“玉,石之美者”,凡色泽美丽,质地坚硬,呈半透明至不透明状,具有温润色泽的矿物的集合体即为玉石。狭义的玉分为硬玉、软玉。硬玉呈隐晶质致密状,由无数细纤维状微晶交织而成,如翡翠;软玉是由角闪石族矿物透闪石和阳起石的微晶集合体组成的玉石总称,以颜色划分有白玉、黄玉、青玉、碧玉、墨玉等几个品类。广义上的玉除硬玉、软玉外,常见的还有岫岩玉、南阳玉、和阗玉、玛瑙、绿松石、孔雀石、琥珀、珊瑚、水晶等。
中国是用玉最早的国家,根据目前考古发掘显示,早在7000-8000年前新石器时代人类就开始制作玉器,有玉雕遗存的新石器文化遗址遍布中华大地。从东北的兴隆洼文化、红山文化到中原的仰韶文化、龙山文化 、东南的良渚文化、广东的石峡文化、台湾的南文化、西藏的卡若文化等。出土的玉器工艺精湛,内涵深邃。
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这本书的作者在文物学上的底蕴是毋庸置疑的,但最让我感到惊喜的是,他并没有将自己束缚在传统的象牙塔内,而是用一种近乎“江湖游侠”般的坦率笔触,谈论了许多业内人士讳莫如深的“潜规则”和实践经验。比如,对于一些传世老玉的流传鉴定,书中不乏对不同时期“改制”、“拼接”现象的犀利点评,这些内容往往是教科书里找不到的“干货”。这种打破常规的叙事风格,使得整本书读起来酣畅淋漓,充满了探索的乐趣。它没有高高在上的说教,而是像一位经验丰富的前辈,带着你穿越迷雾,直击问题的本质,这种坦诚和实战精神,让这本书的价值远远超出了学术研究的范畴,更像是一本行走江湖的“防骗指南”。
评分我最近几年热衷于研究古代玉料的产地与矿脉走向,这是一个非常冷门且依赖经验的领域。我原本以为,鉴别玉料的产地往往只能依靠地质报告和区域考古发现,缺乏直观的视觉对比。但这本书中收录的那些关于不同玉料(如岫岩玉、和田玉、独山玉等)在光照下、在特定抛光工艺下所展现出的“绺裂纹理”、“翠性表现”的图例,简直是教科书级别的范本。作者似乎有一种魔力,能够将那些肉眼难以捕捉的矿物学特征,通过精妙的摄影和标注,清晰地呈现在读者面前。仅仅对比了书中几种典型和田料的“牛毛纹”和“苍蝇翅”,我的眼力就得到了显著的提升,这种基于视觉证据的训练,是任何纯理论书籍都无法替代的宝贵财富。
评分这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,那种沉稳中透着典雅的气质,光是捧在手里摩挲,就能感受到一种跨越时空的厚重感。封面选用的材质,带着微微的纹理,仿佛在诉说着那些埋藏在地下的故事。内页的排版也极其讲究,字体的选择既易于阅读又不失古朴风韵,行距和字距的拿捏恰到好处,让人在长时间阅读时眼睛也不会感到疲惫。尤其是那些关键图版的印刷质量,色彩的还原度和细节的锐利度都达到了极高的水准,即便是对于初学者来说,也能清晰地辨识出玉料的质地变化和沁色的微妙差异。这种对细节的极致追求,无疑体现了编者对玉文化深厚的敬意与专业态度。整体来看,这本实体书的制作工艺,完全配得上其所承载的知识分子的品味与收藏家的审美品位,绝对是一本值得珍藏的案头之作,不仅仅是工具书,更像是一件精美的艺术品。
评分我最近在研究先秦时期的礼器制度,特地找了不少相关资料,但很多书籍往往过于侧重考古报告的冰冷叙述,缺乏对器物背后文化内涵的深入挖掘和通俗易懂的解读。然而,这一本则展现出一种非常独特的叙事视角,它没有局限于死板的年代划分或地层学分析,而是巧妙地将社会结构、宗教信仰乃至审美变迁,都融入到对玉器形态演化的剖析之中。例如,书中对“琮”和“璧”这两种核心礼器的功能转换、象征意义的延伸,做了非常细腻的层次梳理,读起来完全没有枯燥之感,反而像是跟随一位学识渊博的长者,在历史的长河中漫步。它成功地搭建起了一座连接物质遗存与精神世界的桥梁,让人在欣赏玉石之美的同时,也能感受到古代先民那种敬畏天地的复杂情怀,这对于理解中国早期文明的内核,提供了极具启发性的视角。
评分说实话,我刚接触玉器鉴定时,最头疼的就是如何区分不同历史阶段的沁色和皮壳,市场上的仿古品层出不穷,稍不留神就会上当受骗。这本书在这方面给我的帮助是革命性的。它没有简单地罗列沁色的化学成因,而是结合大量的实物对比案例,清晰地展示了在特定土壤环境下,玉料可能发生的一系列物理和化学变化轨迹。书里用近乎“显微镜式”的视角,剖析了皮壳下层与表层之间的过渡状态,这一点是很多普通图录所缺失的。通过对这些“时间留下的痕迹”的深度解读,我学会了如何从包浆的自然过渡、锈蚀的立体结构等角度去判断一件器物的真实年龄和处理痕迹,这套方法论的建立,极大地增强了我面对市场上的复杂藏品时的判断信心。
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