圖書標籤: 人類學   

喜歡 潘光旦文集14 的讀者還喜歡

本捲收錄達爾文《人類的由來》，潘光旦先生譯筆非常流暢而富有文采，不愧是學貫中西、博學深邃之大傢也。費孝通迴憶潘先生49年後唯以重讀二十四史抄錄民族史料及翻譯達爾文《人類的由來》自遣，信乎學術事業寂寞，身後著述等身卻因缺少學生而未能光大之，悲夫！天道不公，學界無眼也。

本捲收錄達爾文《人類的由來》，潘光旦先生譯筆非常流暢而富有文采，不愧是學貫中西、博學深邃之大傢也。費孝通迴憶潘先生49年後唯以重讀二十四史抄錄民族史料及翻譯達爾文《人類的由來》自遣，信乎學術事業寂寞，身後著述等身卻因缺少學生而未能光大之，悲夫！天道不公，學界無眼也。

本捲收錄達爾文《人類的由來》，潘光旦先生譯筆非常流暢而富有文采，不愧是學貫中西、博學深邃之大傢也。費孝通迴憶潘先生49年後唯以重讀二十四史抄錄民族史料及翻譯達爾文《人類的由來》自遣，信乎學術事業寂寞，身後著述等身卻因缺少學生而未能光大之，悲夫！天道不公，學界無眼也。

本捲收錄達爾文《人類的由來》，潘光旦先生譯筆非常流暢而富有文采，不愧是學貫中西、博學深邃之大傢也。費孝通迴憶潘先生49年後唯以重讀二十四史抄錄民族史料及翻譯達爾文《人類的由來》自遣，信乎學術事業寂寞，身後著述等身卻因缺少學生而未能光大之，悲夫！天道不公，學界無眼也。

本捲收錄達爾文《人類的由來》，潘光旦先生譯筆非常流暢而富有文采，不愧是學貫中西、博學深邃之大傢也。費孝通迴憶潘先生49年後唯以重讀二十四史抄錄民族史料及翻譯達爾文《人類的由來》自遣，信乎學術事業寂寞，身後著述等身卻因缺少學生而未能光大之，悲夫！天道不公，學界無眼也。

达尔文出版《物种起源》时，担心如果主张人是从其他物种演化而来的，难免会使进化论遭到广泛的批评，所以只在书的末尾略为提及，生物的演化规则，也适用于人类。 待《物种起源》出版后，支持进化论的科学家越来越多，达尔文终于鼓足勇气，出版了《人类的由来及性选择》，开始...

达尔文出版《物种起源》时，担心如果主张人是从其他物种演化而来的，难免会使进化论遭到广泛的批评，所以只在书的末尾略为提及，生物的演化规则，也适用于人类。 待《物种起源》出版后，支持进化论的科学家越来越多，达尔文终于鼓足勇气，出版了《人类的由来及性选择》，开始...

本书译者潘光旦，作为一个社会学家，“特别看重社会现象中人类自然因素的作用”，而这一点在当前中外社会学界，除了极少数学者，鲜有论及。一方面固然是专业分工所限，另一方面则必然是因为无法量化。然而，思想和洞见才是根本，材料和方法虽然是必不可少的论证工具，毕竟是服...  

本书译者潘光旦，作为一个社会学家，“特别看重社会现象中人类自然因素的作用”，而这一点在当前中外社会学界，除了极少数学者，鲜有论及。一方面固然是专业分工所限，另一方面则必然是因为无法量化。然而，思想和洞见才是根本，材料和方法虽然是必不可少的论证工具，毕竟是服...  

本书译者潘光旦，作为一个社会学家，“特别看重社会现象中人类自然因素的作用”，而这一点在当前中外社会学界，除了极少数学者，鲜有论及。一方面固然是专业分工所限，另一方面则必然是因为无法量化。然而，思想和洞见才是根本，材料和方法虽然是必不可少的论证工具，毕竟是服...