这是一部号称世界上最早的名诗和神话，起源于西亚的底格里斯河及幼发拉底河流域，约在公元前4000年代末，苏美尔文学便借助楔形文字出现了书面作品，尤其是在公元前2000年左右，汇入泥槔以的作品繁多起来，达到了古巴比伦文学的辉煌。本书除收入史诗外，还译介了《人的创造》、《农牧的起源》等古巴比伦神话。填补了我国至今无楔形文字完整译本的空白，为国人研究亚非文字史提供了第一手资料。
具体描述
读后感
世界古老的英雄王---吉尔伽美什，高傲并且残暴，为使他变的谦卑恭顺，诸神造了恩奇度。 一个陪衬的角色终难逃死亡的命运，但正是他的死让吉尔伽美什开始考虑生命、死亡的意义。虽然最后他失去了能让他永生的植物，但从中显示了苏美尔人对生命的看法：生命终于虚无，即使它看起...
评分用户评价
就像老师说的，这是神对人规正的过程。给他造出一个知己，教给他欢乐和爱，助他达成伟业，再把这人收走，让他认识到自身和生命的渺小。取长生草的过程就是一个问道的过程。
评分1.吉尔伽美什的故事是一个求道者的故事，而灵魂伴侣恩奇都就是他的道之一，2.苏美尔-巴比伦文化对希腊和希伯来文化影响太深了
评分等写《世界的齿轮》时，每章头上就我就解读一段各民族起源神话～
评分我真的不觉得吉尔伽美什是GAY，判断一个人性取向最重要最直观的依据难道不是肉欲么，什么时候变成精神了？吉尔伽美什在拥有全国女人初夜权的情况下，文中都没提到他有和恩奇都发生过肉体关系，并且原文明确提到恩奇都有自己心爱的妻子。这两人对彼此的重视程度的确超越了所有人，但我觉得仅仅就只是灵魂伴侣以及好不容易棋逢敌手的惺惺相惜而已。退一步说，就算真要把他俩的关系上升到爱情，那吉尔伽美什也是个双性恋啊，原文体现出的他的直男成分太明显了，不知为何要选择性无视？
评分#吉尔伽美什和恩奇都在征战芬巴巴时互相鼓励惺惺相惜最后相拥亲吻互诉衷肠的场景真是荡气回肠令人潸然泪下（……重点不对）说正经的，史诗总能给人一种断壁残垣的荒凉感，尤其这还是一个BE的故事……（滚
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