具體描述
本書論述瞭安樂死的曆史概況，安樂死的基本理論，各學科視閾裏的安樂死問題，及大陸法係犯罪構成理論幾方麵內容。
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原來這個問題這麼復雜，好吧我原來的確想簡單瞭。。。在中國這個傳統觀念如此根深蒂固的國傢，搞安樂死真是很復雜。而且我認為中國傳統的生死觀也不錯，死生亦大矣，怎麼能你一時衝動說死就死。。。
评分原來這個問題這麼復雜，好吧我原來的確想簡單瞭。。。在中國這個傳統觀念如此根深蒂固的國傢，搞安樂死真是很復雜。而且我認為中國傳統的生死觀也不錯，死生亦大矣，怎麼能你一時衝動說死就死。。。
评分原來這個問題這麼復雜，好吧我原來的確想簡單瞭。。。在中國這個傳統觀念如此根深蒂固的國傢，搞安樂死真是很復雜。而且我認為中國傳統的生死觀也不錯，死生亦大矣，怎麼能你一時衝動說死就死。。。
评分基本上同意作者的意見，在支持安樂死的理論中，唯有“權利賦予說”能夠有強有力的說服力，當個人已經失去生活的樂趣，並且伴隨著難以忍受的生理上和精神上的痛苦時，人應該有選擇棄世的權利，當然，在刑法學上想證成絕非易事，至少本書從違法性阻卻事由和責任阻卻事由的角度提供瞭一種新穎的論證。
评分基本上同意作者的意見，在支持安樂死的理論中，唯有“權利賦予說”能夠有強有力的說服力，當個人已經失去生活的樂趣，並且伴隨著難以忍受的生理上和精神上的痛苦時，人應該有選擇棄世的權利，當然，在刑法學上想證成絕非易事，至少本書從違法性阻卻事由和責任阻卻事由的角度提供瞭一種新穎的論證。
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