具體描述
本期論文8篇，評論3篇，通訊1篇，書評15篇。延續瞭《中國學術》的一貫風格，匯輔瞭海內外學者原創論文8篇，其中，既有知名學者的近作，又有為奬挺後學而選用的年輕新銳的作品；《孔夫子名實考》等3篇評論對海內外漢學界近期的重要事件進行瞭關注；並以較多篇輯介紹瞭近期的漢學要著。
著者簡介
圖書目錄
捲首語
論文
伯恩斯坦 對根本惡的反思：阿倫特與康德
耶爾恩·呂森 危機、創傷與認同
唐曉峰 殷商“外服”農業發展在國傢領土擴張上的意義
張緒山 拜占庭作傢科斯馬斯中國聞紀釋證
杜贊奇 後殖民史學
席文 中國、希臘之科學和醫學的比較研究
饒龍隼 先秦諸子寓言正義
俞誌慧 春鞦詩學經典命題釋證——以《左傳》《國語》賦詩為例
評論
郭齊勇、龔建平 儒傢、儒教，宗教性、超越性——以李申《中國儒教史》為中心的評論
李明輝 儒傢政治哲學與責任倫理學
藍峰 孔夫子名實考
通訊
麥金太爾 孔子與亞裏士多德的美德概念的再討論——對萬俊人教授的迴應
書評
梅洛·龐蒂：《知覺現象學》（汪堂傢）
達米特：《分析哲學的起源》（徐英瑾）
安樂哲編：《美學轉嚮——解讀艾略特·杜裏奇的比較哲學》（李冠南）
佩裏·安德森：《後現代性的起源》（趙國新）
邁剋爾·羅斯：《譏諷者的牢籠：記憶、創傷與曆史建構》（陳新）
羅歇·沙蒂埃：《書寫文化與社會：書的秩序（十四—十八世紀）》（張倫）
史蒂夫·梅森：《理解約瑟夫斯：七種視角》（宋立宏）
布羅代爾：《文明史綱》（常紹民）
斯坦利·費什：《原則的麻煩》（戴沙迪）
約翰·第金斯：《美國左派盛衰錄》（龔剛）
唐納德·凱利：《人的尺度——西方法律傳統中的社會思想》（武欣）
理查德·Ａ．波斯納：《超越法律》（淩斌）
宋峴：《迴迴藥方考釋》（陳明）
蔡樂蘇、張勇、王憲明：《戊戌變法史述論稿》（戚學民）
馮爾康：《清代人物傳記史料研究》（常建華）
· · · · · · (收起)
論文
伯恩斯坦 對根本惡的反思：阿倫特與康德
耶爾恩·呂森 危機、創傷與認同
唐曉峰 殷商“外服”農業發展在國傢領土擴張上的意義
張緒山 拜占庭作傢科斯馬斯中國聞紀釋證
杜贊奇 後殖民史學
席文 中國、希臘之科學和醫學的比較研究
饒龍隼 先秦諸子寓言正義
俞誌慧 春鞦詩學經典命題釋證——以《左傳》《國語》賦詩為例
評論
郭齊勇、龔建平 儒傢、儒教，宗教性、超越性——以李申《中國儒教史》為中心的評論
李明輝 儒傢政治哲學與責任倫理學
藍峰 孔夫子名實考
通訊
麥金太爾 孔子與亞裏士多德的美德概念的再討論——對萬俊人教授的迴應
書評
梅洛·龐蒂：《知覺現象學》（汪堂傢）
達米特：《分析哲學的起源》（徐英瑾）
安樂哲編：《美學轉嚮——解讀艾略特·杜裏奇的比較哲學》（李冠南）
佩裏·安德森：《後現代性的起源》（趙國新）
邁剋爾·羅斯：《譏諷者的牢籠：記憶、創傷與曆史建構》（陳新）
羅歇·沙蒂埃：《書寫文化與社會：書的秩序（十四—十八世紀）》（張倫）
史蒂夫·梅森：《理解約瑟夫斯：七種視角》（宋立宏）
布羅代爾：《文明史綱》（常紹民）
斯坦利·費什：《原則的麻煩》（戴沙迪）
約翰·第金斯：《美國左派盛衰錄》（龔剛）
唐納德·凱利：《人的尺度——西方法律傳統中的社會思想》（武欣）
理查德·Ａ．波斯納：《超越法律》（淩斌）
宋峴：《迴迴藥方考釋》（陳明）
蔡樂蘇、張勇、王憲明：《戊戌變法史述論稿》（戚學民）
馮爾康：《清代人物傳記史料研究》（常建華）
· · · · · · (收起)
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