具体描述
文化が違えばことばも異なり、その用法にも微妙な差がある。人称代名詞や親族名称の用例を外国語の場合と比較することにより、日本語と日本文化のユニークさを浮き彫りにし、ことばが文化と社会の構造によって規制されることを具体的に立証して、ことばのもつ諸性質を興味深くえぐり出す。ことばの問題に興味をもつ人のための入門書。
作者简介
1926年東京に生まれる。1947年慶応義塾大学医学部予科卒業、1950年同大学文学部卒業。専攻は言語社会学。現在、慶応義塾大学名誉教授。
目录信息
读后感
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用户评价
说实话，这本书的阅读体验真是跌宕起伏。一开始，我被那些晦涩的理论概念弄得有点晕头转向，感觉像是误入了一片学术的迷宫，心想：“这书是不是有点太‘硬核’了？” 那些术语和复杂的句式，确实对非专业背景的读者构成了一定的门槛。我不得不时常停下来，查阅一些背景资料，甚至需要对照着地图和时间线才能跟上作者的思路。但正是这种挑战性，激发了我的求知欲。一旦咬住了某个关键的论点，并成功将其与自己已有的知识体系连接起来时，那种“豁然开朗”的喜悦感是无与伦比的。它不提供简单的答案，而是提供一套审视问题的“工具箱”。我特别喜欢其中关于地域方言差异如何反映了社会阶层固化的那几章，分析得入木三分，带着一种冷峻的现实主义色彩。这本书读完，我不会说自己精通了相关领域，但我确信，我的观察世界的“分辨率”被极大地提升了，看事物不再满足于表面，总会下意识地去探究其背后的“语境”。
评分这本书的装帧和排版给我的第一印象是“朴素的强大”。它没有花哨的封面设计，也没有为了迎合大众口味而刻意降低阅读难度。它忠实地履行了岩波新书一贯的定位——知识的精粹，不加修饰地呈现给求知者。我发现作者在构建论证时，非常擅长使用类比，这种方法极大地帮助我理解了那些抽象的文化符号是如何在语言中“具身化”的。比如，他将一种特定的语法结构比喻成古代建筑中的承重墙，形象地说明了它在整个文化结构中的基础性作用。这种生动而不失严谨的比喻，让原本可能枯燥的理论变得鲜活起来。然而，也正因为其内容的高度凝练，有时候会让人觉得信息密度过高，需要反复回味才能真正消化其中的深意。它不是一本让你在通勤路上可以随手翻阅的书籍，它要求你拥有一个相对安静、不受打扰的环境，才能真正与其进行一场深入的对话。
评分自从读完这本著作，我发现自己对日常交流中的“潜台词”变得异常敏感。作者巧妙地穿插了许多生活化的案例，这些案例看似是零散的轶事，但仔细推敲，无不指向核心的理论框架。这种“以小见大”的叙事手法非常高明。比如，书中对“敬语”体系的解构，不仅仅停留在词汇的层面上，而是深入探讨了这种复杂的语言层级如何反向塑造了日本社会的人际关系动态——那种无时无刻不在进行的身份确认和权力博弈。读完之后，再看一些日剧或者阅读一些现代文本时，那些原本模糊不清的社交暗示，仿佛突然被清晰地标记出来了。这本书带来的影响是潜移默化的，它改变的不是你知道了多少新事实，而是你“如何去看待”既有的事实。它迫使我跳出自己固有的文化框架，去尝试用一种更具历史纵深感的视角去审视语言的演变。
评分这本厚重的书摆在书架上，光是看书脊上的字体就感受到一种扑面而来的学术气息。初次翻开，我立刻被作者那种严谨的论证方式所吸引。他似乎总能从一个看似微不足道的语言现象入手，层层剥茧，最终揭示出背后深藏的文化肌理。阅读的过程，与其说是吸收知识，不如说更像是一场跟着一位经验丰富的向导，在浩瀚的语言学和文化史的丛林中穿行。作者的笔触细腻而精准，无论是对古代文献的引用，还是对现代社会语言变迁的观察，都透露出扎实的功底和独到的见解。尤其欣赏他对那些被我们习以为常的表达方式进行“祛魅”的过程，让人不得不停下来思考：我们日常使用的词汇，究竟是如何带着历史的重量和文化的烙印，塑造了我们此刻的思维模式。这本书的深度和广度，要求读者必须保持高度的专注力，因为它绝不是那种可以轻松翻阅的读物，更像是一份需要沉下心来研读的“智力挑战”。合上书本时，感觉大脑被重新梳理了一遍，对“理解”这个动作有了全新的认识。
评分坦白说，这本书的阅读体验更像是接受了一次高强度的学术训练。作者的行文风格极为克制，很少使用煽情的词汇，所有论断都建立在严密的逻辑链条之上，给人一种不可动摇的信服感。这使得整本书的气场非常强大，但同时也意味着它可能不太适合那些寻求轻松阅读体验的读者。我尤其佩服作者在梳理庞大资料库时展现出的清晰脉络，他能在看似杂乱无章的语言现象中，提炼出贯穿始终的文化驱动力。这本书就像一把锋利的解剖刀，精准地切开了语言与文化相互依存的共生体，让我们得以一窥其内部复杂而精妙的构造。读完之后，我感觉自己像是刚跑完一场马拉松，身体略感疲惫，但精神上却达到了极度的饱满和充实。它无疑是我近几年阅读过的，对我的思维方式产生最深远影响的著作之一，绝对值得所有对文化深层结构抱有好奇心的人去挑战和品味。
评分语言社会学的名著 后半部讨论日语中人称的问题有很多启发内容 不仅仅停留在语言问题上 日语中一般 以对方为中心 站在对方的视角使用人称 达到与对方的一体化（融合？） 就隐约看到了土居讲到的“甘えの構造”
评分语言社会学的名著 后半部讨论日语中人称的问题有很多启发内容 不仅仅停留在语言问题上 日语中一般 以对方为中心 站在对方的视角使用人称 达到与对方的一体化（融合？） 就隐约看到了土居讲到的“甘えの構造”
评分语言社会学的名著 后半部讨论日语中人称的问题有很多启发内容 不仅仅停留在语言问题上 日语中一般 以对方为中心 站在对方的视角使用人称 达到与对方的一体化（融合？） 就隐约看到了土居讲到的“甘えの構造”
评分语言社会学的名著 后半部讨论日语中人称的问题有很多启发内容 不仅仅停留在语言问题上 日语中一般 以对方为中心 站在对方的视角使用人称 达到与对方的一体化（融合？） 就隐约看到了土居讲到的“甘えの構造”
评分这本书真的太有趣了
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