黄道周山中杂咏

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出版者:上海书画出版社
作者:上海书画出版社 编
出品人:
页数:16
译者:
出版时间:2001-6
价格:8.00元
装帧:
isbn号码:9787806720080
丛书系列:中国碑帖经典
图书标签:
  • 书法
  • 碑帖
  • 草书
  • 中国碑帖经典
  • =j=
  • *上海书画出版社*
  • 黄道周
  • 山水诗
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  • 诗歌
  • 文学
  • 中国古典诗词
  • 山中生活
  • 田园诗
  • 自然风光
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具体描述

明朝书法,初期帖学盛行,基本上都笼罩在赵孟頫的书风之下,大都妩媚圆润,缺少豪迈纵横的阳刚之气。中期虽有突破,但尚未冲破唐宋书风的枷锁。直到明末,才涌现出了一批敢于创新的书家群体,他们以一种纵横凌厉的豪迈之气,一扫当时温尔文雅、甜美柔媚的书风,成为书法革新的先驱,黄道周就是其中一位卓有成就的书法大家。

黄道周(一五八五—一六四六),字幼平,福建漳浦铜山人,铜山为一孤岛(现为东山岛),中有石室,黄道周自幼坐卧其中读书写字,因号石斋先生。天启二年(一六二二)进士,授编修,清军入关,他在福建拥立隆武帝,一六四五年被清军所俘,一六四六年在南京被害,终年六十二岁。黄道周人品高,学养深,史有记载,在官二十余年,上疏三十多次,其文辞严厉,流露出先生忠正不阿的豪迈气概。

黄道周山中杂咏 序言 明末清初,国势动荡,文人仕子身处乱世,心怀家国,常以诗文寄托情怀。黄道周,一代儒宗,更是将毕生所学与个人际遇融于笔端,留下了诸多脍炙人口的篇章。《黄道周山中杂咏》便是他晚年归隐山林,对人生、自然、家国的一番深刻抒怀。此书非仅是山水写意,更是学者襟怀,哲思哲语,于静谧之中,展露胸中块垒,感怀古今。 卷一:山居初探,物我两忘 首卷之作,多描绘初入山居的所见所感。黄道周以其严谨的儒家视角,观察山林间的点滴景致,赋予其深邃的寓意。他笔下的松柏,不仅是常青不败的自然象征,更寄托着士人坚贞不屈的品格。石径蜿蜒,溪流潺潺,皆非流水账式的景物堆砌,而是通过对声音、光影、触感的细致描摹,营造出一种宁静致远的氛围。 “山深石径斜,云雾锁翠涯。”开篇即奠定了山居的基调,一种遗世独立的出尘之感油然而生。诗人于此,并非逃避现实,而是以一种更为纯粹的眼光审视万物。他观鸟语,听蝉鸣,品山泉,感悟天地运行的自然之道。这是一种“与物同游”的境界,将个人的情感与自然的律动融为一体。 “孤庵隐翠微,松风涤俗虑。”“涤俗虑”三字,道出了山居的根本目的。在纷扰的世俗之外,寻求心灵的涤荡与升华。黄道周不避写实,他会描绘山居的简朴,茅茨陋室,藜藿充肠,但这种简朴更显出其精神的富足。他对自然生长的万物,无论是藤蔓缠绕的古树,还是破土而出的新芽,都抱持着一种敬畏与欣赏。 “落花随流水,春色逐朝晖。”诗人于此,也流露出对时光易逝的感慨,但这种感慨并非消极遁世,而是促使其更加珍惜当下,体悟生命的真谛。他借景抒情,将对故乡的思念,对国家命运的忧虑,巧妙地融入对山林景色的描绘之中。例如,一株枯萎的古木,在他眼中,或许就映射着王朝的衰败;一泓清澈的泉水,则可能寄托着对恢复清明的期望。 卷二:心物交融,哲思涌现 卷二开始,诗人的哲思愈发明显。他将对宇宙人生的思考,与山居生活的点滴观察相结合。山中无甲子,寒暑自流转。黄道周在这种看似静止的时光中,体悟到的是事物变化的内在规律。他观察植物的荣枯,动物的迁徙,四季的更迭,从中提炼出“变”与“不变”的哲学命题。 “花开花又落,人老时不待。”直白的语言,蕴含着深刻的对人生无常的感悟。然而,黄道周并非悲观之士,他强调的是在有限的生命中,如何活出意义,如何追求永恒的精神价值。“虽无五车书,胸中自有丘壑。”此句并非谦逊之词,而是表明他更看重内在的修养与精神的丰盈,而非外在的功名利禄。 他对山中生灵的描绘,也极具匠心。一只孤雁,可以引发他对离散与团聚的联想;一群野兔,则可能触动他对世事无常、弱肉强食的思考。他并非将动物视为纯粹的自然之物,而是将其人格化,赋予它们情感与象征意义。 “坐看云起时,心随白鸥飞。”“心随白鸥飞”是一种精神的自由,是对束缚与压抑的超越。黄道周虽身处山林,但他的心并未完全脱离尘世,他对家国的关怀,对后世的期盼,始终萦绕心头。他于静谧中反思,于孤独中沉淀,试图在自然法则中寻找治国安邦的智慧。 他对于“道”的追求,也贯穿其中。山中的一草一木,一石一水,皆可为“道”之显现。“道”非虚无缥缈之物,而是体现在万事万物之中,需要用心去体悟。这种体悟,既是对儒家“格物致知”精神的实践,也是对自身心性的一种磨砺。 卷三:家国情怀,忧思难忘 卷三内容,则更加侧重于黄道周对家国命运的担忧与思考。尽管身处山林,远离朝堂,但他对国家时局的关注从未停止。诗歌中,山中的景物,往往会勾起他对故土的思念,对乱世的忧虑。 “昔日繁华地,而今草木深。”这种景象的对比,是诗人内心最深沉的痛。他怀念曾经的盛世,却又深感现实的无奈。对百姓疾苦的关怀,对忠良受损的愤慨,都潜藏在诗句的字里行间。 他会借山中的古战场遗迹,抒发对英雄壮举的追忆,以及对国家未能延续辉煌的惋惜。一处残垣断壁,一株饱经风霜的古树,都可能成为他寄托家国情怀的载体。 “风吹战鼓声,犹闻征人泪。”这种想象,将历史的悲歌与现实的寂寥交织在一起,充满了苍凉与悲壮。黄道周并非沉溺于往昔,他更希望通过对历史的审视,为当下提供启示。他希望后世能够吸取教训,重振山河。 他的诗歌中,偶尔也会流露出对明朝灭亡的无奈与悲愤,但他并非仅仅沉溺于亡国之痛,而是思考如何在新时代中,重塑民族的精神脊梁。这种思考,体现在他对贤良忠臣的歌颂,对奸佞小人的鞭挞。 “为国捐躯者,青山永不眠。”这种对忠烈的赞颂,是他对民族气节的坚守。他相信,即使国家遭受重创,但只要精神不灭,总有复兴的希望。 卷四:晚年自省,归于本真 步入晚年,黄道周的思考更加趋向于对自身修养和生命终极意义的探寻。他逐渐放下对俗世的执念,更加专注于内心的平静与精神的超越。 “洗尽铅华色,心如明镜台。”这是一种对精神纯粹性的追求。他反思自己一生的经历,无论是为官的荣辱,还是学问的得失,都逐渐化为云烟。他更看重的是,在纷扰的世界中,如何保持内心的清明与安宁。 他对自然界的细微之处,观察得更为深入。一片落叶的飘零,一只飞鸟的轨迹,都可能成为他参悟人生哲理的契机。他从这些看似平凡的现象中,体悟到的是生命的韧性与自然的智慧。 “无我亦无人,方是真自在。”这是一种对“无我”境界的追求。他开始放下自我,不再执着于个人的得失荣辱,而是将自己融入更广阔的天地之中。这种“无我”,并非丧失自我,而是达到一种更高层次的存在状态。 他对佛道思想的融合,也体现在这一卷中。他对“空”的理解,并非虚无,而是对一切执念的放下,是对生命本真的回归。他认为,真正的自由,并非来自外界的给予,而是源于内心的解脱。 “万物皆有灵,我亦寄此身。”这种对生命平等的尊重,以及对自身在宇宙中位置的体悟,显示了他超越凡俗的胸怀。他已经不再纠结于个人的名节,而是以一种更宏大的视角,看待人生的价值与意义。 结语 《黄道周山中杂咏》并非一部简单的山水诗集,它更像是一位饱经沧桑的儒宗,在乱世之中,于静谧的山林间,留下的心灵独白。从初入山居的物我两忘,到心物交融的哲思涌现,再到家国情怀的忧思难忘,最终归于晚年的自省与本真,黄道周以其深邃的智慧与真挚的情感,为我们描绘了一幅关于人生、自然、家国、精神的宏大画卷。此书以诗言志,以景传情,字里行间,无不流露出其高尚的品格与不朽的精神,值得后人细细品味,从中汲取智慧与力量。

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读后感

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如果要用一个词来概括《黄道周山中杂咏》给我的感觉,那或许是“沉静的力量”。这本书里没有惊心动魄的情节,没有跌宕起伏的故事,有的只是对自然最真挚的敬畏和最深刻的体悟。作者似乎是将自己“融化”在了山水之间,以一种近乎禅定的状态去观察万物。我欣赏他那种不加雕饰的真诚,使得文字的力量更加具有穿透力。它让人反思现代生活中的“急”与“躁”,引导读者重新审视我们与环境的关系。每读完一篇,我的内心都会经历一次洗涤,仿佛那些山间的清泉涤净了我的心尘。这本书非常适合在独处时阅读,它能成为一个安静的对话者,陪伴你在精神的原野上漫步。它不仅仅是一部文学作品,更像是一份来自古人对生活智慧的馈赠,让人在喧嚣中找到片刻的安宁与方向。

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这本书的整体结构安排得相当巧妙,虽然是“杂咏”,但读下来却有一种内在的逻辑和层次感。它似乎是以时间为序,或以游历的足迹为线索,将不同的山景串联起来,形成一个完整的精神地图。我特别喜欢其中对哲理思考的融入,这些思考并非生硬的说教,而是巧妙地融入到对山间物象的描摹之中。比如,当作者写到一块饱经风霜的巨石时,总能联想到人生的坚韧与变迁,这种由景及情的过渡自然流畅。在我看来,这本书的魅力就在于它的多重解读空间。初读,你可能只关注到山川的壮美;再读,也许能体会到作者的孤独与豁达;深入品味,则能感受到那种对生命本质的探寻。这种需要不断回读、不断体会的特性,使得这本书的价值随着阅读次数的增加而不断提升,绝非一目十行就能领悟的“快餐读物”。

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《黄道周山中杂咏》这本书,光是书名就带着一股子古雅的韵味,让人忍不住想一探究竟。我是在一个偶然的机会,在一家旧书店里翻到它的,当时的印象就是装帧古朴,纸张带着些许泛黄,很有年代感。说实话,我原本对这种偏向古典诗词的作品兴趣一般,但这本书的封面设计,特别是那几个苍劲有力的标题字,确实勾起了我的好奇心。拿到手里,那种沉甸甸的质感,仿佛能触摸到作者当年在山中吟咏时的心境。我期待着能在字里行间感受到那种远离尘嚣、与自然融为一体的超脱感。我希望它能带我进入一个宁静致远的世界,远离都市的喧嚣,去体会古人对山水的那份独特情怀。这本书的开篇几页,让我感觉作者的笔触非常细腻,对景物的描摹栩栩如生,这比我预想的要精彩得多。我对于接下来的阅读充满了期待,希望能从中学到一些不一样的视角来看待我们身边的世界。这本书的封面设计,那种留白的处理,以及古朴的字体,都让人感觉这是一部很有内涵的作品,而不是那种流于表面的应景之作。

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我得说,这本书的阅读体验,很大程度上取决于读者的心境。如果带着浮躁的心态去读,可能只会觉得文字晦涩难懂,难以领会其妙处。但我是在一个周末的午后,泡上一壶清茶,安静地坐下来细细品读的。那一刻,仿佛周遭的一切都慢了下来。作者对季节更迭的捕捉尤其敏锐,春日的嫩绿、夏日的浓荫、秋霜的萧瑟、冬雪的静谧,都通过精炼的语言呈现出来。尤其是对山中野花的描写,那份对微小生命的尊重和赞美,让我颇为动容。这本书给我的感觉,是那种需要慢下来才能品尝出其中滋味的佳酿。它不像快餐文化那样即时满足,而是需要投入时间去咀嚼、去回味。我发现自己时不时会停下来,去查阅一些作者提到的古时典故或地理名词,这让我的知识面也得到了拓宽。这本书的价值,在于它提供了一种审视世界的独特视角,让人在自然中寻找精神的慰藉和力量。

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这本书的文字功底,实在是令人印象深刻。那种将自然风光与个人情感巧妙融合的笔法,读起来有一种浑然天成的感觉。我特别欣赏作者在描绘山间景致时所用的那些生动形象的比喻,简直是信手拈来,却又恰到好处。比如,某一段写到清晨的雾气缭绕在山谷,用“轻纱慢舞”来形容,一下子就把那种朦胧、飘渺的美感勾勒出来了。我作为一个普通读者,虽然不是什么文学大家,但也能感受到其中蕴含的深厚底蕴。这本书的节奏把握得也很好,时而舒缓如流水,时而激昂如瀑布,读起来一点也不枯燥。每次读完一个章节,我都会合上书本,闭上眼睛,在脑海中努力构建出作者所描绘的那个山中古境。这种沉浸式的阅读体验,是我在很多现代文学作品中很难找到的。它不仅仅是一本诗集或者散文集,更像是一张通往古代山水画卷的门票,让人流连忘返。作者对生活细节的观察入微,也让我对“诗意栖居”有了更深的理解。

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