婺源是江西省一个历史悠久的古县,历史上曾属安徽管辖。是古徽州一府六县之一。是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。“一生痴绝处,无梦到徽州”。“徽州”是被越来越多人提及的字眼,有人说这里是中国传统文化的家园,地处偏僻山乡的婺源很幸运地保存了古徽州的所有气韵。
这里民风纯朴,文风鼎盛,名胜古迹遍布全县。有保持完美的明清古建筑,有田园牧歌式的氛围和景色。整个儿就是一幅未干的水粉画,又像是莫奈的印象派,处处都散落着可以谋杀胶卷的美。
婺源山明水秀,松竹连绵,飞檐翘角的古民居蜿蜒于青山绿水,或依山,隐现于古树青林之间;或傍水,倒映于溪池清泉之上;与层层梯田、缭绕云雾相映成趣,如诗如画。四季景色各呈千秋,尤其是春秋两季,漫山遍野的映山红和满山的红枫叶犹如一簇簇火苗争奇斗艳。置身于这样的景色之中,让你感觉到心旷神怡和留连忘返。
这里以山川灵秀,土地肥沃,物产丰富,贤俊广众而著称。婺源不仅景色优美,更富有深厚的文化内涵,历来享有书乡之誉。这里人杰地灵,名人辈出,“一门九进士,六部四尚书”,足见其文风鼎盛。
县境内纵横密布、碧而清澈的河溪山涧与怪石奇峰、古树茶亭、廊桥驿道相得益彰,融雄伟豁达与纤巧秀美于一体。著名景点有西北部的大鄣山与灵岩洞群,东北部的浙岭与石耳山,中部的福山和西部的大游山,唐宋以来就是游览胜地。苏东坡、黄庭坚、宗泽、岳飞、朱熹等在此留下了不少赞美的诗文。
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”这是南宋著名理学家朱熹赞美家乡婺源的诗句。“两水夹明镜,双桥落彩虹”,因袭唐诗而得名的宋代古桥彩虹桥,是婺源廊桥的代表作。这里四周青山如黛,桥下绿水长流,桥的两旁有廊亭,廊亭的两旁有石桌石凳,在这里或品茶弈棋,或浏览风光,让你感受到世外的悠闲和宁静。
离县城西南30公里左右的文公山有朱熹回乡扫墓时亲手栽植的古杉24棵(寓24孝之意),至今逾800余年,长势依然旺盛,古杉之巨,为国内所罕见。
生态环境优美的鸳鸯湖,成群成对的鸳鸯,如鲜花绽开于湖泊之中,形影不离。
婺源物产丰富,有闻名中外的茶叶“婺绿”,可谓中国绿茶中之上品;味道鲜美的荷包红鱼,被誉为“人间天物”;石冠群山的“龙尾砚”(歙砚)为中国四大名砚之一。
婺源被称为“中国最美丽的农村”。以山、水、竹、石、树、木、桥、亭、涧、滩、岩洞、飞瀑、舟渡、古民居为组合的自然景观,有着世外桃园般的意境,犹如一幅韵味无穷的山水画,形成一个独特而美丽的田园风光游览区,给人们一种回归自然和超凡脱俗的感觉。对那些久经都市嘈杂喧闹的人们和爱好旅游、美术、摄影的艺术工作者来说,到婺源一游或收集创作素材,不能说不是一种美的享受和明智的选择。
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我必须承认,一开始我是带着一种审视的眼光去阅读的,毕竟“最美”这个词在当下的语境中常常伴随着某种程度的商业化和虚假。但这本书却以一种近乎冷静克制的笔调,构建了一个令人信服的“美”的概念。这里的“美”,并非指建筑的华丽或者风景的壮阔,而是一种生命力的、内在的和谐。作者的叙事节奏非常缓慢,仿佛就是要模仿乡村生活本身的步调。在描述自然环境时,他极少使用夸张的形容词,而是精确地捕捉光影在不同季节、不同时辰下的细微变化,比如清晨薄雾如何附着在梯田的垄沿上,或是夕阳如何将古老石板路的纹理勾勒得清晰可见。更令人称奇的是他对当地非物质文化遗产的记录。他没有停留在简单的介绍层面,而是深入探究了这些技艺背后的精神内核——它们如何与当地的信仰体系、家族伦理紧密相连,并以一种近乎冥想的方式来展现手工艺人的专注。读完后,我感觉自己仿佛经历了一次漫长的、无声的朝圣。这本书的排版和插图设计也极具匠心,每一页的留白都恰到好处,给予读者足够的空间去消化那些厚重的信息,这使得阅读体验从单纯的信息获取,升华为一种精神上的休憩。
评分说实话,这本书的内容深度远远超出了我最初的预期。我原以为会看到很多关于生态旅游和乡村振兴的成功案例,但出乎意料的是,作者将更多的篇幅放在了对传统生活方式瓦解的记录上。他坦诚地剖析了现代化带来的冲击,那些年轻人对故土情感的淡漠,以及传统价值观在快速流动中的迷失。书中有大量关于“记忆的物质载体”的描写,比如老旧的祠堂、失去作用的磨盘,甚至是某户人家墙上斑驳的标语,都被赋予了强烈的象征意义。作者的叙述带着一种深沉的忧患意识,他似乎在用文字为即将消逝的一切筑起一座记忆的堤坝。有一章专门分析了乡村戏台的变迁,从最初的社区中心到如今的荒废,这种物是人非的对比,读来令人唏嘘。这不是一本提供答案的书,而是一本提出问题,并且让你带着沉重感去思考的文本。它像是一份未完成的田野调查报告,充满了未解的矛盾和复杂的人性挣扎,读完后需要很长时间才能平静下来。
评分翻开这本厚厚的精装书,扑面而来的是一种久违的、带着泥土芬芳的宁静气息。我本以为这是一本关于田园风光的摄影集,毕竟书名听起来就充满了对“美”的讴歌。然而,真正吸引我的是它对乡土社会微妙变化的深刻洞察。作者似乎并没有执着于描绘那些明信片上常见的、被过度美化的景象,而是将镜头聚焦在了那些被现代化进程稍稍遗忘的角落。书中那些人物访谈,尤其让我动容。他们讲述的关于家庭、关于土地、关于传统习俗如何在新旧观念的碰撞中艰难维系的故事,充满了无奈,却也闪烁着坚韧的光芒。比如,有一篇描写某地青壮年劳动力大量外流后,留守老人如何依靠一种古老的合作社模式维持生计的叙述,简直是社会学论文的生动案例。文字的密度很高,细节考究,无论是对当地方言的引用,还是对某种失传手艺的步骤描绘,都体现出作者极大的耐心和敬畏之心。我甚至能想象到作者在那些寂静的午后,坐在老槐树下,听着老人们缓慢而冗长的讲述时的情景。这本书无疑提供了一个认识中国乡村肌理的独特切口,它拒绝了标签化和脸谱化的叙事,让人在阅读的过程中,不断地进行反思和对照。
评分这本书给我最大的触动在于它的“真实感”,那种不加修饰、甚至有些粗粝的真实。它没有刻意去营造某种乌托邦式的田园牧歌,反而直面了乡村生活中的艰辛、贫瘠和人情的复杂。书中对气候变迁对农业生产的具体影响,以及由此引发的家庭内部决策冲突的描写,具有极强的纪实力量。作者似乎没有预设任何立场,而是忠实地记录下眼前所见所闻,无论是关于资源分配的不公,还是不同代际之间对于“进步”的不同理解。我感觉作者像一位冷静的观察者,用近乎人类学研究的严谨态度,记录下这些正在加速消逝的生活方式。阅读过程中,我多次停下来,合上书本,去回味那些极富画面感的段落——比如一个背影在广阔的田埂上渐行渐远,或是晾晒的衣物在风中发出的沙沙声。这本书的价值,并不在于它描绘了多少“美景”,而在于它迫使我们正视一种正在远去的、复杂的、充满矛盾的人类共同经验。它是一份珍贵的文化档案,也是一曲献给逝去时光的低吟挽歌。
评分这是一本需要“慢读”的书,急躁的读者可能会被其中详尽的考据和冗长的场景描写劝退。但如果你愿意沉浸其中,它会给你带来丰厚的回报。作者的语言风格非常内敛,带着一种知识分子特有的克制与审慎,绝无哗众取宠之感。我尤其欣赏他对“时间”这一概念在乡村语境下的处理。他把一天的时间拉长,把一个季节的更迭细化,将数代人的命运编织在一起,展现出一种循环往复的生命哲学。例如,他记录了一场持续了近一个小时的、关于如何修补传统瓦片的对话,全程充满了专业术语和世代相传的经验诀窍,那种对“恰到好处”的极致追求,本身就是一种极高的艺术境界。书中还穿插了一些古老的歌谣和民间故事的片段,这些片段不仅丰富了文本的层次,也让那种久远的、根植于土地的情感得以流淌出来。整本书的阅读体验,就像是跟着一位见多识广的老者,在黄昏时分,一步步走过他熟悉的村庄小径,听他娓娓道来每一个物件背后的故事。
评分曾利用大学毕业前的无聊时光,仔细看过,而且抄了其中的4/5。别人不理解,我却乐在其中。如今那段时光远去,而文字承载了我所有的思念和憧憬...
评分明年4月的目的地
评分明年四月,我们一起相约。
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评分曾利用大学毕业前的无聊时光,仔细看过,而且抄了其中的4/5。别人不理解,我却乐在其中。如今那段时光远去,而文字承载了我所有的思念和憧憬...
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