这是一部号称世界上最早的名诗和神话,起源于西亚的底格里斯河及幼发拉底河流域,约在公元前4000年代末,苏美尔文学便借助楔形文字出现了书面作品,尤其是在公元前2000年左右,汇入泥槔以的作品繁多起来,达到了古巴比伦文学的辉煌。本书除收入史诗外,还译介了《人的创造》、《农牧的起源》等古巴比伦神话。填补了我国至今无楔形文字完整译本的空白,为国人研究亚非文字史提供了第一手资料。
我也不是一个很有感受的人,写这个就是想回复一下短评热门那两个说吉尔伽美什和恩奇都之间不是爱情刷腐恶心的人。 你们说得很对。但是我是作为闪恩厨来澄清的。 他们确实,不!是!爱!情!啊!!! 这么深刻的情感怎么可能只是爱情呢!至于他俩到底是同性恋还是异性恋我完全不...
评分吉尔伽美什,即巴比伦的赫拉克勒斯,力大无比,宛如野牛。 《吉尔伽美什》里他的身世显赫,贵为女神宁孙之子,同时姿容隽秀,拥有“见过万物”、“通晓一切”的智慧,然而他的统治残暴无比,但对他残暴的描写仅仅限于开篇。整部史诗对吉尔伽美什桀骜不驯的描写不多,而是相反除...
评分普遍的断背山 托李安的福,如今谈起同性恋,大家直接说,“断背山。”因为这个词已经通过新闻媒体的不断轰炸而融入了流行语汇。“他们俩老粘在一起,是不是要断背山啊?”“帅哥都去搞断背山了。”“我就是不知道怎么才能放弃……”这种现象已经有点泛滥。但不管怎么说,同样...
评分“吉尔伽美什呦,你要流浪到哪里? 你所探求的生命将无处寻觅。 自从诸神把人创造, 就把死派定给人无疑, 生命就保留在他们自己的手里! …… …….” ——《吉尔伽美什》第十块泥板•三(B) 吉尔伽美什为大神阿鲁鲁所创造,他身世非凡、膂力过人、英姿绝伦,他“三分之二...
评分就像老师说的,这是神对人规正的过程。给他造出一个知己,教给他欢乐和爱,助他达成伟业,再把这人收走,让他认识到自身和生命的渺小。取长生草的过程就是一个问道的过程。
评分我真的不觉得吉尔伽美什是GAY,判断一个人性取向最重要最直观的依据难道不是肉欲么,什么时候变成精神了?吉尔伽美什在拥有全国女人初夜权的情况下,文中都没提到他有和恩奇都发生过肉体关系,并且原文明确提到恩奇都有自己心爱的妻子。这两人对彼此的重视程度的确超越了所有人,但我觉得仅仅就只是灵魂伴侣以及好不容易棋逢敌手的惺惺相惜而已。退一步说,就算真要把他俩的关系上升到爱情,那吉尔伽美什也是个双性恋啊,原文体现出的他的直男成分太明显了,不知为何要选择性无视?
评分“吉尔伽美什哟,你要流浪到哪里?你所探求的生命将无处寻觅。自从诸神把人创造,就把死给人派定无疑,生命就保留在他们自己的手里… ” #王来允许,王来承认,王来背负整个世界。
评分“以下9-20行由中譯者刪去”,如此和諧。
评分“吉尔伽美什哟,你要流浪到哪里?你所探求的生命将无处寻觅。自从诸神把人创造,就把死给人派定无疑,生命就保留在他们自己的手里… ” #王来允许,王来承认,王来背负整个世界。
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