日本人的缩小意识

日本人的缩小意识 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:山东人民出版社
作者:[韩] 李御宁
出品人:
页数:266
译者:张乃丽
出版时间:2003-1
价格:28.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787209031363
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 日本文化
  • 文化
  • 日本研究
  • 社会学
  • 文化比较
  • 日本人的性格
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具体描述

《日本人的缩小意识》是通过文化表象对社会深层问题进行透彻分析的一部耐人寻味、颇有教益的书,它不仅对一般读者了解日本社会、日本文化能起到启蒙作用,而且对较高层次的人文学者和对日本有兴趣的各类科学工作者也会有所裨益。这是一部韩国人撰写的关于日本的著作。20年前,当人们为日本成长为经济巨人赞叹不已、甚至“倾倒”之时,作者用自己独特的看问题的视角和分析问题的方法,透过日本社会中许多文化现象对其进行综合分析并得出结论:“缩小”见长、以“缩小”意识为本性的日本人充分地发挥了他们“生为”具备的这种才能,最终达到了“以小取胜”、“以优制胜”的目的。可以说

《日本人的缩小意识》 内容简介 这是一本深刻剖析日本社会文化现象的书籍,它并非是直接叙述日本人的“缩小意识”本身,而是通过对一系列历史、经济、社会、心理等层面的观察与分析,层层剥茧,旨在揭示在现代日本发展进程中,某些特定的社会文化基因如何悄然演变,并可能导致个体和集体在某些维度上产生一种“缩小”的感知或现实。本书的研究视角是多层次、跨领域的,力求呈现一个复杂而 nuanced 的日本社会图景。 第一部分:历史的沉淀与集体记忆的重塑 本书的开篇,将回溯日本近代化以来,特别是二战前后日本社会所经历的巨大变革。我们会探讨在军国主义时期,国家力量如何被极致地推崇,个体意识在集体意志的洪流中被压缩,为后续的“缩小”埋下伏笔。战后的经济奇迹,在举世瞩目的辉煌背后,也隐藏着深刻的社会结构性调整。国家主义的退潮,资本主义的深入,以及随之而来的价值观多元化,都对传统的集体认同提出了挑战。 我们将仔细审视“失去的十年”、“失去的二十年”,乃至更长远的经济停滞期。这些经济上的瓶颈,不仅影响了物质层面的发展,更在心理层面留下了深刻的印记。经济增长的预期下降,社会流动性的减弱,以及不断变化的全球经济格局,都可能促使人们对未来的期望值进行调整,这种调整在某些情况下,可能被解读为一种“缩小”的意识。 书中将重点分析“一亿总中流”神话的瓦解,以及由此引发的社会分化。在过去,较高的社会平均水平和相对较小的贫富差距,形成了一种普适性的“中产”想象。然而,随着社会经济结构的变动,这种普遍认同的基础开始动摇。阶层固化、年轻一代面临的就业压力和低工资,以及高昂的生活成本,都可能导致个体对自身社会地位和未来发展前景产生一种“不如前人”的感受。这种对自身所处社会位置的“向下修正”,是理解“缩小意识”的经济社会背景的关键。 第二部分:社会结构的变迁与个体价值的重估 本书将深入探讨日本社会结构在现代化进程中的演变。传统大家庭的解体,核心家庭的普及,以及单身、晚婚、少子化等社会现象的普遍化,都深刻地改变了社会的基本单元。个体在社会中的关系网络变得更加松散,传统意义上的集体支持系统减弱,个体承担的社会责任和压力随之增加。 我们将考察企业文化的变化。曾经一度被视为“终身雇佣制”下的稳定港湾,如今许多企业正经历着大规模的裁员、结构调整和兼职雇佣的增加。这种工作不稳定性的增加,使得年轻一代对职场生涯的规划更加谨慎,对未来的预期更加保守。昔日通过努力工作就能实现社会上升的通道,似乎变得更加狭窄。这种对个体通过自身努力实现“向上发展”的可能性减弱的感知,是“缩小意识”在职业领域的重要体现。 女性社会地位的提升是另一条重要的线索。尽管女性在教育和职业领域的参与度不断提高,但性别不平等的现象依然普遍存在,例如“玻璃天花板”的存在,以及在家庭责任分配上的不均衡。女性在追求事业发展的同时,也需要面对传统的家庭角色期待,这种双重压力可能导致她们在个人发展上需要做出更多的妥协,从而产生一种“发展空间被压缩”的体验。 第三部分:文化符号的解读与集体心理的投射 文化作为社会心理的载体,其变化往往能折射出深层次的社会情绪。本书将分析一些具有代表性的日本文化现象,探讨它们如何反映或强化了某种“缩小”的集体心理。 我们会关注日本动漫、电影、文学等艺术形式中,涌现出的具有“宅”、“草食系男子”、“低欲望社会”等标签的文化符号。这些符号并非空穴来风,它们可能代表了当下部分日本人对社会现实的反应。例如,“低欲望社会”的讨论,在某种程度上是对过度物质追求和消费主义的反思,但也可能暗示着一种对未来发展前景的悲观预期,以及在有限的资源和机会面前,选择降低欲望以求得心理平衡的策略。 书中还将探讨媒体在塑造公众认知中的作用。媒体报道的侧重点,例如对经济困境的强调,对社会问题的放大,对成功案例的稀缺性呈现,都可能在潜移默化中影响人们对现实的判断,从而加剧“缩小”的感受。 第四部分:个体应对与社会未来 本书的最后一个部分,将转向对个体层面“缩小意识”的分析,以及它可能对日本社会未来发展带来的影响。 我们将考察人们在面对不确定性和压力时,所采取的心理调适机制。例如,对“小确幸”(微小而确定的幸福)的追求,在某种程度上是对宏大目标缺失的回应,通过在日常生活中寻找短暂的愉悦来抵消对未来的焦虑。然而,过度沉溺于“小确幸”,也可能意味着放弃对更大可能性的探索。 本书并非是简单地断言日本社会整体陷入“缩小”的困境,而是呈现一种多维度的观察与分析。它旨在揭示,在复杂的社会经济变迁和文化演进中,某些个体和集体的思维模式和行为倾向,可能在某些维度上表现出一种“缩小”的特质。这种“缩小”并非是绝对的退步,而可能是一种适应性调整,一种在资源有限、前景不明朗情况下的自我保护机制。 最终,本书希望引发读者对现代社会发展模式、个体价值实现方式以及集体文化演进方向的深入思考。通过对“日本人的缩小意识”这一现象背后的多重因素进行细致的解读,我们得以更全面地理解一个正在经历深刻变革的日本社会,并从中获得对其他国家和地区社会发展路径的借鉴与启示。本书的价值在于其严谨的分析框架、丰富的论据支撑,以及对复杂社会现象的 nuanced 呈现,旨在提供一种更为深刻和具有洞察力的理解视角。

作者简介

李御宁,1933年出生于韩国忠清南道,文学博士。曾任韩国第一任文化部长官((部长)、著名随笔家、文艺评论家、小说家、剧作家、韩国文学研究学者、比较文化评论家,迄今已出版150余种著作,其中《这就是韩国》、《日本人的缩小意识》等书畅销韩日,并被译介到法国、美国、中国台湾等地。在文学、哲学、思想、比较文化、符号学、结构主义、设计等众多领域都独成一家,深刻影响了整个二十世纪的韩国文坛及社会。因其博学多思、著作等身,先后被授予大韩民国猛虎勋章和绿条勋章等,被誉为“东亚文化巨人”。

目录信息

译者的话/1中文版序/1第一章 赤裸的日本论/1“日本论”百态/3 非真实的日本论/3 “娇惯”一词不是日本特有的词/4 海苔、粪便及日本论的虚伪/7叉子与筷子/9 忘却东方/9 日本果真是纵向社会吗/11 西方文化的向日葵/13小巨人/16 初遇一寸法师/16 “豆”与“王”接头语/17 勿用岛国地方论/19俳句与大豆右卫门/21 透过糊门纸的破洞看到的世界/21 拉伯雷的《巨人传》与江户人之梦/23 小幽默——国民性比较论/25第二章 表现“缩小意识”的六大类型/27套匣型——套装/29 东海与蟹 /29 “的”的奇怪重复/31 缩小的本领/32 “缩小”的语法意识/34 套盒/35扇子型——折叠、攥握、聚合/37 日本独创的风/37 是高丽扇子还是日本扇子/38 扇子母型/40 日本的饭团文化——聚合/41 移动的美术品/43 平安时代就有微型化文化/45女孩人偶型——去掉、削掉/48 人偶之国/48 小的东西都美丽可爱/50 没有手脚/51 创作假名与“实在”文化/52 集约性与背面美/55盒饭型——装填/59 压缩的饭菜/59 日本食物与韩国食物/60 无法装填的东西便是没用的东西/62 日本汉字与训读/64 无原则的灰绿色/65 文库本与袖珍词典/66能面型——架势/69 静止的波浪/69 “架势” /71 能乐假面具的中间表情/73 凝视/75徽章型——凝聚/79 所闻与所见/79 族谱与家徽/81 短外衣与门帘/85 名片与饭/86 从名词到动词的文化论/88第三章 表现于自然中的“缩小”文化/91“缆绳”与“车轮” /93 庭园文化的诞生/93 真山真水/95 借景理论/96缩景——画卷般的庭园/98 称做“岛”的庭园 /98 回游式庭园是名胜古迹的素描/99 假山石的语言/101假山假水——超越自然的美/104 石子儿与白沙 /104 三万里程缩于寸尺/105 自然中的鸟与庭园里的鸡 /106 净化自然——日本人的自然观/107盆栽——室内音乐/110 殖民种树与盆栽之树/110 触摸自然/111 盆栽与风景/112 掌上风光/113插花——宇宙的花瓣/115 一朵牵牛花/115 插花与造型/117 神创造不出的空间 /118 枝的空间性与花的时间性/119壁龛之神与城中隐居/120 日本舞蹈与神梯/120 神龛里的神/122 佛坛与电视/124 可以饮用的自然 /125 城市中的山居/126 没有思想的日本国旗/126第四章 表现于社会中的“缩小”文化/129四张半空间论/131 从火柴盒到兔子窝/131 鸭长明的住宅观/133 榻榻米与生活空间 /134 广场与茶室/135 回归狭窄空间 /136 方丈的传统/。138 日本哥伦布发现的新大陆/139 茶室的小门/140达摩的眼睑与正坐文化/142 精神液体——茶与酒/142 没有茶的茶会/143 茶室便门 /144 “立”与“坐” /147 正坐与“请注意”文化/148 身为刀与身为琴 /149 行动三神器——缠头布、吊袖带、兜裆布/150一期一会与聚会文化/152 两种伞/152 “死”之心/153 偏爱落下的花瓣/154 拼命式的生活方式/155 “剖腹”美学/156 聚会文化/157 接触式文化/158 思想的超越/159 交际费共和国 /160 日本的犯罪行为——拦路行 /161 五六人小组/162“座”的文化/164 全民皆演员 /164 茶三昧/165 不要成为他人的茶道/167 日本料理与菜板/168 能乐舞台的美学 /171 花道中相会的观众与演员 /172 连歌与高尔夫/174现代社会的“花道” /178 卖者与买者的“座” /178 外国人眼中的日本车站/179 站台上推人上车的服务员 /180“物”与收集文化/182 风雅——爱物/182 以物考虑问题/184 没有茶碗宁愿死/185 信仰实感的“宗教” /186 三种神器与“冒失鬼” /188第五章 表现于现代社会中的“缩小”文化/193和魂——晶体管/195 繁忙的坂本龙马 /195 后来居上的“微型” /196 小手与收音机热/197 何谓和魂洋才 /198 石庭与微型计算机/200 苹果大小的宇宙/201经营学中的“缩小” /203 从小处着眼的新发明 /203 小型工厂 /205 QC·小集团活动创出的神话/207机器人与打弹子/209 日本的工业机器人情结/209 打弹子的历史/211 弹子与弹子机对话/212“原来如此”与“也许”的表现法/214 宇宙与茶室的电子设备/214 从一支枪到30万支枪/215 位居第二的战略/216 small iS beautiful/218第六章 “扩张”文化与当今日本/221“拿来”文化/223 不知道星星的人/223 内外两个世界/225 一匹狼的悲剧/226 日本人的三S与外交舞台 /229 不要“世界八分”化/230武士商人/232 畸形的一寸法师/232 驾驶着本田摩托的武士/233 何时走过这条路/237对广阔空间的恐惧/238 移向大地的盆栽/238 秀吉为什么失败/239 太平洋战争的失败/240手推车与木筏/243 芥川的手推车/243 马克·吐温的哈克贝利·费恩历险/244“名誉白人”的叹息/246 变为白人的梦想/246 蝙蝠的光荣与悲剧/248结语 莫为鬼神为一寸法师/250后记/253附 东亚文化巨人——李御宁/金文学/255
· · · · · · (收起)

读后感

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这本书只看了一半就放下了, 主要在于作者是韩国人吧,一切对于日本的论述都是从韩国人的角度来看,在抨击日本的同时抬高了韩国自我民族感, 作为一个中国人边看心理也边不爽韩国。这样很难和作者感同身受。。。汗。。以后看书还是要先看下作者和国籍的。。幸好今次是从图书馆借的...  

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我得承认,作为中国人,刚开始会有明显的不适,但这仅限于第一章。对于有相同感受的朋友我想说“我们都是龙的传人”! 找“不舒服”的原因之前,先看看这本书在日韩的地位吧。 这本书针对的读者是日本人,甚至是日本学界。成书时间是20世纪80年代,是日本经济突飞猛进的时候。...  

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申明此书还只看了个开头。但是真的,看前几页的时候真想把它给扔掉。可能因为一些偏见,但是作为学者的作者,我没必要去看他的各种头衔和各家评论中的溢美之词,我只要看他的文字里表现的胸襟,真的令人失望,满篇都是韩国的重要和影响,或者应该说“大韩民国”。如果是个普通...

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这本书只看了一半就放下了, 主要在于作者是韩国人吧,一切对于日本的论述都是从韩国人的角度来看,在抨击日本的同时抬高了韩国自我民族感, 作为一个中国人边看心理也边不爽韩国。这样很难和作者感同身受。。。汗。。以后看书还是要先看下作者和国籍的。。幸好今次是从图书馆借的...  

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我得承认,作为中国人,刚开始会有明显的不适,但这仅限于第一章。对于有相同感受的朋友我想说“我们都是龙的传人”! 找“不舒服”的原因之前,先看看这本书在日韩的地位吧。 这本书针对的读者是日本人,甚至是日本学界。成书时间是20世纪80年代,是日本经济突飞猛进的时候。...  

用户评价

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我得承认,这本书的某些观点是相当尖锐且发人深省的,它毫不留情地撕开了某些社会现象背后的温情面纱,直击核心的逻辑困境。作者的观察角度非常独特,仿佛拥有一个能穿透表象的显微镜,能够精准定位到集体心理结构中的那些细微裂痕。我感觉这本书更像是一面镜子,映照出社会运行机制中那些不易被察觉的潜规则和内生动力。例如,书中对某些特定群体在面对外界压力时所展现出的防御性反应的描述,简直入木三分,那种混合着自豪感与不安全感的微妙心理状态,被刻画得淋漓尽致。阅读过程中,我几次忍不住停下来,反复揣摩作者是如何将如此抽象的概念,用如此具象化的语言表达出来的。它不是简单的批判,更像是一种带着悲悯的记录和冷静的学术探讨,但其冲击力却远超一般的学术论文。这本书无疑是为那些愿意深入思考社会肌理的读者准备的。

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这本书的装帧设计倒是挺有意思的,拿到手里感觉分量十足,封面那种略带复古的字体和色调,让人不免对内容产生一些好奇和期待。我尤其欣赏那种纸张的质感,翻页的时候沙沙作响,读起来确实更有仪式感。内容上,我注意到作者似乎非常擅长在宏大叙事中捕捉到细微的人性光辉,或者说,是那种时代洪流下个体微妙的挣扎与适应。我猜想,这本书可能深入探讨了某种特定文化背景下,人们面对巨大变革时的集体心理侧写。它不像那种直白的纪实文学,更像是一种带着哲思的散文集,字里行间充满了对历史进程的反思和对人之所以为人的那种复杂情感的刻画。读起来需要一定的耐心,因为它不是那种追求快速结论的快餐读物,而是引导你去深入思考,去构建属于自己的理解框架。我感觉作者的笔触非常细腻,即便是描述一些看似平淡的场景,也能从中挖掘出深刻的象征意义。这本书给我的第一印象是厚重且有内涵,适合在一个安静的午后,泡上一杯茶,慢慢品味。

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从纯粹的文学欣赏角度来看,这本书的语言风格独树一帜,它融合了严谨的分析和近乎抒情的笔调,形成了一种非常迷人的文体。我尤其注意到作者在遣词造句上的考究,很多看似平实无华的词语,放在特定的语境下,会爆发出惊人的表现力。书中对于气氛的渲染也极其到位,即使是探讨相对枯燥的社会心理学命题,作者也能通过对环境细节的捕捉,营造出一种特定的、引人入胜的氛围。这使得阅读体验变得非常立体,仿佛不是在阅读文字,而是在观看一幕幕历史场景的慢镜头回放。对我来说,这本书的价值不仅在于其思想的深度,更在于它提供的这种沉浸式的阅读体验。它不迎合大众的阅读习惯,而是以一种自信且成熟的姿态,要求读者与之匹配。总而言之,这是一部需要细品,且回味无穷的作品,适合那些追求阅读深度和广度的求知者。

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这本书的结构安排非常有层次感,起承转合之间,作者构建了一个严密且令人信服的逻辑闭环。我特别欣赏它在章节过渡时的处理,每一章似乎都在前一章的基础上进行深入挖掘,但又不会让人感到重复或拖沓。更令人称道的是,作者在叙述过程中巧妙地穿插了大量的案例研究或者历史典故,这些并非简单的点缀,而是作为支撑其核心论点的坚实基石。这些案例的选取非常精准,它们往往是那些耳熟能详却未被深入剖析的事件,通过作者的重新解读,焕发出了全新的生命力。这使得全书的论证过程既有理论的高度,又有实践的厚度。它不是那种一蹴而就的阅读体验,更像是一场精心设计的思想迷宫,你需要在跟随作者的引导中,逐步解开层层谜团,最终抵达一个更为清晰的认知地带。读完后,我感觉自己对某些历史现象的理解维度被极大地拓宽了。

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说实话,这本书的行文风格着实让我眼前一亮,它完全颠覆了我对传统非虚构作品的刻板印象。作者的叙事节奏掌控得极为老道,时而如行云流水般舒缓,娓娓道来一段段历史的侧影;时而又像突然按下快进键,将复杂的社会结构和复杂的因果链条以一种近乎诗意的方式呈现出来。我特别留意到其中一些长句的运用,那些复杂的从句和精准的修饰语,非但没有造成阅读上的障碍,反而增强了语言的张力和画面感。这使得阅读过程本身也成了一种独特的审美体验。如果说有些书籍是用来获取信息的,那么这本书更像是用来感受一种独特的叙事力量的。它似乎在挑战既有的认知边界,用一种近乎旁观者的冷静,剖析着某个特定群体在特定历史阶段所展现出的集体行为模式。这种抽丝剥茧式的分析,虽然不直接给出结论,却让人在合上书本后,仍旧久久不能释怀,不断地在脑海中重构那些被描绘的场景和人物的动机。

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扯淡+疯狂地图炮+韩国什么都好中国都没韩国正宗

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真烦棒子那创造宇宙的心态和莫名的东方大国的傲气!!!傻逼呢!!虽然有些观点切入点还成。。。。但是严重影响阅读心情

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非常有趣

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非常有趣

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韩国人实在是太热爱YY了。。。

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