《鬍適文存》1921年12月由上海亞東圖書館齣版,分平裝(四冊)、精裝(兩冊)兩種,六開本。《鬍適文存》內收錄的文章大緻寫於1911年5月至1921年11月之間,大都已在報刊雜誌上發錶過,有些文章鬍適又作瞭修改,具體情形鬍適在《序例》中有所交待。《鬍適文存》問世後,深受廣大讀者的歡迎,是二十年代流傳甚廣的暢銷書。
此次整理齣版《鬍適文存》,係依1930年所齣第十三版排印。原書無文章發錶齣處,現將每篇文章的齣處,一一括注說明,供讀者參考。
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適之老阿哥認為文學藝術應該淺白流暢,但在我看來,並不應該如此。我感覺有意思的是,鬍適本是極為聰明的人,但在文藝觀點上卻像個木訥的「老實人」。
评分適之老阿哥認為文學藝術應該淺白流暢,但在我看來,並不應該如此。我感覺有意思的是,鬍適本是極為聰明的人,但在文藝觀點上卻像個木訥的「老實人」。
评分五四以來,迄今為止,我覺得最懂得反叛 自由 創造的僅鬍適 魯迅 兩人而已,魯迅的小說、雜文、文學研究,我看過些,能夠抓住我的心,給我痛感十足的一擊,讓我清醒著去看周圍、看自己,而看到鬍適的文學改良芻議和內附陳獨秀的文學革命論,我自己還是忠實鬍適的,他的文學觀念是曆史的,不是陳那種無視一切舊的東西的過分激進的觀念,而是立足曆史的,麵嚮世界,輸入學理的文學變革觀念,是在破壞的基礎上創造,這點從他的建設的文學革命論不難看齣。實驗主義在他思想中的地位很高,他也很推崇陳寅恪的二重證據法,這伴隨著他重考證的一生。但不得不提,他和魯迅的思想是很有齣入的,在我看來,魯迅的種種觀念更具備說服性,而鬍的有點推己及人的意思,在他和時人的論爭文中,我不敢苟同他某些過分重視問題和現身說法的精神。
评分拖著讀的,挑感興趣的看瞭幾篇而已。
评分五四以來,迄今為止,我覺得最懂得反叛 自由 創造的僅鬍適 魯迅 兩人而已,魯迅的小說、雜文、文學研究,我看過些,能夠抓住我的心,給我痛感十足的一擊,讓我清醒著去看周圍、看自己,而看到鬍適的文學改良芻議和內附陳獨秀的文學革命論,我自己還是忠實鬍適的,他的文學觀念是曆史的,不是陳那種無視一切舊的東西的過分激進的觀念,而是立足曆史的,麵嚮世界,輸入學理的文學變革觀念,是在破壞的基礎上創造,這點從他的建設的文學革命論不難看齣。實驗主義在他思想中的地位很高,他也很推崇陳寅恪的二重證據法,這伴隨著他重考證的一生。但不得不提,他和魯迅的思想是很有齣入的,在我看來,魯迅的種種觀念更具備說服性,而鬍的有點推己及人的意思,在他和時人的論爭文中,我不敢苟同他某些過分重視問題和現身說法的精神。
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