中医学基础

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出版者:上海科学技术出版社
作者:王新华
出品人:
页数:279
译者:
出版时间:1995-7
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787532336999
丛书系列:普通高等教育中医药类规划教材
图书标签:
  • 中医学
  • 中医基础
  • 医学基础
  • 传统医学
  • 中医入门
  • 医学教育
  • 健康养生
  • 中医理论
  • 方剂学
  • 经络学
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具体描述

《中医学基础(供中药类专业用)》内容简介:根据国家教委《全国普通高等教育“八五”期间教材建设规划纲要》“要集中力量抓好本科主要专业主干课程教材建设”的精神,国家中医药管理局统一组织编审出版了普通高等教育中医药类规划教材。本套教材包括中医学、中药学专业的主要课程和针灸、中医骨伤科学专业主要专业课程教材,计有《医古文》、《中医基础理论》、《中医诊断学》、《中药学》、《方剂学》、《中医内科学》、《中医外科学》、《中医妇科学》、《中医儿科学》、《中医急诊学》、《内经选读》、《伤寒论选读》、《金匮要略选读》、《温病学》、《正常人体解剖学》、《生理学》、《病理学》、《生物化学》、《诊断学基础》、《内科学》、《针灸学》、《经络学》、《腧穴学》、《刺法灸法学》、《针灸治疗学》、《中医骨伤科学基础》、《中医骨伤学》、《中医骨病学》、《中医筋伤学》、《中医学基础》、《药用植物学》、《中药化学》、《中药药理学》、《中药鉴定学》、《中药炮制学》、《中药药剂学》、《中药制剂分析》、《中药制药工程原理与设备》等三十八门课程教材及其相关实践教学环节教材。

为了提高教材质量、深化教学领域改革,国家中医药管理局于一九九二年四月在杭州召开了全国中医药本科教材建设工作会议。研究部署了本套教材的建设工作,会后下发了《普通高等教育中医药类规划教材编写基本原则》、《普通高等教育中医药类规划教材组织管理.办法》、《普通高等教育中医药类规划教材主编单位招标办法》等文件。通过招标,确定并聘任了各门教材主编。一九九二年十一月在北京召开的普通高等教育中医药类规划教材建设工作会议上,成立了普通高等教育中医药类规划教材编审委员会,讨论研究了本套教材的改革思路,并组威了各门教材编写委员会,确定了审定人。

为了保证教材的编写质量,先后召开了几次工作会议和教材审定会议。对各门课程教学大纲、教材编写提纲及教材内容进行了认真审定。最后,还征求了本套规划教材顾问委员会各位名老中医药专家的意见。通过多次会议以及全体编委审定人的共同努力,在名老中医药专家的指导下,使本套教材在前五版统编教材的基础上,在符合本科专业培养目标的实际需要方面.在理论联系实际、保持中医理论的系统性和完整性,反映中医药学术发展的成熟内容和教育改革新成果方面,在明确各门教材的教学目的、确定教材内容的深广度、促进教材体系整体优化等方面有了较大的提高,使本套规划教材内容能具体体现专业业务培养的基本要求和教学质量测试的基本标准。对少数教材根据课程设置的需要,进行了较大幅度的改革,使之更符合教学的需要。根据国家教委有关文件精神。各高等中医药院校、高等医药院校中医药类专业应优先选用这套由国家中医药管理局统一规划组织编审的规划教材。

随着中医药高等教育工作的不断改革与深化.本套教材不可避免地还存在一些不足之处,殷切希望各地中医药教学人员和广大读者在使用过程中,提出宝贵意见,以促使本套教材更臻完善和更符合现代中医药教学的需要。

《世界史的兴衰》:一部跨越时空的宏大叙事 图书简介 《世界史的兴衰》并非仅仅是一部记录历史事件的编年史,它是一部深邃的、具有高度洞察力的文明图景绘制。本书以时间为轴线,以人类文明的演进为核心,构建了一幅波澜壮阔、细节丰富的全球历史画卷。它旨在探索驱动人类社会从原始群落走向复杂现代国家的根本动力,剖析不同文明在面对资源约束、技术革新、意识形态冲突时的独特反应与最终命运。 本书的叙事结构极为宏大,却又在关键节点展现出令人惊叹的微观精度。作者摒弃了传统的以西方为中心的视角,力求呈现一个多中心的、相互交织的世界历史网络。从美索不达米亚的泥板记录到古印度河流域的神秘消失,从秦汉帝国的统一秩序到罗马帝国的法律遗产,从伊斯兰黄金时代的学术繁荣到大航海时代地理大发现带来的冲击,乃至工业革命的蒸汽轰鸣与两次世界大战的阴影,每一段历史都被置于全球互动的背景下进行审视。 第一部分:文明的曙光与轴心时代的奠基 (约公元前3500年 – 公元200年) 本书的开篇深入探讨了“文明”概念的界定,追溯了人类从定居农业到城市化进程的曲折道路。重点分析了美索不达米亚的城邦政治、古埃及的王权神授体系,以及在欧亚大陆不同地理环境下独立诞生的中华文明的早期形态。 随后,叙事转向公元前8世纪至公元前3世纪的“轴心时代”。作者认为,这一时期并非偶然,而是人口压力、资源竞争与思想觉醒的必然产物。本书细致对比了希腊哲学对理性思辨的追求、佛教对苦难解脱的探索、儒家思想对社会伦理的重构,以及犹太教一神信仰的独特性。这些思想体系奠定了此后数千年不同文明的精神底色,其间的互动与张力,构成了古典时代世界格局的基础。 在政治军事层面,本书对波斯阿契美尼德王朝的有效统治、亚历山大大帝的东方化浪潮,以及秦汉帝国在制度建设上的超前性进行了深入比较。特别值得一提的是,作者通过对丝绸之路早期贸易网络和文化交流的描绘,首次将欧亚大陆东端与西端联系起来,揭示了古代世界并非孤立的岛屿,而是存在着脆弱而坚韧的连接点。 第二部分:跨区域帝国的整合与冲突 (约公元200年 – 公元1450年) 中世纪(或称“中古”)并非黑暗,而是权力结构与信仰体系重塑的关键阶段。本书着重分析了三大核心发展: 1. 罗马遗产的重塑与衰落: 详细阐述了西罗马帝国崩溃后欧洲大陆的碎片化,以及拜占庭帝国如何艰难地继承并改造了古典传统。 2. 伊斯兰世界的兴起与扩张: 探讨了七世纪伊斯兰教的兴起如何迅速连接了地中海、波斯和印度次大陆的贸易网络。书中重点分析了巴格达和科尔多瓦作为学术中心,在数学、医学和天文学上对人类知识体系的巨大贡献,以及其内部逊尼派与什叶派之间的长期张力。 3. 东亚的成熟与内聚: 宋代的技术革命(活字印刷、火药、指南针的应用)被置于全球背景下考察,证明了宋代的商业化程度远超同时期的欧洲。同时,对中华帝国通过科举制度实现精英阶层周期性更替的稳定性进行了剖析。 此外,本书对游牧民族(如匈奴、突厥、蒙古)在世界历史中的作用进行了重新评估。蒙古帝国的建立,虽然带来了空前的破坏,但其构建的“蒙古和平”在欧亚大陆上实现了空前的人员、商品和瘟疫(如黑死病)的快速流动,为全球化埋下了复杂的技术与社会前提。 第三部分:全球性联系的建立与冲击 (约公元1450年 – 公元1900年) 本书的第三部分聚焦于“大发现时代”如何彻底终结了区域性历史,开启了真正的全球史。 作者细致描绘了伊比利亚半岛国家探险的内在驱动力——对黄金、香料和东方的渴望,以及随之而来的残酷征服。对美洲文明(阿兹特克、印加)的毁灭,不仅仅是军事上的失败,更是欧洲带入的病原体和完全不同的生态认知体系的胜利。 本书对“重商主义”到“早期资本主义”的演变进行了深刻分析。通过比较荷兰、英国的商业组织形式,论述了金融工具的创新(如股份公司)如何驱动了跨洋贸易的几何级增长。 在知识领域,启蒙运动被视为对轴心时代奠定的人类理性传统的继承与激进,它不仅挑战了君权神授,更为后续的政治革命(美国独立战争、法国大革命)提供了理论武器。工业革命被视为人类历史上对自然界能量利用方式的根本性飞跃,它带来的生产力的爆炸性增长,使得欧洲在物质上取得了对世界其他地区的决定性优势,也为后来的帝国主义扩张提供了技术支撑。 第四部分:现代世界的形成与挑战 (约公元1900年至今) 最后一部分探讨了20世纪的巨大动荡如何塑造了我们今日所处的全球秩序。 作者将两次世界大战视为全球霸权转移和民族主义极端化的恶果,而非孤立的欧洲冲突。对苏联模式的兴衰进行了结构性分析,探讨了计划经济在应对复杂信息处理和技术迭代时的固有局限性。 冷战被描述为一种全球范围内的意识形态与科技竞争,它极大地加速了信息技术和太空探索的发展。 本书的收尾部分关注全球化进程的不可逆转性与新的挑战:环境危机、跨国资本的权力、身份政治的崛起,以及人工智能等新兴技术对人类社会结构的潜在颠覆。作者并未提供简单的答案,而是以历史的深度告诫读者:理解当前的复杂性,必须回溯到数千年来文明冲突、技术迭代与全球连接的漫长过程之中。 本书特色: 宏大叙事与微观聚焦的结合: 在描绘帝国兴衰时,不忘展示普通农民的生活细节或特定学者的思想转变。 多中心论视角: 强调非西方文明在不同历史阶段的能动性,避免单一的进步史观。 跨学科整合: 融合了地理学、经济学、人类学和思想史的洞见,为历史解释提供更坚实的理论基础。 《世界史的兴衰》是一部献给所有渴望超越自身时代局限,理解人类命运共同体复杂性的读者的深度著作。

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读后感

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我花了整整一个下午试图理解书中关于“五运六气”的理论,结果感觉比啃《黄帝内经》原文还要费劲。这本书似乎刻意避开了所有直观易懂的阐释方法,仿佛作者认为读者都已是浸淫多年、心领神会的高手。我最想知道的是,如何将这些宏大的宇宙节律与日常的疾病预防结合起来?比如,在某个特定节气,哪些脏腑容易出现问题,我们应该如何调整饮食和起居?这本书里没有提供任何可操作性的指导。相反,它陷入了对古代历法推演的复杂计算,充满了大量的数字和无法验证的推测,读起来像是在钻研天文学而非医学。我甚至怀疑,这本书的作者是不是对“基础”这个词有什么误解,基础应该是建立框架,是搭地基,而不是直接跳到屋顶去讨论飞檐走兽的精美雕刻。对于一个渴望掌握中医思维的门外汉来说,这种铺陈无疑是巨大的挫败感来源,它没有给我任何一个可以抓住的知识锚点,让我感觉自己漂浮在一片知识的海洋中,找不到任何可以借力的浮木。

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这本号称“中医学基础”的典籍,实在让人摸不着头脑。我满心欢喜地以为能从中窥见中医博大精深的奥秘,比如阴阳五行的相生相克,经络循行的具体路径,或是望闻问切的精微手法。结果翻开第一页,映入眼帘的却是对古代哲学家某个晦涩理论的长篇大论,内容似乎更偏向于形而上学的思辨,与我期待的实际操作和理论框架相去甚远。我试着耐下性子,想从中找到一些关于人体构造或疾病成因的阐述,比如“湿热”如何影响脾胃功能,或者“肝气郁结”在现代人生活中的具体表现。然而,书中更多的是对某种古老宇宙观的复述和推崇,对于如何运用这些知识去诊断和治疗具体的病症,几乎是只字未提。它更像是一部哲学著作,披着医学的外衣,让人在阅读过程中不断地寻找那些熟悉的、属于中医学范畴的关键词,却总是徒劳无功。我甚至怀疑,作者是不是将一部关于古代礼仪或天文历法的著作,误植了“中医学基础”的标签。对于一个希望建立起扎实中医知识体系的初学者来说,这本书的指引性几乎为零,它提供的知识密度和相关性,与我的需求完全不匹配,读完后留下的只有一堆难以消化的概念碎片。

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我必须指出,这本书的语言风格过于晦涩,充满了大量生僻的古词和已经不再使用的医学术语,而且缺乏必要的注释和现代语境的解释。举个例子,书中反复出现“三焦”的概念,但对“三焦”在人体解剖学上的具体对应关系以及其在液体代谢中的作用,只是含糊其辞地带过,没有给出任何清晰的界定,让我不得不频繁地查阅其他资料来辅助理解。这种阅读体验是极其痛苦的,因为它要求读者本身就具备相当的古文功底和一定的医学常识,这与“基础”读物所应具备的普及性和易读性背道而驰。一本好的基础读物,应该是能够将复杂的概念拆解、简化,用清晰的逻辑和恰当的类比引导读者进入领域。但这本书似乎反其道而行之,它像是一道精心设置的知识壁垒,将非专业人士拒之门外。我无法从中获得任何关于如何构建中医思维框架的有效帮助,它更像是一本供专业研究者进行文献考据的工具书,而非面向大众的入门指南,其“基础”的定位名不副实,让期望入门的读者望而却步。

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说实话,这本书的装帧设计倒是挺古典雅致的,拿在手里很有分量感,墨香也算不错,但内容实在是让人难以恭维。我原本期待书中能有清晰的图表来展示十二经脉的走向,或者至少用现代的语言对气血津液的运行做个形象化的比喻。但这本书的内容结构极其混乱,章节之间的逻辑跳跃性极大,仿佛是把几本不同领域的旧稿随意拼凑起来。例如,其中一段洋洋洒洒地描述了某位古代医家如何通过观察竹叶的枯荣来判断季节更替,紧接着下一段又开始讨论某种稀有矿石的采集成色,这跟我们通常理解的“基础医学”——比如藏象学说、病因病机这些核心内容——有什么关系呢?我试图在其中寻找关于四诊合参的系统介绍,哪怕是寥寥数语也好,好歹能让我知道如何将“看”“闻”“问”“切”串联起来。结果,关于“脉象”的描述,竟只用了不到一页纸的篇幅,而且描述极其模糊,什么“脉如解索”、“脉如屋漏”,对于没有实物参照的读者来说,简直是天书。我实在无法将这本书中的内容与任何一本正经的中医教材联系起来,它更像是一本未经整理的文人笔记,充满了个人主观臆断和时代局限性,缺乏现代医学的严谨性和系统性。

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这本书的视角过于陈旧和单一,完全没有体现出中医学与时俱进的生命力。我翻遍全书,希望能看到一些关于中药药性分类的现代研究进展,或者至少是对经典方剂作用机制的现代生物学解读。比如,关于“麻黄”的发汗作用,它只是简单地引用了古代典籍的描述,却完全没有提及其中有效成分的药理学基础,也没有探讨其在现代临床应用中可能存在的风险和注意事项。更令人失望的是,书中对一些常见病,比如感冒、腹泻的论述,依然停留在几十年前的水平,缺乏对现代生活方式和新出现的病理变化的关注。我期待中的“基础”应该是兼具历史传承和时代发展的,它应该告诉我,如何用老祖宗的智慧去应对今天的高血压、糖尿病等慢性病。然而,这本书提供的知识体系显得僵化而封闭,它似乎满足于对古代文献的复述,却对如何将这些知识体系应用到现代医疗实践中表现出一种近乎固执的回避。读完后,我感觉自己像是上了一堂历史课,而不是一堂实用的医学基础课。

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