Ethnographies of Neoliberalism

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出版者:University of Pennsylvania Press
作者:Greenhouse, Carol J. 编
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:2012-11-29
价格:USD 27.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780812222326
丛书系列:
图书标签:
  • 新自由主义
  • 人类学
  • neoliberalism
  • ethnography
  • society
  • culture
  • economy
  • power
  • inequality
  • identity
  • impact
  • 研究
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具体描述

Since 2008, the global economic crisis has exposed and deepened the tensions between austerity and social security-not just as competing paradigms of recovery but also as fundamentally different visions of governmental and personal responsibility. In this sense, the core premise of neoliberalism-the dominant approach to government around the world since the 1980s-may by now have reached a certain political limit. Based on the premise that markets are more efficient than government, neoliberal reforms were pushed by powerful national and transnational organizations as conditions of investment, lending, and trade, often in the name of freedom. In the same spirit, governments increasingly turned to the private sector for what were formerly state functions. While it has become a commonplace to observe that neoliberalism refashioned citizenship around consumption, the essays in this volume demonstrate the incompleteness of that image-as the social limits of neoliberalism are inherent in its very practice. Ethnographies of Neoliberalism collects original ethnographic case studies of the effects of neoliberal reform on the conditions of social participation, such as new understandings of community, family, and gender roles, the commodification of learning, new forms of protest against corporate power, and the restructuring of local political institutions. Carol J. Greenhouse has brought together scholars in anthropology, communications, education, English, music, political science, religion, and sociology to focus on the emergent conditions of political agency under neoliberal regimes. This is the first volume to address the effects of neoliberal reform on people's self-understandings as social and political actors. The essayists consider both the positive and negative unintended results of neoliberal reform, and the theoretical contradictions within neoliberalism, as illuminated by circumstances on the ground in Africa, Europe, South America, Japan, Russia, and the United States. With an emphasis on the value of ethnographic methods for understanding neoliberalism's effects around the world in our own times, Ethnographies of Neoliberalism uncovers how people realize for themselves the limits of the market and act accordingly from their own understandings of partnership and solidarity.

《全球化下的生存艺术:一部关于地方性抵抗与适应的民族志研究》 这部作品深入探讨了在日益加剧的全球化浪潮和新自由主义经济政策的影响下,不同地区和社群所面临的挑战、他们采取的应对策略以及由此产生的文化转型。本书并非对某一特定地区或单一政策的简单罗列,而是通过一系列精心挑选的民族志案例,勾勒出新自由主义在微观层面如何重塑人们的生活、工作、信仰以及彼此间的关系。 核心内容聚焦: 本书的核心在于揭示新自由主义如何在地方层面上被理解、实践和抵抗。它并非仅仅关注宏观经济学理论或政治宣言,而是将目光投向了生活在这些变革前沿的普通人。作者们通过参与式观察、深度访谈和细致的文本分析,展现了新自由主义如何渗透到日常生活的肌理之中,并引发了深刻的社会和文化涟漪。 市场逻辑的渗透与地方性回应: 书中分析了市场化改革如何在教育、医疗、文化产业、甚至社区互助网络等传统上由公共部门或非营利组织主导的领域推行。同时,它也关注了这些改革在不同文化语境下的遭遇——例如,某些地区如何通过重拾或创新传统互助形式来抵御市场化的侵蚀;另一些地方则可能出现新的社会分层,将部分人群边缘化,而另一些则可能在新的经济机会中找到生存之道。这些案例展现了地方性知识、价值观和实践如何与全球性的市场逻辑发生碰撞、调适与融合。 劳动的重塑与身份认同的危机: 随着新自由主义强调劳动力市场的灵活性,许多地方出现了非正规就业的增长、零工经济的兴起以及传统劳工权利的削弱。本书的民族志研究深入到这些“灵活”的劳动实践背后,揭示了劳动者如何在不稳定的经济环境中构建身份,他们如何理解自己的劳动价值,以及这种不稳定对家庭关系、社会资本和个人福祉带来的影响。例如,一些研究会关注新兴的数字游民如何利用全球化带来的便利,却也面临着身份认同的模糊和归属感的缺失;另一些则可能聚焦于那些在传统产业转型中失业的工人,他们如何适应新的就业环境,以及这种适应过程对他们自我认知造成的冲击。 消费主义的蔓延与意义的追寻: 新自由主义往往伴随着消费主义的扩张,商品和服务的生产和流通速度加快。本书的分析不局限于对消费行为的描述,更深入探究了消费者如何在新兴的商品洪流中寻找意义、表达自我、构建社群。它会探讨地方特色产品如何在全球化消费市场中寻找新的定位,消费者如何通过选择性消费来表达对本土文化的认同,或者在物质消费之外,如何寻找精神上的满足和社群的连接。 地方性抵抗与创新性的实践: 尽管面临强大的经济和政治压力,本书同样强调了地方性抵抗和创新性实践的能动性。这些抵抗并非总是显而易见的反抗运动,也包括了那些在日常生活中进行的微妙的、渐进式的调整、规避和再创造。例如,作者们会记录社区如何通过合作社、共享经济模式、或者对现有规则的创造性运用,来维护社区的自主性和可持续性。这些案例展现了人类在面对外部压力时,其固有的创造力和韧性。 研究方法与视角: 本书秉持严谨的民族志研究方法,强调田野工作的深度和在地性的视角。研究者们深入到被研究的社群之中,与当地居民建立信任,理解他们的生活世界。这种“由下而上”的视角,与那些仅从宏观经济数据或官方文件分析新自由主义的著作形成了鲜明对比,为我们提供了理解这一复杂现象的独特且深刻的洞察。本书的民族志案例来自世界各地,涵盖了不同的文化背景、经济发展水平和政治体制,这使得本书能够提供一个多元化、跨文化的研究视角。 核心价值: 《全球化下的生存艺术》为理解当今世界正在发生的变化提供了一个至关重要的视角。它提醒我们,新自由主义并非抽象的经济理论,而是具体地塑造着无数人的生活。通过这些鲜活的民族志故事,读者可以更深刻地认识到,在看似不可阻挡的全球化浪潮中,地方性文化、个体能动性和社群韧性所扮演的关键角色。本书不仅是对新自由主义影响的学术考察,更是一部关于人类如何在变动时代中寻求意义、保持尊严和创造未来的深刻记录。它鼓励我们超越宏观叙事,关注那些被经济和政治变革所触及的个体生命,理解他们独特的经历和智慧。

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目录信息

读后感

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用户评价

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初读这本书,我原以为它会是一堆枯燥的学术论述,关于宏观经济政策如何如何影响社会,但令我惊喜的是,它以一种极具感染力的方式,将那些抽象的概念拉到了我们身边,让我们得以近距离观察新自由主义如何在人们的日常生活中留下深深的烙印。作者们选择的民族志方法,仿佛是一台精密的外科手术刀,切开了社会现实的表层,让我们看到了其内部的肌理和脉络。我印象最深刻的是其中关于“自愿”劳动的讨论,那些在零工经济中,人们因为缺乏其他选择而“自愿”接受的低薪、不稳定工作,作者们并没有简单地将他们描绘成被动的受害者,而是深入分析了他们如何在这种不确度的环境中,通过发展出新的生存技能、建立起新的社群支持网络来维持自己的生活,以及在这个过程中,他们是如何理解和协商自己的“自由”。这种对“自由”本身的重新定义,让我不得不重新审视我们对个人选择和市场逻辑的认知。书中也描绘了金融化如何渗透到日常生活中,比如那些关于个人理财、信用评分以及如何将生活方方面面都转化为可量化、可交易的资产的案例,这让我感到一丝寒意,但也更清晰地认识到,我们正在被引导着成为一个“理性”的、自我管理的经济主体,即使这种“理性”常常是以牺牲长期福祉为代价的。这本书的价值在于,它将宏大的经济议程,拆解成具体的、可触摸的生活片段,让我们得以窥见隐藏在数据和政策背后的真实人性。它不仅是对新自由主义的社会经济后果的揭示,更是对在这种逻辑下,个体如何在生存与尊严之间挣扎,如何在被动的环境里寻找主动性的一种深沉的关怀。

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这本《Ethnographies of Neoliberalism》对我来说,更像是一扇窗户,让我得以窥见隐藏在宏大经济理论和统计数据之下的真实生活。我原本对“新自由主义”的理解,仅限于一些零散的报刊文章和新闻报道,觉得它是一个遥远而抽象的概念,与我的个人生活似乎关系不大。然而,作者们通过精心挑选的民族志案例,将这个概念拉到了我的眼前,让我得以近距离观察,在新自由主义的逻辑下,人们是如何体验他们的生活,他们的希望如何被塑造,他们的困境又如何被结构所影响。我被书中对“契约精神”在当代社会中的变异描写的案例所吸引,那些在零工经济中,劳动者如何被要求签署各种“灵活”的合同,而这些合同往往意味着风险的转移和劳动者权利的削弱,而这一切,却被包装成“自由选择”和“自主管理”。我也读到了那些关于“绩效考核”和“能力主义”如何渗透到教育领域,使得儿童从小就被置于一个竞争性的环境中,他们的价值被量化,他们的未来被预设成一条通往“成功”的线性路径。书中对“责任”的讨论尤其令我深思,在新自由主义的语境下,许多社会问题,如贫困、失业,都被归结为个体“能力不足”或“选择不当”,这种对个体责任的过度强调,恰恰模糊了结构性因素的作用,并为不平等的延续提供了辩护。这本书让我认识到,要真正理解新自由主义,就必须回归到那些鲜活的个体生命体验,去感受他们在既定的规则下,是如何努力生存,如何维系他们的尊严,以及如何在不可避免的妥协中,寻找微小的空间。它不仅是对一个经济模式的批判,更是一种对人性复杂性、韧性以及在市场逻辑下,个体所面临的挑战的深刻洞察。

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这本书就像一幅精心绘制的地图,带领我深入探索新自由主义在我们日常生活肌理中的微妙渗透,它并非以抽象的理论灌输,而是通过一系列鲜活的民族志研究,将这个我们常挂在嘴边的词汇,变得触手可及,甚至触目惊心。作者们并没有将新自由主义描绘成一个单一的、 monolithic 的概念,而是通过分散在全球不同角落、不同社会群体中的具体案例,揭示了它如何被不同文化、不同阶层的人们所体验、理解、抵制或内化。我读到那些在东欧转型期,个体为了生计而被迫接受的零工经济,他们的尊严和社群联系如何被无情地削弱;我也看到了在拉丁美洲,新兴的中产阶级如何在消费主义的浪潮中,努力将自我塑造成一个“成功”的、符合市场逻辑的个体,但这种成功背后隐藏着怎样的焦虑和不确定性。书中对“能动性”(agency)的讨论尤其发人深省,它挑战了我们那种简单地将人们视为被动接受者——无论是被市场力量还是被国家政策——的视角。作者们细腻地捕捉到,即使在最严酷的社会经济条件下,人们依然在寻找生存的空间,在重塑社群,在以意想不到的方式进行抵抗。这种对个体能动性的细致呈现,使得这本书不仅仅是对新自由主义的批判,更是一种对人类韧性和创造力的深刻洞察。我反复回味着那些关于“嵌入性”(embeddedness)的讨论,新自由主义并非凭空出现,而是深深根植于特定的历史、文化和政治语境之中,并在这些语境中被塑造和再生产。这本书让我认识到,理解新自由主义,必须走进那些被它塑造的真实生活,去倾听那些被淹没的声音,去感受那些被压抑的感受。它提供了一种看待世界的方式,一种不回避复杂性,不畏惧揭示残酷真相,但同时又充满人文关怀的视角。

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我一直对“新自由主义”这个词抱有一种模糊的敬畏和疏离感,总觉得它是一个高高在上的学术概念,与我的日常生活没有什么直接关联。直到我翻开这本《Ethnographies of Neoliberalism》,我才真正意识到,它并不是一个遥不可及的理论,而是已经深深地渗透到了我们生活的方方面面,就像空气一样,你可能意识不到它的存在,但它却在无时无刻地影响着你。作者们通过一系列生动而详实的民族志研究,将这个抽象的概念具象化,让我得以窥见新自由主义如何在不同的文化和社会语境中,以各种意想不到的方式被实践、被体验、被协商,甚至被抵制。书中对“内在化”过程的描写让我尤为震撼,它不仅仅是外部政策的强加,更是个体如何主动或被动地将市场逻辑内化为自己的思维方式和行为准则,比如将自我视为一个需要不断“投资”和“优化”的“人力资本”。我读到了那些在非洲某地,个体为了获得贷款以创业,而不得不接受的严苛条件,以及他们在这个过程中,如何学习市场语言,如何塑造自己的“信用”形象,而这种学习和塑造,恰恰是新自由主义价值观的体现。我也被书中关于“弹性”的讨论所吸引,在新自由主义的框架下,个体被鼓励成为“有弹性”的,能够迅速适应市场变化,能够从失败中快速恢复,这种“弹性”的要求,在表面上是鼓励个人能力,但实际上却可能是为了掩盖结构性的不公。这本书让我意识到,理解新自由主义,不能仅仅停留在理论层面,必须深入到那些被它塑造的真实生活之中,去倾听那些被淹没的声音,去感受那些被压抑的情感,去理解人们在既定的规则下,是如何努力生存、如何寻找意义,甚至如何进行微小的抵抗。它提供了一种看待当下世界的独特视角,一种不回避残酷现实,但同时又充满对人性关怀的视角。

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我曾对“新自由主义”这个词汇感到一种模糊的排斥,觉得它似乎是一个遥远而抽象的政治经济学概念,与我的生活相去甚远。然而,阅读了这本《Ethnographies of Neoliberalism》之后,我的整个认知框架都被颠覆了。它不是在向我宣讲理论,而是像一位经验丰富的导游,带领我深入到世界各地真实的生活场景中,亲眼目睹新自由主义如何以最意想不到的方式,渗透到每个人的生活角落。书中的案例,从后社会主义国家中个体对私有化的复杂体验,到发展中国家对全球资本流动下劳工权益的无力争取,再到发达国家中产阶级在“自我创业”狂潮中的迷失与焦虑,每一个故事都像一面镜子,映照出新自由主义不同维度下的残酷现实。作者们并没有使用简单的二元对立来分析问题,例如“压迫者”与“被压迫者”的清晰划分,而是着重展现了在这种经济模式下,人们是如何在有限的选择中构建意义,如何在看似被动的环境中发展出新的能动性。我尤其欣赏书中对“商品化”的细致描写,它不仅体现在物质商品的交易,更体现在那些原本不被视为商品的概念,如“信任”、“关系”,甚至“健康”,是如何被纳入到市场逻辑的考量之中。这种对社会关系的悄然重塑,让我感到既惊叹又警惕。它让我意识到,新自由主义的影响是如此深远,它不仅仅是经济政策的调整,更是对我们价值观、情感和身份认同的一种根本性改造。这本书提供了一种理解当前世界秩序的独特视角,它让我们看到,在那些冰冷的经济数据和宏观叙事之下,涌动着无数鲜活的生命,他们正在以自己的方式,书写着关于生存、关于尊严、关于抵抗的故事。

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当我第一次看到《Ethnographies of Neoliberalism》这个书名时,我并没有立刻被吸引,我承认我对“新自由主义”这个词汇带有一种本能的疏离感,觉得它是一个过于学术和宏大的概念,与我的日常生活相去甚远。然而,我被它背后蕴含的“民族志”研究方法所打动,我深信,理解任何复杂的社会现象,最好的方式就是深入到人们的真实生活中去。这本书果然没有让我失望。作者们以一种极其细腻和具象的方式,向我展示了新自由主义是如何在世界各地的社会肌理中,以各种出人意料的形式展开。书中关于“市场逻辑”如何渗透到那些非市场领域,比如家庭关系、人际交往,甚至情感表达的案例,让我感到既惊讶又警醒。我读到了那些在拉丁美洲,个体如何在新自由主义政策下,为了获得生存机会,而不得不接受不稳定、低薪的工作,并在此过程中,如何尝试维系家庭的完整,如何在这种困境中寻找希望。我也被书中对“问责制”的讨论所吸引,在新自由主义的语境下,个体被要求为自己的成功和失败负责,无论是职业发展、健康状况,还是财务管理,似乎都是个人能力和选择的结果,这种对个体责任的过度强调,却可能忽视了结构性的不公平。我也读到了那些关于“共享经济”的兴起,它在表面上提供了灵活性和便利性,但作者们却揭示了,在这种模式下,劳动者的权利如何被削弱,风险如何被转移。这本书让我认识到,要真正理解新自由主义,就必须回归到那些鲜活的个体生命体验,去感受他们在既定的规则下,是如何努力生存,如何维系他们的尊严,以及如何在不可避免的妥协中,寻找微小的空间。它提供了一种看待当下世界的独特视角,一种不回避残酷现实,但同时又充满对人性关怀的视角。

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翻开《Ethnographies of Neoliberalism》,我并没有预设它会是一本充斥着晦涩理论的学术著作,而更期待的是一系列能够触动我内心、引发我思考的故事。事实证明,我的期待并未落空,甚至超出了我的想象。作者们以一种近乎小说家的笔触,为我展现了新自由主义如何在世界各地,以不同的面貌,深刻地影响着普通人的生活。书中关于“市场化”对公共服务的侵蚀的案例,让我看到了原本属于公共领域的医疗、教育,如何被引入市场竞争机制,从而导致资源的分配更加不均,弱势群体如何在这种模式下被进一步边缘化。我读到了那些在后社会主义国家,老一代人如何怀念过去集体主义的社会保障,而新一代人又如何被市场逻辑所裹挟,不得不为了生存而不断地“自我优化”和“自我营销”。书中对“消费主义”的分析尤其深刻,它不仅仅是物质的堆积,更是关于如何通过消费来构建身份认同,如何通过“符号性消费”来彰显自己的社会地位,而这种身份构建,往往是在不确定和焦虑中进行的。我也被书中对“金融化”的描绘所吸引,它如何从高高在上的金融机构,渗透到个人的日常生活,从信用卡、消费贷款,到各种理财产品,将一切都变成可量化的、可交易的资产,也使得个人时刻处于一种被“评估”和“管理”的状态。这本书让我认识到,理解新自由主义,不能仅仅停留在宏观层面,必须深入到那些被它塑造的真实生活之中,去感受人们在既定的规则下,是如何努力生存,如何维系他们的尊严,以及如何在不可避免的妥协中,寻找微小的空间。它提供了一种看待当下世界的独特视角,一种不回避残酷现实,但同时又充满对人性关怀的视角。

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我一直认为,“新自由主义”是一个属于学者和政治家的术语,与我这样一个普通读者关系不大,直到我接触到这本《Ethnographies of Neoliberalism》。它就像是一面棱镜,将那个看似遥远的概念,折射出无数种色彩斑斓却又充满现实力量的画面。作者们以一种沉浸式的民族志研究方法,为我揭示了新自由主义是如何在世界各地,以其特有的逻辑,悄悄地改变着人们的生活方式、价值观念,甚至是内心深处的自我认知。书中对“竞争”的描绘,让我看到了它如何从劳动力市场渗透到教育、医疗,甚至人际关系领域。我读到了那些在亚洲某新兴经济体,年轻人如何在教育体系中被推向残酷的竞争,他们如何被鼓励“超越他人”,而这种竞争,却可能滋生出冷漠和不信任。我也被书中关于“透明化”的讨论所吸引,在新自由主义的框架下,人们被鼓励将自己的生活“透明化”,无论是通过社交媒体上的分享,还是个人数据的使用,都旨在提高“可管理性”和“效率”,但这种透明化,却可能以牺牲隐私和个人自主性为代价。我也读到了那些关于“金融素养”的普及,它被视为个体在市场经济中生存的必备技能,但作者们却揭示了,这种金融素养的普及,往往是在将风险转移给个体,并且可能加剧了贫富差距。这本书让我认识到,理解新自由主义,必须回归到那些鲜活的个体生命体验,去感受他们在既定的规则下,是如何努力生存,如何维系他们的尊严,以及如何在不可避免的妥协中,寻找微小的空间。它提供了一种看待当下世界的独特视角,一种不回避残酷现实,但同时又充满对人性关怀的视角。

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这本书对我而言,是一次思想上的“远行”,它带领我深入到新自由主义的腹地,去理解这个概念是如何在真实的社会土壤中生根发芽,又如何影响着每一个生活在其影响范围之内的人。我原本对“新自由主义”的理解,多是停留在新闻报道和理论讨论的层面,觉得它是一个宏大而遥远的议题,与我的个人生活似乎没有太多直接联系。然而,作者们通过一系列精心设计的民族志案例,将这个抽象的概念,还原为一个个鲜活的生命故事,让我得以近距离观察,在新自由主义的浪潮下,人们是如何体验他们的工作,他们的家庭,他们的梦想,以及他们的困境。我被书中对“个体化”的描绘所吸引,在新自由主义的逻辑下,许多原本属于集体责任或公共领域的问题,都被转移到了个体身上,例如失业、健康、养老,都被要求个体通过“个人努力”来解决,这种个体化不仅消解了集体互助的可能性,更将个体置于一个充满不确定性和焦虑的境地。我也读到了那些在发展中国家,人们如何在新兴的“零工经济”中,尝试寻找生存之道,他们如何在缺乏社会保障的条件下,通过发展出新的技能和网络,来维持自己的生计,而这种生存,往往伴随着巨大的风险和不确定性。书中对“效率”的讨论尤其令我印象深刻,它如何成为衡量一切的标准,如何使得那些不符合效率要求的个体或群体,被轻易地排除在外,而这种对效率的极致追求,却往往是以牺牲人性和尊严为代价的。这本书让我认识到,要真正理解新自由主义,就必须回归到那些鲜活的个体生命体验,去感受他们在既定的规则下,是如何努力生存,如何维系他们的尊严,以及如何在不可避免的妥协中,寻找微小的空间。它提供了一种看待当下世界的独特视角,一种不回避残酷现实,但同时又充满对人性关怀的视角。

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这本书对我而言,是一次深刻的洗礼,它彻底改变了我对“新自由主义”这个概念的刻板印象。我原以为它会是一系列宏大叙事的堆砌,关于国家政策的演变,关于全球化的进程,但事实却远比我想象的要细腻和触动人心。作者们选择的民族志方法,就像一把显微镜,让我们得以近距离观察,在新自由主义浪潮席卷下,普通人的生活是如何被重塑,他们的希望、他们的绝望、他们的妥协与抵抗,是如何在日常琐碎中被展现。我看到了那些在亚洲国家,年轻一代如何在就业市场的剧烈竞争中,将“自我推销”和“个人品牌”视为生存的必需品,他们如何在社交媒体上精心构建自己的形象,以此来吸引雇主的注意,并在此过程中,将自己的情感和社交关系也商品化。我也读到了那些关于“社会企业家”的案例,他们试图在市场逻辑中寻找解决社会问题的方案,但作者们却深刻地揭示了,即使是出于善意的“创新”,也可能在无形中加剧了不平等,或者将原本属于公共领域的问题,转嫁给了个人。书中对“风险”的讨论尤其让我印象深刻,在新自由主义框架下,风险被普遍地视为个体应承担的责任,无论是失业、疾病还是养老,都要求个人通过“管理”和“投资”来规避,这极大地消解了集体责任,并将个体置于一个充满不确定性和焦虑的境地。这本书让我认识到,理解新自由主义,必须回归到那些鲜活的个体经验,去倾听他们的声音,去理解他们的处境,去感受他们在这个被重塑的世界中的挣扎与坚韧。它不仅仅是对一个经济模式的批判,更是一种对在市场逻辑下,人性的复杂性、韧性以及潜在的异化的深刻反思。

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