剑慧草堂医案

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出版者:上海科学技术出版社
作者:卧云山人
出品人:
页数:483
译者:
出版时间:2004-2
价格:34.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787532372232
丛书系列:
图书标签:
  • 医案
  • 中医
  • 上海科学技术出版社
  • 中医
  • 医案
  • 方剂
  • 临床经验
  • 传统医学
  • 剑慧草堂
  • 清代医学
  • 病例分析
  • 医学史
  • 养生
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具体描述

本书汇编了清代《剑慧草堂医案》及年代不详的《孤鹤医案》,针对原文提供了提要、正文、校注、目录,及禁用药物等。

好的,这是一份关于一本名为《清代江南士人生活与风俗研究》的图书简介: --- 《清代江南士人生活与风俗研究》 作者: 张志远 著 出版社: 华夏文史出版社 出版时间: 2023年10月 --- 内容提要 本书是一部深度聚焦于清代(1644—1912年)江南地区士人阶层日常生活、精神世界及其社会风俗变迁的学术专著。作者张志远教授以宏大的历史视野和扎实的文献考证功底,跳脱出传统仅关注科举仕途的叙事框架,转而深入剖析了江南士绅群体在特定历史背景下,如何构建其物质生活、精神追求、社交网络与文化品味。全书以严谨的考据和丰富的史料为支撑,力求还原一个立体、多维、充满烟火气的清代士人“活态”。 江南地区自明代中后期以来,便以其富庶的经济基础和深厚的文化积淀,成为全国士人的楷模与焦点。清代,在承袭传统的同时,也面临着“异族统治”带来的文化认同焦虑、商业资本的兴起以及社会结构的微调。本书正是置于这一复杂背景下,考察士人如何以其特有的生活方式、审美取向和人际交往模式,维持其社会主导地位并适应时代变迁。 全书分为七个主要章节,层层递进,涵盖了士人生活的方方面面: 第一部分:士人的“场域”与身份构建 第一章:田园与都市的张力:清代江南士人的空间依附 本章探讨了清代江南士人对居住环境的选择与偏好。不同于前代的简单区隔,清代士人展现出“居官府,归田园”的复杂心态。研究剖析了江南士人的“园林化生存”现象,从苏州拙政园、留园到扬州个园、何园,园林不再仅仅是退休养老之地,而是士人进行文化社交、审美实践和隐逸操守展示的核心“场域”。同时,也关注了他们与新兴商业城市(如上海、天津的早期发展)之间的互动与权衡。重点分析了“家庙祭祀空间”在士人身份构建中的基础性作用。 第二章:衣冠与风度:士人服饰、礼仪与社会区隔 士人阶层对服饰和礼仪的恪守,是其区别于平民阶层的最直观标志。本章细致梳理了清代士人正式场合(如公服、祭服)与日常居家(如便服、便鞋)的形制演变,特别关注了“长袍马褂”在不同地域和场合下的细微差别。更重要的是,本章深入探讨了“礼”在士人交往中的具体表现,例如宴饮的座次安排、拜帖的往来规范、丧葬礼仪的复杂化,这些细节共同构筑了士人维护其“体面”与“等级”的社会屏障。 第二部分:物质生活与精神的交融 第三章:从口腹之欲到士人品鉴:清代江南饮食文化的雅化进程 饮食在清代士人生活中具有极高的审美价值。本书避开单纯的菜谱罗列,而是聚焦于“品鉴”这一行为。研究了“文人请客”的艺术,从食材的甄选(如对特定水产、时令蔬果的偏好)、烹饪技艺(如对火候、刀工的极致追求),到宴席的布局和茶道的复兴。重点分析了点心、茶馆、乃至行酒令等活动中蕴含的文化代码,揭示了饮食如何成为士人展示其“雅”与“博”的重要载体。 第四章:书房、案头与“物恋”:清代文人收藏与陈设的美学 本章是关于士人室内陈设与收藏的专题研究。清代,随着商品经济的发展和中下层士人的增加,收藏热潮兴起,但士人的收藏与俗世的炫富有所区别,它强调的是“雅玩”而非单纯的“古董”。研究细致考察了书房的布局(“静坐”与“交游”区域的划分),重点分析了对文房用具(笔、墨、纸、砚)、香具(熏香、香炉)以及古玩摆件(奇石、瓷器、铜器)的品鉴标准和审美倾向,阐明了这些“物”如何成为士人寄托情思、彰显学识的媒介。 第三部分:社交网络、情感表达与风俗变迁 第五章:诗酒唱和与江湖义气:士人朋友圈的建构与维护 士人社交活动是维系其社会影响力的关键。本章详细描绘了清代江南士人的主要社交场景:书会、诗社、金石考据团。研究分析了这些组织的结构、入会标准以及内部的权力运作。此外,本书特别关注了士人之间,特别是中下层士人与地方豪绅、地方官员之间的复杂“酬酢”关系,以及在危机时刻(如水灾、械斗)他们如何动用人脉进行互助,揭示了士人“圈子文化”的社会功能。 第六章:节庆、祭祀与生活中的“时令” 本书将清代江南的传统节令风俗视为士人生活的重要组成部分。春节、元宵、端午、中秋等大节日的庆祝活动,在士人阶层中体现出更为精致化和仪式化的特征。研究关注了士人家庭在“岁时记”中的记录,如祭祖仪式的严谨性、节令文学创作(如应景诗词)的盛行,以及特定时间点(如冬至、夏至)的起居变化,以此展现时间观念如何渗透到士人的日常行为规范中。 第七章:从“避世”到“入世”:清代中后期士人社会态度的转变 本章总结并分析了清代中后期,特别是鸦片战争前后,士人阶层在面对内忧外患时,其生活方式和价值取向的微妙变化。部分士人开始将生活美学转向服务于救国图强,例如对实用科学的关注增加,对地方公共事务的参与度提高。通过对比早期士人的“清高避世”与后期士人的“经世致用”的倾向,勾勒出这一社会精英群体在百年间不断自我调适的历史轨迹。 核心特色 1. 生活史视角:超越政治史、思想史的传统叙事,聚焦于“衣、食、住、行、用”等物质文化层面,力求还原士人生活的肌理。 2. 跨学科研究:融合了社会史、艺术史、民俗学和物质文化研究的方法,对园林学、服饰史、饮食文化进行了细致的梳理。 3. 史料扎实:广泛征引了清代地方志、士人日记(如《清稗类钞》、《沪城竹枝词》等)、家谱、往来信札以及当时的舆论记载,确保了论述的可靠性与细致入微。 适读人群 本书适合中国近世史研究者、社会文化史爱好者、对明清士人阶层日常生活、江南地域文化、以及传统审美变迁感兴趣的读者深入阅读。它为理解清代中国社会精英的内在运作机制提供了独特的观察窗口。

作者简介

目录信息

剑慧草堂医案
剑慧草堂医案卷上
咳呛
音嘶
哮喘
痰饮
风温
疹廍
风燥
暑湿
疟疾
霍乱
泄泻


湿热
剑慧草堂医案卷中
虚损
鼻衄
失血
便血
痔血
淋浊
肝阳
肝胃气痛
胁痛
肿胀

肺痿
痹症
怔忡
痞聚
骨蒸
蛔厥
鼻渊
串疬
唇风

瘄痘
膏方
外科肠痈
剑慧草堂医案卷下
孤鹤医案
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《剑慧草堂医案》这本书,我拿到手的时候,说实话,是被它的名字吸引的。《剑慧》这两个字,本身就带有一种侠气,又有一种智慧的灵动,而“草堂”则给人一种宁静致远的归隐之感,再加上“医案”,自然而然地让人联想到古代名医们悬壶济世、妙手回春的场景。我一直对中医的古籍情有独钟,总觉得那些泛黄的书页里,藏着我们祖先无数的智慧和经验。拿到这本书,我满心期待地翻开,想看看剑慧草堂的医者,是如何在那个时代,用他们的医术与病魔抗争的。 这本书的装帧设计也十分考究,古朴典雅,封面上的纹饰和字体都透露着浓浓的文化底蕴。我猜想,这一定是一本经过精心打磨的作品,不仅仅是内容,就连它的“外在”也足以让人爱不释手。我迫不及待地想进入书中的世界,去感受那份来自古代医者的专业与匠心。我希望它能像一本珍贵的古卷,让我穿越时空,与那些伟大的医者进行一场跨越千年的对话。

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初读《剑慧草堂医案》,最大的感受便是其“言简意赅”的医学叙事风格。书中并没有那些冗余的铺垫或者华丽的辞藻,而是直入主题,将一个个具体的医案呈现在读者面前。这种“少即是多”的表达方式,反而让我觉得更加震撼。每一个病案的背后,都蕴含着医者对病情细致入微的观察、对病机深刻独到的分析,以及那份力求将患者从病痛中解脱出来的坚定信念。 我尤其欣赏书中对“辨证论治”的精髓体现。医者并非套用刻板的方剂,而是根据每个患者的体质、病程、证候的细微差异,量体裁衣,灵活化裁,遣方用药,精当至极。看着医者如何在看似复杂的病情中抽丝剥茧,找到关键的症结所在,然后对症下药,最终扭转乾坤,这种过程本身就是一种极具魅力的智力挑战。

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翻阅《剑慧草堂医案》,我常常会陷入一种沉思。书中所记录的不仅仅是医学知识,更是那个时代,那个地方,一群医者所留下的生活轨迹和人生智慧。他们或许身份各异,或许性格迥然,但他们都怀揣着一颗仁心,将毕生所学奉献给了救死扶伤的伟大事业。 我常常会去揣摩,在每一个医案的背后,隐藏着怎样的故事。患者的家庭,他们的悲欢离合,医者在诊断和治疗过程中的内心挣扎与喜悦,这些都是书本上无法直接呈现的,但却是我在阅读中不断脑补和感受的。这种“意犹未尽”的留白,反而激发了我更大的想象空间。

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总而言之,《剑慧草堂医案》是一本值得反复品读的医学经典。它以其深刻的医学内涵、丰富的人生智慧和高尚的医德精神,为我打开了一扇通往古老医学殿堂的大门。我庆幸自己能够有幸读到这本书,它不仅丰富了我的知识储备,更滋养了我的心灵,让我对生命,对医学,对生活有了更深层次的理解和感悟。 我强烈推荐这本书给所有对中医感兴趣的朋友,无论你是初学者还是有一定基础的读者,都能从中获得宝贵的收获。它是一本能够陪伴你成长的书,在不同的时期阅读,你都会有新的发现和体会。它就像一位循循善诱的长者,用它的智慧,指引着我们不断前行。

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《剑慧草堂医案》的价值,不仅仅在于其医学理论和实践的指导意义,更在于它所蕴含的“医德”精神。在书中,我看到了医者们对生命的尊重,对患者的关怀,以及对医学事业的忠诚。他们不以医术自傲,不以名利为重,只是默默地承担起救死扶伤的责任。 我特别喜欢书中那些强调“医者仁心”的篇章。这些朴实无华的字句,却蕴含着深厚的人生哲理。它们提醒着我,无论时代如何变迁,无论技术如何发展,医者最核心的价值,永远是那份对生命的敬畏和对患者的关怀。这种精神,是任何高科技都无法替代的。

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读《剑慧草堂医案》,我仿佛置身于一个古色古香的药堂之中,空气中弥漫着草药的清香,耳边传来药杵捣药的细碎声响。书中的每一个字句,都仿佛被赋予了生命,它们在我的脑海中勾勒出一幅幅生动的画面,让我身临其境地体验到古人的生活与医疗场景。 我惊叹于医者们对自然界的细致观察和对草药药性的精准把握。他们能够从细微处发现病因,并利用天然的草药来调理身体,这种与自然的和谐相处,以及对传统智慧的传承,是现代医学所难以比拟的。这本书让我对“天人合一”的医学理念有了更深刻的理解。

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《剑慧草堂医案》的出现,对我而言,更像是一场心灵的洗礼。在这个快节奏、信息爆炸的时代,我们似乎越来越习惯于接受标准化的答案,而忽略了对个体差异的尊重和深思。这本书却像一股清流,它提醒我,医学的本质,是关怀生命,是因人施治。每一个生命都是独特的,他们的病痛也必然有着各自的轨迹。 我常常在阅读医案时,想象着医者在当时的医疗条件下,面对的种种困难与挑战。没有现代化的诊断设备,没有先进的药物,有的只是医者的一双眼睛,一颗医者之心,以及那份对生命最真挚的敬畏。这种精神,在今天看来,依然弥足珍贵。它让我反思,在追求技术进步的同时,我们是否丢失了医学最初的温度。

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《剑慧草堂医案》给我最直观的感受,是它在医学教育上的价值。书中丰富的案例,为学习者提供了一个个生动的“教科书”。每一个病案都是一个独立的学习单元,通过对这些案例的深入研究,我们可以学习到辨证施治的思路,方药配伍的技巧,以及临床实践中的各种应对策略。 我常常会一边阅读,一边对照自己的知识体系进行梳理和反思。医者们处理疑难杂症的方式,是如何在复杂的情况下做出精准判断的,这些都给我带来了很多启发。我相信,任何一位有志于中医学习和实践的人,都能从这本书中获益匪浅。

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这本书给我带来的,不仅仅是知识的获取,更是一种思维方式的启迪。在阅读《剑慧草堂医案》的过程中,我学会了如何从宏观和微观两个层面去分析问题,如何认识到事物之间的内在联系,以及如何运用辩证的思维去解决复杂的难题。 我发现,书中医者们对待病情的态度,是一种“全局观”的体现。他们不仅仅关注表面的症状,更会深入探究病情的根源,并从整体出发,进行全面的调理。这种思考方式,对于解决生活中的各种问题,都有着重要的借鉴意义。

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不得不说,《剑慧草堂医案》中的案例 selection 颇具匠心。书中涵盖的病症,既有常见的内科杂病,也有一些较为疑难的症候,甚至还有一些在当时难以治愈的“绝症”。医者在面对这些棘手的病例时,所表现出的沉着冷静、勇于探索的精神,令人肃然起敬。 我尤其对书中一些“起死回生”的案例印象深刻。它们不是神话,而是基于对医学原理的深刻理解和对症下药的精准把握。医者在几乎绝望的边缘,通过对病情的层层剖析,找到了那唯一可能存在的生机,并将其发扬光大。这种“绝境逢生”的叙事,不仅展现了高超的医术,更传递了一种积极乐观、永不放弃的医学精神。

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