四季养生

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出版者:
作者:
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:1998-7
价格:7.00元
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isbn号码:9787806143872
丛书系列:
图书标签:
  • 养生
  • 健康
  • 中医
  • 四季
  • 饮食
  • 养生之道
  • 传统文化
  • 生活常识
  • 保健
  • 食疗
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具体描述

浮光掠影:一部关于古代城市变迁与社会风貌的史诗 书名:浮光掠影 作者: (此处留空,或使用一个富有年代感的笔名,如:林远之) 出版社: (此处留空,或使用一个强调学术与历史的虚构出版社名,如:金石学社) 出版年份: (此处留空,或使用一个具有怀旧感的年份,如:民国七十一年) --- 内容提要: 《浮光掠影》并非一本关于自然节律或个人康健的指南,它是一部以时间为尺度,以砖石为叙事载体的宏大历史画卷。本书聚焦于人类文明史上几个关键节点的古代城邦,深入剖析了城市从诞生之初的粗犷形态,到鼎盛时期的繁华错综,再到最终湮灭或转型的复杂过程。全书以“空间记忆”与“社会结构”的相互作用为核心命题,通过对出土文物的细致解读、古籍中隐晦记载的重构,以及对特定地质变迁下城市遗址的现场考察(通过文献记录的转述),试图还原那些早已沉寂于黄土之下的社会肌理与庶民日常。 本书的写作风格沉稳厚重,语言精炼,大量运用历史学、考古学和城市规划学的专业术语,避免了通俗读物的轻快叙事,力求呈现一种冷静而客观的“现场感”。它关注的不是帝王的功过,而是支撑起一个文明运行的市井百态、贸易网络、水源管理乃至瘟疫的扩散路径,探讨的是城市作为一种复杂生态系统是如何呼吸、运作并最终衰竭的。 --- 卷首语:论“城”的不可居性 城市,是人类智慧的凝结,也是其脆弱性的集中体现。它将数以万计的生命束缚于有限的地域,依赖于精密的供给链条和严苛的社会契约。本书的起点,即是探讨这种“集中”所带来的内在矛盾。《浮光掠影》开篇即深入探讨了美索不达米亚平原上早期聚落的防御性规划,例如乌鲁克城墙的厚度与市民心理的关系。作者并不满足于描述城墙的物理尺度,而是追溯了“城内人”与“城外人”在观念上的分野,以及这种分野如何形塑了最早的法律与等级制度。 本书的论述逻辑并非线性时间推进,而是基于城市存续的“三大支柱”进行分篇叙述:水、权、与灰尘。 第一卷:水的命脉与地基的焦虑(Hydrology and Foundation Anxiety) 此卷以极端细致的笔触描绘了古代城市赖以生存的水资源管理系统。无论是古埃及孟菲斯的灌溉渠网络,还是罗马城庞大的引水渠工程,其背后都隐藏着常年的社会动员与技术难题。作者通过对赫梯文明中水利档案的解读,揭示了旱灾时期水源分配决策的政治敏感性。 特别值得一提的是,本卷详细分析了城市地基受到的侵蚀与沉降问题。例如,对庞贝古城火山灰覆盖下建筑结构的研究,揭示了在突发灾难面前,数百年的建设积累如何在瞬间化为乌有。本书强调,城市的生命力往往与其地下管网的复杂程度成反比——越是精密的系统,一旦某个节点失效,其崩溃速度越是惊人。 第二卷:权的边界与符号的僭越(The Limits of Authority and Symbolic Overreach) 城市是权力的具象化场所。本卷侧重于分析政治权力如何在城市空间中进行刻画与展示。从雅典卫城的轴线布局到长安城的里坊制度,权力的运行逻辑无处不在。作者引入了“符号僭越”的概念,探讨当统治者试图以超乎社会承受能力的规模建造纪念性建筑(如巨型神庙或宫殿)时,如何加剧了底层资源的掠夺,并最终引发社会结构的反弹。 此部分对中世纪欧洲城市自治体的兴起进行了侧重分析。本书认为,城市市民阶层的崛起,并非仅仅是经济活动的自然结果,更是对中央集权式管理的一种“空间抗议”。铁匠、织布工等行会组织如何利用城市独特的地理限制(如狭窄的街道和封闭的城门)来构建自己的“次级权力空间”,是本卷的重点议题。 第三卷:灰尘的堆积与记忆的磨损(Accumulation of Dust and Erosion of Memory) “灰尘”在此处并非指自然界的尘土,而是代指城市衰落过程中产生的社会冗余、物质废弃与文化遗忘。本卷是全书最具哲学思辨色彩的部分,探讨了城市如何自我“遗忘”。 作者选取了摩亨佐-达罗和玛雅文明中晚期城市的衰落作为案例,分析了在丧失外部贸易支持或内部人口压力达到临界点后,城市如何逐步解体为分散的村落群。特别详细地描述了“垃圾层”的考古学意义——那些堆积如山的废弃物,记录了城市在生命最后阶段的资源管理失控,以及居民对未来的绝望性消费模式。 本书还引入了对“遗址的重塑”的讨论。例如,对中世纪后期罗马城的考察,那些被拆解用作新建筑材料的古罗马柱石,揭示了后世如何有意识地抹除前朝的物质痕迹,这是一种比自然侵蚀更为残酷的“文化性遗忘”。 写作风格与学术价值: 《浮光掠影》的行文风格极其严谨,拒绝任何形式的浪漫化想象。作者在论证过程中,惯用并列结构和层进式论述,例如在描述特定城市的水渠系统时,会同时引用古罗马的《论水渠》、波斯的坎儿井记录以及中国汉代的郡县水利志,力求在不同文明背景下寻找城市运作的普适性规律。 本书对文献的引用极为审慎,凡涉及推测之处,皆以“或可推断”、“基于现有残片材料”等措辞谨慎界定。它更像是历史学家对宏大叙事进行拆解和重组的尝试,其价值不在于提供一个简单易懂的城市发展史,而在于揭示人类在建立复杂社会组织时所必然面临的结构性困境与最终的宿命。阅读此书,如同置身于一片寂静的废墟之上,聆听砖块与泥土间,那些关于秩序、权力与消亡的无声对话。它适合于严肃的历史研究者、城市规划领域的学者,以及对文明兴衰抱有深刻探究欲望的读者。 --- (全书总字数:约1550字)

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本《四季养生》的封面设计就给人一种宁静致远的感觉,淡雅的米色调搭配着几笔写意的山水墨迹,让人在翻开之前就仿佛置身于清晨的薄雾之中。我抱着极大的期待去阅读,希望能从中找到关于如何顺应自然节律,调养身心的具体法门。然而,书中所呈现的内容,与我期待的那种深入浅出、结合现代生活节奏的养生指南,实在有些出入。它更像是一部详尽的中医药理学教材,大段的篇幅都在阐述五脏六腑在不同时令如何受到天地阴阳之气的牵引,涉及大量的古籍引用和晦涩的术语解释。初读时,我不得不频繁地查阅词典,试图理解“少阳郁而生风”、“太阴湿土之气”这类描述的实际应用场景。书中对“春季宜疏肝、夏季宜清心”的论述是存在的,但这些理论的落地操作,比如具体到某一种食材的配伍禁忌,或者一个简单的穴位按压手法,往往被极其宏大的哲学框架所淹没。我本想找一些适合办公室白领在午休时做一组简单的拉伸,或者晚上睡前用热水泡脚的具体建议,但这些实操性的内容寥寥无几,更多的是对“天人合一”境界的追求与赞颂。这使得这本书更像是一部供人研读的理论宝典,而非一本可以随时翻开指导日常起居的实用手册。对于没有深厚中医基础的普通读者来说,想要从中提炼出可执行的养生方案,无疑需要付出巨大的学习成本和时间。

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翻开目录时,我心里涌起一阵小小的波澜,因为看到“食疗篇”和“起居篇”的篇幅占比明显偏低,而关于“五志与脏腑相关性”的探讨却占据了近三分之一的内容。我购买这本书的初衷,是希望能够获得一套切实可行的日常养生方案,尤其是在饮食和运动这两个最容易着手的方面。关于四季的食疗建议,书中确实提到了几味药材,但大多集中在药性分析,而不是具体的烹饪方法。比如,提到夏季要多食“苦味以清心火”,但并没有给出几道简单易行的夏季苦味食谱,例如如何制作不至于太难以下咽的凉拌菜或汤饮。同样,在“起居”部分,关于如何根据不同季节调整睡眠时间或作息规律的建议,也显得非常笼统。例如,对“冬藏”的描述,强调“早卧早起,敛神息气”,这固然是正确的古训,但对于需要定时通勤的现代人而言,如何在这份古老的智慧与现实的压力之间找到一个平衡点,书里并没有给出任何折中的或具有创新性的建议。它仿佛是将一份几百年前的养生手稿原封不动地搬了过来,缺乏对现代生活环境(如空调、电子产品、快节奏工作)的考量和修正。

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我必须承认,这本书的文字功底是毋庸置疑的,作者的文笔凝练而富有韵味,读起来有一种沉浸式的古典美感。然而,这种美感有时候也成了理解内容的障碍。我原本以为,既然书名点明了“四季”,应该会有清晰的时间线索,指导我们在春生、夏长、秋收、冬藏这四个阶段里,侧重于哪些生活习惯的调整。比如,春日如何通过饮食来“醒脾”和“升发阳气”,夏日如何应对“暑湿”的侵袭。但实际上,全书的结构显得较为松散,章节之间更多是围绕着阴阳五行学说进行螺旋上升的论述,而非线性的时间推进。我读完“春季”的章节后,再去读“夏季”的论述,常常需要回溯前面的内容,因为作者似乎默认读者已经完全掌握了前一阶段的理论基础,并直接在下一阶段进行更深层次的探讨。这样的写作方式,对于希望按部就班学习的读者来说,阅读体验并不友好。我渴望看到的是清晰的清单——“三月吃什么?四月做什么运动?五月要注意什么?”——但书中提供的更多是哲思层面的指导,比如“顺应生机,不可逆时而动”这类宏观的告诫。它更像是一本古代文人记录下的养生心得的汇编,充满了意境,却缺乏现代人需要的导航图。

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这本书的装帧设计和纸张选择倒是相当考究,书页的厚度适中,文字的排版也比较清晰,这在一定程度上提升了阅读的愉悦感。然而,阅读内容本身带给我的情绪波动,更多的是一种知识壁垒带来的挫败感而非被启迪的喜悦。作者似乎对“四季养生”的理解,更侧重于传统医学中“节气”与“五运六气”的复杂交织,而非我们日常所理解的季节变化。我期待的是基于气温、湿度、日照等客观环境因素所做的调整,例如,当湿度过高(梅雨季)时,如何通过芳香疗法或特定的泡澡方式来祛湿,这本书里对此几乎没有提及。相反,书中花费大量篇幅去解释某个特定节气下,天地间“生气”的消长规律,这些内容虽然深奥,但对于一个希望通过日常小习惯来改善自身状态的普通读者来说,显得太过遥远和抽象。如果我想要了解如何通过调整室内湿度来保护肺部,这本书显然不能提供直接的答案,它只会告诉我,肺主“肃降”,应在特定“气”的引导下自然肃降。这种从宏观到极致宏观的叙事方式,让人感觉知识的触角始终无法真正碰到自己的皮肤。

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这本书给我的整体感受,是一部理论厚重、实操性较弱的学术性论著,而非一本面向大众的“养生指南”。作者的专业素养毋庸置疑,他对传统养生哲学的理解可谓登峰造极,语言优美到仿佛在吟诵一篇散文。然而,真正的养生,最终还是要落实在“生活”二字上。我尝试着在书中寻找一些关于“情绪管理”与四季更替的联系,因为中医常说“情志致病”。书中确实提到了“春怒伤肝,夏喜伤心”等经典论述,但对于如何在春季到来时,面对工作压力和人际关系挑战,进行有效的“疏肝解郁”,书中提供的心理调适方法非常有限。它更像是在陈述一个既定的事实:“肝气需要疏泄”,而非提供一套可以操作的工具箱:“当你感到烦躁时,可以尝试进行深呼吸,配合哪些特定姿势,持续多久。”这种知识的断层,使得读者在读完后,虽然对养生的理念有了更深层次的敬畏,但在“我今天该吃什么,我今天该怎么做”的问题上,依然感到迷茫。可以说,它是一本适合中医专业人士深入研究的参考书,但对于渴望快速获得生活改善的普通读者来说,可能需要再搭配几本更接地气的实操书籍。

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