佛教文学

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出版者:上海人民美术出版社
作者:陈引驰
出品人:
页数:206
译者:
出版时间:2003-8
价格:18.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787532233724
丛书系列:中国高等院校艺术素养丛书
图书标签:
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具体描述

佛教不仅仅是一个影响人类至为深远的宗教潮流,而且从诞生之初就是一个拥有丰富艺术元素的文化传统:诗歌偈颂、叙事文学、雕塑壁画、庙宇石窟等等。在东方,它构成了一个与西方基督教艺术传统相映成趣的斑斓世界。本书将引领读者由文学的视野窥探佛教文化的艺术天地,自印度到中国,从古代到近世:你或许想象不到在严厉的戒律后面同样活跃着热烈的情感,你或许会惊讶于那么多耳熟能详的词汇成语,故事情节与文学形象竟然源于佛教,你或许最终会明白没有佛教的浸润中国文学的面貌完全可能是另外的样子。

好的,这是一份关于一本名为《智慧的迷宫:西方哲学史纲要》的图书简介,该书与您提到的“佛教文学”主题完全无关。 --- 《智慧的迷宫:西方哲学史纲要》 图书简介 导言:追问存在、知识与价值的千年之旅 人类心智对“何为真实?”、“我们如何知晓?”以及“我们应当如何生活?”这三大永恒问题的探索,构成了西方哲学的宏伟画卷。本书《智慧的迷宫:西方哲学史纲要》,并非对某个单一学派的深度剖析,而是致力于构建一幅清晰、连贯且富有洞察力的历史全景图。我们跟随那群执着的灵魂——从雅典的市集到大学的殿堂,从神秘主义的沉思到逻辑分析的严谨——穿越两千五百余年的思想激荡与概念重塑。 这本书的叙事结构遵循时间脉络,但重点在于思想的继承、冲突与演进。它力求揭示,每一个时代的思想家并非孤立地工作,而是站在前人的肩膀上,或奋力推翻既有的认知框架,从而推动了人类理性的边界。我们旨在引导读者,理解哲学不仅仅是枯燥的理论堆砌,而是人类精神最深刻、最勇敢的冒险。 第一部分:奠基时代——古希腊的理性曙光 本部分聚焦于西方哲学的摇篮——古希腊。我们将从米利都学派的自然哲学家(如泰勒斯、阿那克西曼德)对“本原”(Arche)的探寻开始,展示人类如何试图用理性而非神话来解释宇宙的秩序。 随后,叙事核心将转向“哲学转向”:苏格拉底以其著名的“助产术”将哲学的焦点从自然引向了人自身——伦理与德性成为中心议题。他的追随者柏拉图,构建了影响深远的“理念论”——一个超越感官经验的永恒实在世界。我们详细阐述了洞穴寓言的深刻内涵,以及它对知识论和形而上学的奠基作用。 紧接着,亚里士多德的登场标志着一个体系化的里程碑。他创立的逻辑学至今仍是思维的基础工具,他对实体、潜能与实现、以及“四因说”的分析,为后世的科学和形而上学提供了稳固的脚手架。我们还将简要回顾希腊化时期,伊壁鸠鲁学派(追求宁静的快乐)和斯多葛学派(强调德性与顺应自然)对个人福祉的探讨。 第二部分:信仰与理性的交织——中世纪的思辨 西方哲学进入中世纪,面临着一个前所未有的挑战与机遇:如何调和古希腊的理性遗产(特别是亚里士多德的学说)与新兴的亚伯拉罕一神教的启示真理。 本部分考察了奥古斯丁对柏拉图主义的基督教化改造,特别是他对时间、自由意志与恶的起源的深刻阐释。随后,我们深入探讨了经院哲学的黄金时代,以托马斯·阿奎那为代表,他成功地将亚里士多德的哲学体系融入神学框架,形成了影响深远的“经院体系”。本书特别分析了“信仰与理性”之间的张力——它们是互相排斥的,还是可以相互印证的?这段历史展现了人类在信仰约束下,如何运用最精密的逻辑工具来论证超越性的真理。 第三部分:主体性的觉醒——近代哲学的革命 文艺复兴和科学革命的浪潮,彻底动摇了中世纪的神学权威,将“人”重新推到了舞台中央。近代哲学是主体性(Subjectivity)的伟大崛起。 知识的确定性与怀疑论的挑战: 我们首先分析笛卡尔如何以彻底的怀疑(“我思故我在”)为起点,试图为知识寻找一个不可动摇的基础,开创了理性主义的高峰。接着,我们会对比莱布尼茨的单子论和斯宾诺莎的泛神论。 经验的来源与知识的边界: 洛克以其“白板说”开启了经验主义的阵营,强调所有知识来源于感官经验。休谟则将经验主义推向了极致,他对因果律和同一性的彻底解构,给整个认识论投下了巨大的阴影。 综合的尝试: 康德的“哥白尼式革命”是近代哲学的集大成者。本书详细解析了《纯粹理性批判》的核心观点:知识的获得,是主体先天认知结构(范畴)与经验材料相互作用的结果。康德的批判哲学不仅划定了知识的边界,也为道德哲学(绝对命令)和美学奠定了新的基础。 第四部分:系统的宏大与崩溃——德国观念论与十九世纪的回响 康德之后,德国观念论者试图建立更庞大、更具包容性的形而上学体系。黑格尔通过其辩证法(正题-反题-合题)描绘了一个不断自我实现、迈向绝对精神的历史进程。我们探讨了黑格尔历史哲学对政治和社会思想的深远影响。 然而,强大的系统也必然引来激烈的反叛。十九世纪的哲学是多种流派对黑格尔体系的修正、批判与颠覆: 对理性的反抗: 叔本华(悲观主义的先驱)与尼采(“权力意志”与“上帝之死”)将重点转向非理性力量、意志和生命力的层面,预示了存在主义的某些核心主题。 对社会的批判: 马克思将黑格尔的辩证法“颠倒过来”,聚焦于物质生产关系和阶级斗争,开创了影响全球的政治哲学流派。 对实在的坚持: 强调个体经验和意志的克尔凯郭尔,成为存在主义的真正源头。 第五部分:分裂与转向——二十世纪的语言与存在 进入二十世纪,哲学走向了显著的分化。科学的进步和两次世界大战的冲击,使得哲学家们不再相信能构建统一的、包罗万象的体系。 分析哲学的兴起: 弗雷格、罗素和维特根斯坦(早期)主张通过逻辑分析语言来解决(或消解)传统形而上学问题。本书详细介绍了逻辑实证主义的观点及其对科学语言的规范尝试。 现象学与存在主义: 胡塞尔创立的现象学(悬置自然态度,直观事物的本质)为后续的哲学发展铺平了道路。海德格尔(存在论的复兴)和萨特(彻底的自由与责任)将关注点重新拉回到“存在”本身,探讨人类的境遇、焦虑与选择。 结语:在知识的迷宫中继续前行 《智慧的迷宫》最终将目光投向当代:后结构主义对宏大叙事的解构,语言学转向的深化,以及对伦理学、政治哲学在后现代语境下的重新审视。 本书的目的不在于提供终极答案,而在于展示哲学家们是如何提出问题的,以及他们是如何穷尽想象力来构建能够回答这些问题的工具。它邀请读者,在历史的脉络中,重新审视那些看似遥远却又与我们息息相关的古老追问,使思考成为一种终生的实践。 适读人群: 对西方思想史感兴趣的普通读者、哲学专业学生、历史学爱好者,以及所有希望理解当代文化与思想根源的求知者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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当我合上《佛教文学》这本书时,我感受到的是一种前所未有的宁静和开阔。作者以一种温和而坚定的力量,引领我深入佛教文学的海洋,去探索那些古老而永恒的智慧。他对佛教文学中“轮回”与“解脱”等概念的阐释,让我不再仅仅停留在字面的理解,而是去体会其中蕴含的生命哲学。书中关于禅宗公案的分析,更是让我眼前一亮,那些看似荒诞不经的故事,却饱含着直指人心的力量,在作者的引导下,我逐渐领悟了其中的妙意。我特别喜欢书中对佛教文学如何影响世俗文学的探讨,这让我看到了佛教思想是如何渗透到社会生活的方方面面,并滋养了不同形式的艺术创作。作者在处理不同宗派的佛教文学时,展现出的严谨和尊重,让我感受到了他对学术的敬畏之心。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种心灵的浸润,让我对生命有了更深的理解和感悟。每一次阅读,都仿佛是一次禅修,让我内心的烦扰逐渐消散,取而代之的是一份澄澈与安宁。

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刚刚翻完这本《佛教文学》,心情久久不能平复。这本书给我带来的不仅仅是知识的启迪,更是一次心灵的洗礼。作者以一种极其细腻且富有感染力的笔触,将佛教文学的博大精深展现在我面前。我原本以为佛教文学只是枯燥的说教和教义的堆砌,但这本书彻底颠覆了我的认知。它让我看到了佛教精神如何在文字中流淌,如何在故事中闪耀,如何在诗歌中升华。我特别喜欢其中对早期佛教偈颂的解读,那些简洁而充满智慧的语言,仿佛穿越时空而来,直击人心。书中对佛教文学不同时期、不同地域的流变也做了深入的梳理,让我得以窥见其发展的脉络和演变。阅读的过程就像是在与历史对话,与先贤的思想碰撞,每一个字句都充满了力量。我尤其赞赏作者对于不同文化背景下佛教文学融合与创新的阐述,这让我认识到佛教文学并非一成不变,而是随着时代和地域的变迁,展现出更加多元和鲜活的面貌。这本书的行文流畅,语言优美,即便是在探讨一些较为深奥的哲学命题时,也处理得恰到好处,不会让人感到晦涩难懂。它像是一位循循善诱的老师,引导我一步步走进佛教文学的殿堂,去感受那份宁静与慈悲。

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《佛教文学》这本书,为我打开了一扇通往智慧殿堂的大门。作者以一种极其流畅且富有感染力的笔触,将佛教文学的精髓娓娓道来。他对于佛教文学中“无常”与“变化”的探讨,让我更加珍惜当下,更加坦然地面对生活的起伏。书中对佛教文学中“因果报应”的阐释,也让我看到了行为与结果之间的必然联系,以及个人在塑造命运中的责任。我非常欣赏作者在梳理佛教文学发展史时,所展现出的宏观视野和细致入微的分析,让我能够清晰地看到佛教文学是如何随着时代的发展而演变的。这本书的内容非常充实,充满了智慧的火花,每一次阅读都让我受益匪浅。它像是一位慈悲的导师,用最真诚的心,引导我去感悟生命的美好,去寻找内心的安宁。

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我非常庆幸能读到《佛教文学》这本书,它彻底颠覆了我对佛教文学的固有印象。作者以一种非常接地气的方式,将深奥的佛教教义通过文学作品生动地呈现出来。他对于佛教文学中“空性”概念的解读,让我不再将其视为虚无,而是理解为一种更广阔的存在。书中对佛教文学如何影响其他宗教文学的探讨,也让我看到了佛教文化强大的包容性和传播力。我尤其赞赏作者在分析佛教文学中的“布施”和“持戒”等道德规范时,所展现出的深刻理解和人文关怀,这些规范不仅仅是宗教的戒律,更是对人性光辉的追求。这本书的结构设计非常合理,循序渐进,让我能够一步步地深入了解佛教文学的魅力。它像是一位智者,用最温和的方式,引导我去探索生命的真谛,去感受那份超脱的宁静。

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《佛教文学》这本书,给我带来的不仅仅是阅读的愉悦,更是一种心灵的洗涤。作者以一种非常独特的方式,将佛教文学与人生哲学相结合,让我看到了文字中蕴含的巨大能量。他对于佛教文学中“慈悲”与“智慧”的相互关系的阐释,让我更加理解了佛教的核心思想。书中对佛教密宗文学的介绍,也让我对佛教文化有了更全面的认识,那些神秘而充满力量的咒语和仪轨,在作者的笔下,都变得更加容易理解和接受。我非常欣赏作者在解读一些经典作品时,所展现出的严谨性和学术深度,同时又不失文学的美感。这本书的内容非常丰富,涵盖了佛教文学的各个方面,每一页都充满了值得思考的内容。它像是一扇窗户,让我得以窥见佛教文化的深邃世界,去感受那份超然物外的心境。

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刚刚读完《佛教文学》这本书,我感受到了一种前所未有的心灵共鸣。作者以一种非常独特的视角,将佛教文学中的故事与人生哲理巧妙地结合起来。他对于佛教文学中“禅定”与“智慧”的相互关系的阐释,让我明白了专注和洞察力的重要性。书中对佛教文学如何影响西方文学的探讨,也让我看到了佛教文化在全球范围内的影响力。我尤其赞赏作者在解读佛教文学中的“因缘”观念时,所展现出的深刻洞察和通俗易懂的表达,让我明白了万物之间相互联系的奥秘。这本书的行文风格非常独特,既有学术的严谨,又不失文学的雅致,让我沉浸其中,难以自拔。它像是一位古老的智者,用最朴素的语言,诉说着最深刻的道理,让我对生命有了更深的体悟和感悟。

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《佛教文学》这本书,如同一盏明灯,照亮了我对佛教精神的理解之路。作者并非简单地介绍作品,而是将每一部文学作品都置于其所处的历史、文化、社会背景下进行考察,让我看到了佛教文学的丰富性和复杂性。我对书中对佛教净土文学的分析尤其赞赏,那些对极乐世界的描绘,充满了希望和美好的愿景,在作者的笔下,这些文字不再只是宗教宣传,而是充满了对生命圆满的深刻洞察。他对于佛教文学中的“因果”观念的解读,也并非是简单的宿命论,而是强调了行为与结果之间的联系,以及个体在因果链条中的能动性。我非常欣赏作者在梳理不同国家、不同民族的佛教文学时,所展现出的广阔视野和深入研究。这本书的内容非常详实,引经据典,但阅读起来却丝毫没有枯燥之感,反而充满了探索的乐趣。它像是一位博学的向导,带领我穿越时空,去领略佛教文学的博大精深,去感受那份穿越千年的智慧。

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《佛教文学》这本书,可以说是满足了我对佛教经典著作的期待,甚至超越了我的想象。它不仅仅是一部关于佛教文学的介绍,更是一次关于人生智慧的探索之旅。作者对于佛教文学中的“慈悲”主题的解读,让我深思。那些关于救赎、关于普渡众生的故事,在作者的笔下,不再是遥不可及的传说,而是充满了人性的温暖和关怀。我尤其对书中对佛教诗歌的分析,那些以偈颂形式出现的智慧法语,蕴含着深邃的哲理,又充满了文学的美感。作者通过对这些诗歌的细致解读,让我体会到了佛教精神在文字中最纯粹、最直接的表达。他对于佛教文学在不同民族文化中的传播和融合,也进行了详实的论述,让我看到了佛教文化是如何在世界各地生根发芽,并与其他文化相互滋养的。这本书的结构清晰,脉络分明,即便是我这样对佛教文学接触不多的人,也能轻松地跟随作者的思路,领略其魅力。它像是一本邀请函,邀请我走进佛教文学的智慧世界,去感受那份宁静与平和。

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捧读《佛教文学》这本书,我仿佛置身于一片宁静而充满智慧的海洋。作者的叙述方式非常独特,他并没有简单地罗列作品,而是将每一部作品都融入到更广阔的历史文化背景中去解读,赋予了它们鲜活的生命力。我印象最深刻的是对《阿弥陀经》相关文学作品的分析,那些关于极乐世界的描绘,在作者的笔下变得更加具体、更加触动人心,不仅仅是文字上的美,更是一种对生命圆满的向往。书中对佛教故事在不同文学形式中的转化也进行了深入的探讨,比如将佛教故事改编成戏剧、小说,这些细节的呈现让我看到了佛教文化强大的生命力和适应性。作者对佛教文学中的“空”与“无”等概念的阐释,也并非是高高在上的理论说教,而是通过生动的故事和形象的比喻,让我逐渐理解了其中的深意。我特别欣赏作者在处理一些比较复杂的宗派思想时,所展现出的客观和包容,既保留了原有的思想精髓,又用现代的视角进行阐释,使得读者能够更好地理解。这本书的内容非常充实,知识量巨大,但阅读体验却丝毫不觉疲惫,反而充满了探索的乐趣。每一次翻开,都能发现新的亮点,获得新的感悟。

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刚刚读完《佛教文学》,内心涌动着一股难以言喻的感动。这本书不仅仅是对佛教文学作品的介绍,更是一次对生命意义的深刻追问。作者以一种极其平实的语言,却蕴含着深刻的智慧,将佛教文学的精髓一一展现。他对佛教文学中“苦”与“乐”的辩证关系的探讨,让我对人生有了全新的认识。书中关于佛教音乐和绘画在文学中的体现,也让我看到了佛教艺术的多元化表达,这些艺术形式与文学作品相互辉映,共同构筑了佛教文化的辉煌。我尤其欣赏作者在分析某些著名佛教故事时,所展现出的细腻和独到之处,他能够从不同的角度去解读,挖掘出故事背后更深层的含义。这本书的编排也非常用心,既有宏观的梳理,也有微观的解读,让我能够全面地理解佛教文学的发展。它像是一本人生教科书,让我不仅学到了知识,更学到了如何去面对生活中的种种挑战,如何去寻找内心的平静。

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可以说是很精要的入门材料了。

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算是一个导入的感觉,可以了解大概,深层次的问题估摸还是木有涉及的。最后一章,想到了考研题。另外,字有点太小的感觉,字体也不喜,影响阅读感受。图配得还可以。

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深入浅出,可惜丢了

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大国学基金会于2010年6月22日捐赠

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算是一个导入的感觉,可以了解大概,深层次的问题估摸还是木有涉及的。最后一章,想到了考研题。另外,字有点太小的感觉,字体也不喜,影响阅读感受。图配得还可以。

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