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赖床，是梦的延续，是醒着来作梦。是明意识却又半清半朦地往下胡思滑想，却常条理不紊而又天马行空意识乱流东跳西蹦地将心思涓滴推展。它是一种朦胧，不甘立时变成清空无翳。它知道这朦胧迟早会大白，只是在自然大白前，它要永远是朦胧。

赖床，是梦的延续，是醒着来作梦。是明意识却又半清半朦地往下胡思滑想，却常条理不紊而又天马行空意识乱流东跳西蹦地将心思涓滴推展。它是一种朦胧，不甘立时变成清空无翳。它知道这朦胧迟早会大白，只是在自然大白前，它要永远是朦胧。

舒国治，“清贫美学”的生活实践者。他的生活就是喝茶、吃饭、睡觉、走路，无欲无求。这位五零后大叔神仙般的生活真是令人既羡慕又怀疑。

舒国治，“清贫美学”的生活实践者。他的生活就是喝茶、吃饭、睡觉、走路，无欲无求。这位五零后大叔神仙般的生活真是令人既羡慕又怀疑。

不可太过追求完美，这是我听过的比较好的说法/解释，我一直觉得完美就是要不完美，因为一旦过于完美就没有了追求的目标或其他，那就不完美了，这里是自相矛盾的！之前看过一本最短小的书叫《缺少的一角》变很好的解释了不可太过追求完美。人是可以选择生活状态的，但同时你必须足够任性，必须有任性的资格和资本，否则你会被孤立，被周遭瞧不起，你还得有强大的内心来抵挡外界。因为外界太强大了。

舒国治在他的晃荡、旅游、文学、自由的人生道路上成功了，因此，招来了许多人的羡慕钦佩。然后，大概也有一些人希望能像他那样活。随心而至，幽游人间。 然而，人生方式岂是能复制的了的吗？如同我无法复制你的味觉一样，人生的酸甜苦辣咸对每个人来说，本就是不一样的。也许...  

舒国治的文字一清如水，所到之处，形诸文字，寥寥几笔，便能得其神韵，不由得让读者羡慕起来。身在人世间，却无烟火气，像个神仙，云游四方。 读这本书，文字赏心悦目自不必多说，一字一词，一句一段，都有节奏，有用心的安排，文字之间也有呼吸吐纳，跟着这节奏进去，细细体...  

舒国治的《在途中》有句话：“凡有人聚栖处，即使临时，便有热开水。而凡见烟水，可知人必聚处就近。”他又说：“对热水的依赖，或在于对一种文明人烟的渴望保有，亦即，对荒凉之不便受制。” 我在寂寂的冬天，读到这些话，许是心里的寞芜驱我寻找人烟。我想起了多年的老朋友...  

文/张七七 再见到国强已经是5年后的事了。听我叫这个名字，他先是一愣，随即不好意思地笑笑：“叫我Luke吧。” 　　5年前的国强还是那个曾经和我住一栋宿舍楼的哥儿们，我记得他满楼道捡啤酒瓶拿去卖钱，并骄傲地告诉我们最后两年的生活费就是由这一个个墨绿色的玻璃...  

我怎么也喜欢不起来舒国治先生的散文集《理想的下午》。 真可惜，我本来是打算将这本书当作“晃荡散文”来参考的，但读来读去，既不能欣赏那种对自我独特生活模式之沾沾自喜的优越感，也无法认同那个年代的咬文嚼字式的“古资”态度，这杯茶实在喝不对胃口。倒不是说这书写得...