言风格真是引人入胜，作者的笔触细腻而富有感染力，仿佛能带着读者亲身踏上那片神秘的土地。他对于风土人情的描绘，尤其是在描述那些古老的习俗和信仰时，充满了尊重与好奇，让人在阅读中不仅是获取知识，更像是在进行一场心灵的对话。我尤其欣赏他对自然景观的刻画，那些高耸入云的山脉、蜿蜒曲折的河流，以及在极端环境下依然顽强生长的植被，都被他描绘得栩栩如生，让人读后对那片广袤的地域产生了由衷的敬畏之情。行文间不时流露出的对这片土地深厚的情感，使得整本书读起来一点也不枯燥，反而充满了人情味和温度。这不仅仅是一部考察记录，更像是一部充满诗意的游记，充满了对未知世界的探索欲，以及对人文历史的深深的关怀。读完后，心中久久不能平静，脑海里还回荡着那些遥远部落的歌谣和山风的低语。
评分坦白说，最初接触此类题材时，我有些担心会陷入晦涩难懂的泥淖，但事实证明我的担忧是多余的。作者的叙事能力简直是一流的，他知道如何用最平实的语言，讲述最不平凡的故事。特别是他对于人与人之间那种淳朴而复杂关系的捕捉，简直令人拍案叫绝。那些山民的朴实、他们的坚韧、以及在困境中展现出的互助精神，通过作者的镜头被清晰地定格下来，充满了力量。我尤其关注到书中对一些边缘人物命运的侧写，这些细节的描绘，让整部作品充满了人文关怀，没有将当地居民工具化或符号化，而是将他们视为有血有肉、有思想的个体。这种尊重和平等的视角，是所有优秀社会记录作品不可或缺的灵魂所在，也让这本书的阅读体验，温暖而又发人深省。
评分这本书给我的最大感受是关于“时间”的重量。作者似乎拥有让时间慢下来的魔力，他笔下的世界，是与现代都市的快节奏格格不入的，在那里，历史的痕迹如同岩石的纹理一样清晰可见，代代相传的仪式和信仰，构成了对抗遗忘的坚固壁垒。阅读过程中，我常常产生一种恍惚感，仿佛自己也卷入了那漫长岁月中，感受着人类文明在极端环境下的韧性与脆弱。书中对那些消逝或正在改变的古老技艺的记录尤为珍贵，它不仅是知识的挽歌，更是对生命形态多样性的深情致敬。这使得这本书超越了简单的“考察报告”范畴，上升到了一种对人类存在本质的哲学探讨，让人在合上书页后，开始重新审视自己与周遭世界的连接方式。
评分PDF打印胶状本，多处字句漫漶不清。自民二十五年至拉卜楞寺等地的日记摘编，历时近两年，对地方宗教、行政、经济、教育等方面记述颇祥，宗教势力颇可怖，记述较多，评论绝少，有些编者按语颇煞风景，不免乏味，对开题报告没有帮助，需要找的是马的另一本书《西康边区考察记》，想当初老夫年轻时亦曾有马伏波、班定远之志，可惜，自效和发配是有本质区别的。P351提到了劣货币驱逐良货币，有见识也。P56—59物价表，很有价值。马看到了边区机关经费的不足，也看到了“交际等费必至三分之二”（P170），颇为难得。关于马步芳，一方面大力剿匪，一方面又看“有共党新剧团演劝夫从军之新剧”（P167），真“双百”也。勘误：P166，表格中互助县一栏有误；P173，蓝达美（中史译作达磨）—朗达玛；P32，一大段重复；P353五百—百五；P355松—松]；P376段其瑞—段
评分PDF打印胶状本，多处字句漫漶不清。自民二十五年至拉卜楞寺等地的日记摘编，历时近两年，对地方宗教、行政、经济、教育等方面记述颇祥，宗教势力颇可怖，记述较多，评论绝少，有些编者按语颇煞风景，不免乏味，对开题报告没有帮助，需要找的是马的另一本书《西康边区考察记》，想当初老夫年轻时亦曾有马伏波、班定远之志，可惜，自效和发配是有本质区别的。P351提到了劣货币驱逐良货币，有见识也。P56—59物价表，很有价值。马看到了边区机关经费的不足，也看到了“交际等费必至三分之二”（P170），颇为难得。关于马步芳，一方面大力剿匪，一方面又看“有共党新剧团演劝夫从军之新剧”（P167），真“双百”也。勘误：P166，表格中互助县一栏有误；P173，蓝达美（中史译作达磨）—朗达玛；P32，一大段重复；P353五百—百五；P355松—松]；P376段其瑞—段
评分马鹤天（庄学本的朋友）的经历与庄学本有相似之处——想入藏而终不得。本书讲述马鹤天1934年护送班禅回藏受阻之后，在甘青藏三省的边区考察的经历。该书分为三个部分，都在记录马先生考察青海、甘肃南部的所见所闻。原本筹划再出两个部分，描述其西康的考察经历，但是最终不了了之。所以本书几乎没有笔者需要的资料。（马鹤天在西康兜转了一圈，不仅考察了西番，还调查了倮倮族，还拍摄了照片，可惜这些资料不知道该到哪里去找）
评分马鹤天（庄学本的朋友）的经历与庄学本有相似之处——想入藏而终不得。本书讲述马鹤天1934年护送班禅回藏受阻之后，在甘青藏三省的边区考察的经历。该书分为三个部分，都在记录马先生考察青海、甘肃南部的所见所闻。原本筹划再出两个部分，描述其西康的考察经历，但是最终不了了之。所以本书几乎没有笔者需要的资料。（马鹤天在西康兜转了一圈，不仅考察了西番，还调查了倮倮族，还拍摄了照片，可惜这些资料不知道该到哪里去找）
评分PDF打印胶状本，多处字句漫漶不清。自民二十五年至拉卜楞寺等地的日记摘编，历时近两年，对地方宗教、行政、经济、教育等方面记述颇祥，宗教势力颇可怖，记述较多，评论绝少，有些编者按语颇煞风景，不免乏味，对开题报告没有帮助，需要找的是马的另一本书《西康边区考察记》，想当初老夫年轻时亦曾有马伏波、班定远之志，可惜，自效和发配是有本质区别的。P351提到了劣货币驱逐良货币，有见识也。P56—59物价表，很有价值。马看到了边区机关经费的不足，也看到了“交际等费必至三分之二”（P170），颇为难得。关于马步芳，一方面大力剿匪，一方面又看“有共党新剧团演劝夫从军之新剧”（P167），真“双百”也。勘误：P166，表格中互助县一栏有误；P173，蓝达美（中史译作达磨）—朗达玛；P32，一大段重复；P353五百—百五；P355松—松]；P376段其瑞—段
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