难经

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出版者:科学技术文献出版社
作者:秦越人
出品人:
页数:48
译者:
出版时间:1999-10-1
价格:3.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787502325251
丛书系列:
图书标签:
  • 中医
  • 针灸
  • 开篇
  • 中医
  • 经典医书
  • 难经
  • 医学史
  • 中医基础
  • 古籍
  • 养生
  • 经络
  • 岐伯
  • 黄帝内经
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具体描述

《杏林遗珍:历代医家论治精华集》 卷首语 医者,仁心仁术也。自扁鹊扬名,至华佗施刀,再至后世群贤毕集,岐黄之术历经千载,薪火相传,凝聚着无数先贤的智慧与汗水。然医书浩瀚,方剂繁杂,初学者往往望而生畏,难以窥其堂奥。 《杏林遗珍》并非一部凭空臆造的医学宝典,而是我们穷数十年心血,从浩如烟海的古代医籍、地方志中的医案、私人医家手稿中,精心遴选、汇编而成的一部实用性与理论性并重的医学典籍。其宗旨在于,以最精炼的文字,勾勒出历代名医对常见病、疑难病证的独到见解与临床经验,为当代中医药工作者提供一个可以直接借鉴、深入理解中医辨证论治核心思想的窗口。 全书共分八卷,囊括了从先秦至清末近三千年的中医药发展脉络,重点突出临床疗效和证候分析,力求展现中医药“辨证论治”的精髓。 --- 第一卷: 古籍精粹与脉法辨微 本卷收录了《内经》中的核心篇章,如“素问·生气通天论”、“灵枢·论百病”等,但重点在于对经典条文的现代医家注疏与临床引申。 脉象解析:此部分汇集了东汉、晋代医家对“浮、沉、迟、数”等二十四种脉象的形态描述、病机推演及其对应的治疗原则。特别收录了某位明代脾胃大家对“濡脉”和“洪脉”在湿阻与气虚证中细微差别的临床鉴别手记,图文并茂,详述按指力度与部位对诊断的影响。 病机溯源:针对“风寒、湿热、痰饮”三大常见病机,选取了不同朝代的医家论述,展现其病因学认识的演变。例如,比较了唐代医家对“风邪致病”与宋代医家对“湿邪内生”的侧重角度,以期揭示病理机制的深化过程。 第二卷: 伤寒杂病:辨证施治的典范 此卷是全书的重点之一,旨在梳理和优化伤寒杂病辨证论治的流程,避免生搬硬套旧方。 六经辨证的活化应用:不再拘泥于教科书式的病位划分,而是结合清代几位温病学派大家对“卫气营血”与“三焦”的灵活运用案例。精选了十余例涉及里证、误治后的复杂转归病例,展示医者如何从“辨证”而非“辨病”的角度迅速扭转危局。 合方与化裁:收录了数个名家在面对“寒热错杂”、“虚实难辨”之证时,如何根据患者体质,对经典方剂进行增减、合用,以达到个体化治疗的目的。例如,对“少阳病”的枢机不利,我们整理了不同地域医家在应用小柴胡汤时的加减侧重。 第三卷: 脾胃学说与运化复健 脾胃为后天之本,本卷聚焦于消化系统疾病的辨证思路,强调“治脾即治本”。 慢性泄泻的辨因:汇集了历代医家针对“五更泻”、“水谷不化”等长期困扰的经验。重点介绍了明代某位医家对“肝气犯脾”与“肾阳不煦”引起的泄泻,在苔象和脉象上的精确区分,并提供了具有针对性的食疗方辅佐。 呕吐与呃逆的论治:收录了针对顽固性呃逆,从“胃气上逆”深入到“心肾不交”引发的特殊案例解析,展示了古人对“气机逆乱”的深刻理解。 第四卷: 心、肺系统病案精选 心肺疾病关乎生命,本卷侧重于“有形”与“无形”的结合治疗。 胸痹(冠心病类)的经验:选取了数个明清时期关于胸痛的经典医案。其中不乏使用“瓜蒌薤白汤”合“四君子汤”加减的案例,旨在说明在治疗胸痹时,如何平衡活血化瘀与扶助正气的重要性,避免单纯活血耗伤心阳。 咳嗽的层次分析:系统梳理了由表入里,从风燥、寒饮到肺痨的演变过程。收录了清代医家针对“久咳伤阴”的“甘寒润燥”与“甘酸收敛”两种思路的辩论与实践,以指导临床用药的宏观把握。 第五卷: 妇科调经与妊娠安胎 本卷着重于“周期性”与“体质性”的调理,突出中医药在女性健康维护中的独特优势。 月经病辨治:详述了针对“月经后期”、“经血过多”的“实证”与“虚证”的区分。特别呈现了数例涉及“痰湿内盛”导致的不孕不育案例,其中对二陈汤化裁的精妙之处,值得细细揣摩。 妊娠期的调护:收录了针对妊娠期常见呕吐、水肿的保守治疗方法,以及数个安胎过程中,涉及“胎动不安”与“先兆流产”的用药权衡,强调了安胎药的平和与精准。 第六卷: 皮肤科与疮疡外治秘术 皮肤问题多与“血分”、“湿热”相关,本卷侧重于内外同治的理念。 湿疹与癣疾的辨治:选取了历代医家对“风湿相搏”型湿疹的治疗心得。重点介绍了在皮肤病急性期使用“清热解毒”剂,与慢性期着重“养血润燥”的阶段性用药策略。 疮疡的化腐与生肌:除了内服辨证外,本卷汇编了数十种传统外用药膏、散剂的炮制方法与应用指征,例如对丹毒(急性蜂窝织炎)的“清热消肿”外敷方,以及久不愈合的慢性溃疡如何应用生肌散剂的经验。 第七卷: 针灸与导引——经络之气的调和 本卷结合了不同时代针灸大师的临床心得,注重穴位的选择逻辑。 特定病证的取穴思路:不再罗列穴位主治,而是以“头痛”、“眩晕”、“痹痛”为例,展示如何根据患者寒热虚实,在督脉、足阳明经上灵活取舍。例如,一位清代针灸名家在治疗偏头痛时,对“外关”与“率谷”的进针角度和得气感的描述,极具操作指导价值。 导引与气功的辅助疗法:简要介绍了数种针对肝郁、肾虚患者的导引动作,强调形体运动与呼吸调息在中医治疗中的辅助地位。 第八卷: 方证对应与临床思维导图 本卷是全书的总结与升华,旨在帮助读者建立“举一反三”的临床思维框架。 经典方剂的“象”:选取了如四物汤、逍遥散、保和丸等十余个常用方剂,不再讲解其组成,而是详述其“方证”,即应用此方时,患者应具备的典型脉证、舌象、情志状态。这是一种从“方”回归到“证”的倒推训练。 疑难杂症的思维推演:精选了五则“病名不详,证候复杂”的医案,展示不同医家如何运用已学知识,层层剥茧,直至找到病机核心。例如,如何通过对“呃逆”病机的追溯,最终定位到“心火亢盛”或“肝胆湿热”的解决路径。 --- 结语 《杏林遗珍》所收录的,是无数代医者在生死存亡之际积累的经验。它不是教条,而是工具,是思维的阶梯。阅读此书,当如与古人对坐,聆听他们对生命的敬畏与对病邪的审慎。我们期望,此书能助有志之士,去伪存真,于浩瀚医海中,找到属于自己的航标。医术无涯,精进不辍,方不负杏林之托。

作者简介

目录信息

第一难
第二难
第三难
第四难
第五难
第六难
第七难
第八难
第九难
第十难
第十一难
第十二难
第十三难
第十四难
第十五难
第十六难
第十七难
第十八难
第十九难
第二十难
……
· · · · · · (收起)

读后感

评分

如果文言好,直接读原本收获会更大 但是难度也很大。。。 将其与其他中医经典互相参看还是大有裨益的

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如果文言好,直接读原本收获会更大 但是难度也很大。。。 将其与其他中医经典互相参看还是大有裨益的

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如果文言好,直接读原本收获会更大 但是难度也很大。。。 将其与其他中医经典互相参看还是大有裨益的

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如果文言好,直接读原本收获会更大 但是难度也很大。。。 将其与其他中医经典互相参看还是大有裨益的

用户评价

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《难经》带给我的,是一种对医学本质的重新认识。我一直认为,中医的精髓在于经验的积累,但这本书让我看到了经验背后更深层次的理性思考。它不仅仅记录了大量的临床观察和治疗经验,更重要的是,它将这些经验上升到了理论高度,并赋予了深刻的哲学内涵。书中对于“经络”的论述,让我对人体气血运行的通路有了全新的理解。那些看似抽象的经脉名称和循行路线,在《难经》的解释下,变得生动而具有实际意义,它们连接着身体的各个部位,是气血运行的载体,也是疾病传变的途径。我曾尝试着用现代解剖学知识去对照,但很快发现,《难经》所描述的“经络”并非完全等同于解剖学上的神经或血管,它更多地是一种功能性的、能量运行的网络。这种差异,反而激发了我更深入的思考:古人是如何在没有现代科技的情况下,如此精准地把握人体的运行规律的?书中的“辨脉”和“辨证”方法,更是让我体会到中医的细腻与精妙。它不仅仅是看一个脉象,而是要结合多种信息,进行全面的综合分析,从而找出问题的根源。

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《难经》给予我的,是一种对“道”的探求。我一直觉得,中医的最高境界,是对生命“道”的理解和遵循。这本书,恰恰在这一点上,展现了其独特的魅力。它没有停留在表面的疾病治疗,而是深入到生命的本源,去探讨“生”与“死”、“精”与“气”、“神”与“形”之间的关系。书中对于“形神合一”、“天人合一”的论述,让我对人与自然、身心相互影响有了更深刻的认识。我曾经在阅读其他医学著作时,也接触过这些概念,但《难经》的阐释,更加透彻、更加系统。它通过对“三焦”、“命门”等重要概念的解读,为我描绘了一个更加宏大和精密的生命运行图景。让我印象深刻的是,书中对于“运气”和“节气”的讨论,它强调了顺应自然规律的重要性,这与我一直以来对中医“治未病”理念的理解不谋而合。这本书,不仅仅是一本医学典籍,更是一部关于生命的哲学著作,它引导我去思考生命的意义,去寻找与自然和谐相处之道。

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《难经》带给我一种“返璞归真”的感受。它让我们抛开现代医学的繁杂,回到生命最根本的层面去理解疾病。书中对于“病”的定义,并非仅仅指身体的某个部位出现问题,而是指生命整体平衡的失调。这种 holistic 的视角,让我在面对疾病时,能够更加全面地看待问题。我尤其被书中对“气”和“血”的阐述所吸引。它不仅仅是将它们视为生理物质,更是将它们视为生命活动的驱动力。这种对“气血”重要性的强调,让我深刻理解了中医“以气血论病”的精髓。我曾多次在阅读中遇到不理解的地方,但当我放下现代医学的固有观念,尝试用《难经》的逻辑去理解时,往往会发现新的思路。它让我明白,医学的进步,并非总是向前,有时也需要向内,向古人寻求智慧。

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初读《难经》,我内心是充满好奇与一丝忐忑的。一直以来,我对中医的理解都停留在一些基础的方剂和病症辨识上,那些看似简明扼要的描述,往往能直击病灶,但深究其背后的逻辑,却时常让我感到模糊。这本书,正如其名,开篇就展现出一种挑战性,它不是一本让你轻松读完就能融会贯通的速成手册,而更像是一次深入的智力探险。从篇章的结构来看,它并非按照疾病类别或治疗方法来编排,而是通过一系列“难问”和“难答”的方式,层层剥茧,引导读者去思考那些看似“难懂”的医学命题。我尤其欣赏它在解释“十二经脉”、“脏腑”、“脉象”等核心概念时,所展现出的严谨性和逻辑性。它不回避复杂性,反而将这些复杂的生理功能和病理变化,通过精炼的语言和巧妙的比喻呈现出来。这使得我在阅读过程中,仿佛置身于一个古老的医馆,与先贤对话,共同探究生命的奥秘。每一次的“难答”,都像是在我固有的医学认知上注入一股新的活水,让我重新审视那些我以为早已理解的概念。这种迭代式的学习过程,虽然需要投入更多的时间和精力,但其收获却是巨大的。它不仅仅是在传授知识,更是在培养一种深刻的洞察力,一种直达病机本质的眼光。

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这是一本需要用心去感受的书。《难经》的语言,虽然简洁,却蕴含着深厚的意境。它没有直接告诉你答案,而是引导你去思考,去探索。我曾对书中关于“脉气”和“形气”的区分感到困惑,但经过反复阅读和思考,我逐渐体会到,这是对生命能量不同层面的描述。它让我看到了中医在认识生命能量方面,有着比我们想象中更加精细和深入的理解。书中对于“病”的发生机制,也并非单一的解释,而是将外在因素、内在体质、情绪变化等多种因素联系起来,形成了一个复杂的致病链条。这种对“病”的全面认识,使得我在临床上,能够更加全面地分析病情,从而制定出更具针对性的治疗方案。它不仅仅是一本医学书,更是一本关于如何认识生命、如何与生命和谐相处的指南。它让我受益匪浅,也让我对中医的认识,达到了一个新的高度。

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这是一本需要反复揣摩的书。我承认,初读《难经》时,我常常会感到困惑,甚至有些不知所措。它不像一些教科书那样,有清晰的章节划分和系统性的知识点梳理。相反,它像一位循循善诱的老师,通过不断抛出“难点”,引导你去主动寻求答案。例如,它关于“十二经脉”的“标本”和“气之来源”的解释,就极具挑战性。它并没有直接告诉你“气”到底是什么,而是通过描述气在不同脏腑和经脉中的作用,让你去体会“气”在生命活动中的重要性。这种“以终为始”的讲解方式,虽然增加了阅读难度,但却能让你在解决问题的过程中,真正理解其背后的逻辑。我发现,每当我重新翻阅《难经》,都会有新的体会和感悟。曾经觉得难以理解的段落,在积累了一定的知识和经验后,会豁然开朗。这本书就像一个宝藏,你投入的时间和精力越多,挖掘出的价值也就越大。它不仅是医学知识的传授,更是一种思维方式的培养,一种解决问题能力的提升。

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这是一次与古老智慧的对话。《难经》的文字,虽然古朴,却充满了力量。它没有冗长的铺垫,也没有华丽的辞藻,而是直击核心,以精炼的语言,传递着千年的医学精髓。我曾多次被书中对“五行相火”、“相火之动”的阐释所吸引,它用一种独特的方式,解释了生命能量的来源和运行。这种解释,虽然与现代生理学的观点有所不同,但却有着其独特的逻辑和说服力。它让我开始反思,我们是否过于依赖现代科技,而忽略了那些更古老、更直观的生命智慧。书中对于“虚实”的辨别,更是我学习的重点。它不仅仅是简单的气血虚弱或邪气实盛,而是包含了更加复杂的多层次的辨证过程。我曾尝试着将这些理论运用到实际中,发现其准确性和有效性,常常让我感到惊叹。这本书,不仅仅是在传授医学知识,更是在传承一种思维方式,一种对生命的尊重和敬畏。

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接触《难经》的过程,更像是一次循序渐进的洗礼。起初,我被它那简洁而充满哲思的语言所吸引,但很快就被其内在的逻辑链条所震撼。这本书没有直接给予你“怎么做”,而是不断抛出“为什么”,迫使你去思考医学背后的原理。例如,它对于“五脏六腑”功能关系的阐释,并非孤立地描述,而是通过“相生相克”、“虚实补泻”等相互关联的理论,构建了一个精密的生理运作体系。我曾花了相当长的时间去理解“肝主疏泄”、“肾藏精”等基础概念,但在《难经》中,这些概念被赋予了更深层次的含义,与气血、津液、情志等多个维度联系起来,形成了一个动态而有机的整体。特别是关于“病因”和“发病”的论述,它不仅关注外邪的侵袭,更强调了内在情志失调、体质差异等因素的重要性。这让我意识到,中医的理解远不止于对症下药,更在于对人体整体状态的把握。每次读到书中对某个疑难问题的剖析,都感觉像是打开了一扇新的窗户,看到了之前从未察觉的风景。这种“顿悟”的感觉,是阅读其他医学书籍难以给予的,它让我在面对复杂病情时,能够更加沉着冷静,从更宏观的视角去分析问题。

评分

《难经》给我的感受,是一种从“术”到“道”的升华。起初,我关注的是书中的具体治疗方法和诊断技巧,但随着阅读的深入,我逐渐发现,这些“术”的背后,更隐藏着对生命本质的深刻洞察。书中对于“病机”的分析,并非简单地列举病因,而是从更宏观的层面,探讨疾病发生发展的内在规律。例如,它关于“邪气”的论述,就不仅仅局限于外邪,更包括了内在的痰湿、瘀血等病理产物。这种对“病机”的全面理解,使得我在临床上,能够更加精准地把握疾病的本质,从而制定出更加有效的治疗方案。我尤其欣赏书中对于“辨证”的强调,它告诫我们,不能拘泥于表面的症状,而要深入探究疾病的根本原因。这种“执简驭繁”、“大道至简”的思维方式,在《难经》中得到了淋漓尽致的体现。它让我明白了,真正的医学智慧,并非在于招式的繁多,而在于对事物本质的洞察。

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阅读《难经》,就像是在品味一坛陈年的老酒,初尝微涩,细品却回味无穷。它不像现代医学那样,用清晰的图表和数据来呈现,而是用一种更加古老、更加内敛的方式,传递着深邃的医学智慧。我曾多次尝试去理解书中所描述的“阴阳五行”之间的复杂关系,每一次的尝试,都像是在解一道复杂的数学题,需要耐心和细致。但当所有的脉络都连接起来时,那种豁然开朗的感觉,是难以言喻的。书中对于“脉象”的细致分类和辨别,更是让我惊叹于古人的观察力。它不仅仅是简单的快慢、浮沉,而是通过对脉象变化的细微之处,洞察出人体内部的虚实寒热。我曾尝试在实践中运用这些知识,发现即使是最简单的脉诊,也蕴含着丰富的学问。这本书,让我看到了中医的博大精深,也让我看到了古人对生命的敬畏与热爱。它是一种传承,更是一种智慧的启迪,引导我在医学的道路上,不断探索,不断前行。

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