具體描述
本輯《中國學術》收錄論文7篇，評論2篇，通訊1篇，書評12篇。
著者簡介
圖書目錄
捲首語
論文
魏斐德 明清更替：十七世紀的危機抑或軸心突破
劉夢溪 陳寅恪的傢學淵源與晚清勝流
約耳·庫普曼風格與態度的倫理學
倪梁康 唯識學與現象學中的“自身意識”與“自我意識”問題
王希勇 “先天性”與“必然性”——剋裏普剋對康德的錯誤“發展”
硃良誌 《石濤畫語錄》“濛養”“生活”兩概念釋義
蔣寅 “不說破”——“含蓄”概念之形成及其內涵增值過程
評論
高友工 中國文化史中的抒情傳統
高建平 “書畫同源”之源
通訊
李孝悌 走嚮世界，還是擁抱鄉野——觀看《點石齋畫報》的不同視野
書評
慈繼偉：《正義的兩麵》（梁治平）
範愉：《非訴訟糾紛解決機製研究》（鬍水君）
凱博文：《睏苦與疾病的社會根源：現代中國的抑鬱癥、精神衰弱和疼痛》（吳飛）
喬萬尼·阿瑞吉等：《現代世界體係的混沌與治理》（王宇潔）
束景南：《硃熹年譜長編》上、下捲（曾亦）
關曉紅：《晚清學部研究》（楊琥）
榮新江：《中古中國與外來文明》（葛承雍）
張偉然：《湖北曆史文化地理研究》（張曉虹）
戴建國：《宋代法製史初探》（方健）
郭沂：《郭店竹簡與先秦學術思想》（王誌平）
理查德·鮑伊利爾：《詩歌與實用主義》（張躍軍）
梁工、趙復興：《鳳凰的再生——希臘化時期的猶太文學研究》（周輝）
· · · · · · (收起)
論文
魏斐德 明清更替：十七世紀的危機抑或軸心突破
劉夢溪 陳寅恪的傢學淵源與晚清勝流
約耳·庫普曼風格與態度的倫理學
倪梁康 唯識學與現象學中的“自身意識”與“自我意識”問題
王希勇 “先天性”與“必然性”——剋裏普剋對康德的錯誤“發展”
硃良誌 《石濤畫語錄》“濛養”“生活”兩概念釋義
蔣寅 “不說破”——“含蓄”概念之形成及其內涵增值過程
評論
高友工 中國文化史中的抒情傳統
高建平 “書畫同源”之源
通訊
李孝悌 走嚮世界，還是擁抱鄉野——觀看《點石齋畫報》的不同視野
書評
慈繼偉：《正義的兩麵》（梁治平）
範愉：《非訴訟糾紛解決機製研究》（鬍水君）
凱博文：《睏苦與疾病的社會根源：現代中國的抑鬱癥、精神衰弱和疼痛》（吳飛）
喬萬尼·阿瑞吉等：《現代世界體係的混沌與治理》（王宇潔）
束景南：《硃熹年譜長編》上、下捲（曾亦）
關曉紅：《晚清學部研究》（楊琥）
榮新江：《中古中國與外來文明》（葛承雍）
張偉然：《湖北曆史文化地理研究》（張曉虹）
戴建國：《宋代法製史初探》（方健）
郭沂：《郭店竹簡與先秦學術思想》（王誌平）
理查德·鮑伊利爾：《詩歌與實用主義》（張躍軍）
梁工、趙復興：《鳳凰的再生——希臘化時期的猶太文學研究》（周輝）
· · · · · · (收起)
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