石佛

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出版者:上海教育出版社
作者:汤涛
出品人:
页数:160 页
译者:
出版时间:2000-9
价格:5.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532070916
丛书系列:
图书标签:
  • 围棋
  • 人物
  • 李昌镐
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具体描述

《石佛:李昌镐传》为体坛点将录丛书之一,由上海教育出版社出版。

《光影拾遗:二十世纪视觉艺术的流变》 一、导言:凝视与重构——现代性的视觉突围 本书旨在对二十世纪以来西方乃至全球视觉艺术领域中发生的深刻变革进行一次系统的梳理与解读。这是一个艺术史上的断裂与重塑的世纪,旧有的审美范式在工业化、大众文化、两次世界大战以及科学技术的飞速发展面前土崩瓦解,取而代之的是对“观看”行为本身、对媒介的本质以及艺术与社会关系进行彻底反思的全新探索。我们不再满足于对现实的模仿或再现,而是致力于揭示隐藏在表象之下的结构、潜意识的涌动,以及符号系统的权力运作。本书将从架上绘画的终结性转向多维空间的开拓入手,剖析一系列影响深远的艺术运动,探究它们如何共同构建了一个复杂而迷人的视觉景观。 二、先锋的勃发与对传统的颠覆(1900-1930s) 二十世纪初,艺术的能量以惊人的速度喷薄而出,其核心在于对“如何看”这一问题的激进挑战。 野兽派(Fauvism)与表现主义(Expressionism):色彩的解放与内在的呼喊。 亨利·马蒂斯和德勒斯顿“桥社”的艺术家们,首先宣告了色彩脱离对客观物体的依附,成为独立表达情绪和精神状态的媒介。色彩不再是描述性的,而是建构性的、主观体验的直接投射。我们详细考察了这种情感化的、有时近乎暴力的笔触如何预示着社会心理的紧张。 立体主义(Cubism)的理性解构:多重视角的几何化。 毕加索和布拉克所开创的立体主义,是对文艺复兴以来“焦点透视”统治地位的致命一击。通过对物体的分解、重组和多角度并置,艺术家们试图捕捉时间维度中的感知经验,将二维平面转化为对三维实体认知的认知地图。本书将深入分析“分析立体主义”的晦涩与“综合立体主义”对拼贴材料的引入,后者为后续的达达和超现实主义奠定了材料基础。 未来主义的疾速颂歌:机械时代的美学。 意大利未来主义者对速度、噪音和机器的狂热赞美,是对工业文明最直接的美学回应。他们试图将运动的轨迹、爆炸的瞬间定格于画面,挑战了传统艺术对静止瞬间的固守。 抽象艺术的诞生与形而上学的追寻。 瓦西里·康定斯基认为艺术应当回归其精神本质,纯粹的线条和色彩本身即是语言。我们追踪了从初期抒情抽象到更具几何秩序的至上主义(马列维奇)和风格派(蒙德里安)的发展脉络。几何抽象不仅仅是形式的简化,更是对宇宙秩序和理想化和谐的哲学追求。 三、潜意识的深渊与大众的戏仿(1920s-1940s) 一战的创伤催生了对理性主义的深刻怀疑,艺术的目光转向了无意识领域以及对既有文化符号的解构。 达达主义的虚无与偶然性。 作为一个反艺术的运动,达达主义利用现成品(Ready-made)挑战了“艺术品”的神圣光环,杜尚的《泉》是这场运动中最具颠覆性的宣言——艺术的价值在于观念的授予而非手工的技艺。 超现实主义的梦境景观。 受弗洛伊德精神分析学的深刻影响,安德烈·布勒东及其追随者们致力于挖掘梦境、幻觉和非理性逻辑。萨尔瓦多·达利与雷内·马格里特的绘画,以惊人的写实技巧描绘着不可能的场景,迫使观众重新审视现实与想象的边界。 摄影与电影的崛起:媒介的革命。 在此期间,摄影不再仅仅是记录的工具,而是与绘画并驾齐驱的艺术形式。立体派对摄影的模仿(如阿尔弗雷德·斯蒂格里茨)到前苏联蒙太奇理论对电影叙事语言的重塑,都标志着新的视觉权力中心的建立。 四、战后美国的崛起与抽象表现主义的磅礴(1940s-1950s) 二战结束后,艺术的重心从欧洲转移至纽约。抽象表现主义以其宏大的尺幅和强烈的个人性,宣告了美国艺术的成熟。 行动绘画(Action Painting)与滴洒技法。 杰克逊·波洛克的作品是身体介入艺术创作的极致体现。颜料的飞溅和滴落,记录了艺术家创作过程中的能量释放,作品成为了艺术家自身行动的物证。我们探讨了这一过程如何融入了存在主义的哲学语境。 色域绘画(Color Field Painting)的沉浸式体验。 马克·罗斯科等人的作品,通过大面积、均匀涂抹的色彩区域,旨在引发观者一种近乎宗教般的、冥想式的体验,色彩成为了可以直接触及灵魂的媒介。 五、对消费主义的反击与符号的复归(1950s-1960s) 五十年代末期,抽象表现主义的内向性受到挑战。新的艺术家们将目光重新投向了周围的商业环境、大众媒体和日常物品。 波普艺术(Pop Art)的戏仿与消费文化镜像。 安迪·沃霍尔和罗伊·利希滕斯坦的作品,以丝网印刷和漫画为主要手段,挪用了商业图像——从金宝汤罐头到玛丽莲·梦露的肖像。波普艺术模糊了高雅艺术与低俗文化之间的界限,是对艺术精英主义的嘲讽,也是对新媒介时代下图像泛滥现象的记录。 极简主义(Minimalism)对艺术本体的回归。 唐纳德·贾德、卡尔·安德烈等艺术家,主张去除一切隐喻、情感和个人叙事,只留下工业材料、几何形式和空间关系本身。作品成为了特定空间中的“特定物体”(Specific Object),强调了艺术品与环境的互动关系,要求观者进行纯粹的、当下的、非阐释性的观看。 六、媒介的拓展与观念的胜利(1960s至今的转向) 六十年代后期,艺术的“物质性”受到了根本性的质疑,观念(Idea)开始凌驾于传统物质成品之上。 大地艺术(Land Art)与环境的对话。 罗伯特·史密森等艺术家将创作带出画廊,直接作用于广阔的自然景观,作品的短暂性、尺度和不可达性,挑战了艺术品的市场逻辑和永久性。 观念艺术(Conceptual Art)的语言转向。 约瑟夫·科苏斯等艺术家明确指出:“艺术即是观念。” 作品的物质形式退居次要,艺术的核心在于提出一个问题、建立一个逻辑链条或定义一个语言框架。艺术史从此进入了一个以文本、文档和语境为主要载体的阶段。 七、结论:后现代的碎片与持续的探索 二十世纪的艺术史是一部不断自我否定、自我超越的历史。从对客观世界的重构到对潜意识的探索,从对纯粹形式的追求到对媒介和观看行为本身的质疑,最终指向了观念的解放。本书试图展示,这些看似割裂的运动,实则构成了一个互相参照、共同推动视觉思维向前发展的宏大叙事。我们不仅看到了形式的演变,更看到了艺术如何从一个特定阶层的审美活动,逐渐演变为对现代社会结构、权力关系和感知机制的批判性参与。

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读后感

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用户评价

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这本新近出版的精装书,装帧设计极为考究,触感温润的封面材质,搭配低调奢华的烫金书名,甫一上手便给人一种庄重而神秘的期待感。我通常对手头的书籍会先进行一番“仪式感”的审视,而它无疑通过了我的初次检验。内容方面,初读几章,作者的叙事节奏把握得恰到好处,仿佛一位技艺精湛的匠人,不疾不徐地铺陈着宏大的历史背景和细腻入微的人物内心世界。他似乎对某种古老的哲学思辨有着深刻的体悟,笔触间时常流露出对“存在”与“虚无”边界的叩问。特别是书中对于一个偏远山村日常生活的描绘,那份沉静中蕴含的巨大张力,让我联想到了那些被时间遗忘的角落,那里似乎埋藏着人类文明最原始的困惑与坚韧。这种将哲学思辨融入烟火气的叙事手法,是当下文学作品中少有的亮点,它不炫技,不哗众取宠,只是安静地、有力地在那里矗立着,等待着真正有心人去发掘其深层的肌理。我对这类需要反复咀嚼才能品出其中滋味的文学作品抱有极大的热情,相信随着阅读的深入,我能从中获得更多关于生命纹理的洞察。

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说实话,刚翻开这套书的时候,我一度有些担心,怕它会落入那种故作高深、辞藻堆砌的陷阱。毕竟,现代出版市场充斥着太多“看起来很美”的空壳子。然而,越往后读,我越是感到一种久违的酣畅淋漓。作者的语言风格极其鲜明,充满了独特的韵律感,尤其擅长运用长句和排比,构建起一幅幅气势恢宏的画面。他仿佛是一位老派的散文大家,对每一个词语的选择都精打细算,拒绝使用任何可以被轻易替代的平庸表达。我特别欣赏其中对于光影变化的捕捉,那种对自然现象细致入微的观察,几乎能让人感受到空气中微粒的浮动。书中涉及的地域文化背景也十分扎实,显然作者在前期做了大量的田野调查和历史文献的梳理,这使得故事的根基无比稳固,即便是最奇谲的想象,也建立在坚实的现实土壤之上。读完一部分后,我特地起身去窗边望了望外面的天空,感觉自己对日常可见之物的理解都产生了一种微妙的偏移,似乎看到了事物表象之下隐藏的另一种秩序。

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这本书给我的整体感觉是极其压抑和深沉的,但这种压抑并非来自于无谓的煽情或刻意的悲剧堆砌,而是一种源自生命本质的宿命感。角色的塑造尤其令人印象深刻,他们不是脸谱化的英雄或恶棍,而是充斥着矛盾和软弱的真实个体。他们似乎都在与某种看不见的、宏大的力量进行着徒劳的抗争,而这种抗争本身,构成了阅读过程中最大的张力点。我尤其对书中对于“记忆的不可靠性”这一主题的处理感到震撼。作者通过多重视角的回溯与交叉叙事,不断地撕扯和重构着过去发生过的事情,让你不得不怀疑自己所接收到的信息是否真实可信。这种叙事上的“不确定性”,极大地挑战了传统小说的线性叙事习惯,让读者必须时刻保持警觉,主动参与到意义的构建过程中去。对于习惯于一目了然故事的读者来说,这或许会带来一定的阅读门槛,但对于寻求智力挑战和深度思考的爱好者而言,无疑是一场盛宴。

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我的阅读习惯一向是比较挑剔的,尤其对于那些主题宏大但执行不力的作品会立刻失去兴趣。这部作品的成功之处,恰恰在于它能在处理哲学命题时,始终保持着一种近乎残酷的现实主义笔触。书中对于权力运作的剖析,那种渗透在社会肌理中的腐蚀性力量,刻画得入木三分,让人不寒而栗。它没有采用宏大的政治批判,而是通过一个个小人物在体制洪流中的挣扎和妥协,来展现制度的巨大惯性和对个体精神的无形戕害。这种“以小见大”的叙事策略,比任何直白的控诉都更具穿透力。我甚至在阅读某些段落时,会不自觉地联想到现实生活中某些社会现象的影子,这表明作者对人性的洞察力已经达到了相当高的水准。总而言之,这不是一本用来消磨时间的读物,它更像是一面镜子,逼迫着读者去审视自身所处的时代,以及我们对“自由”二字的真正理解深度。

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坦白说,我是在一个周末的午后,被朋友强行推荐才开始接触的。起初,我被它厚厚的篇幅劝退了,但一旦沉浸进去,时间仿佛失去了意义。这本书最让我着迷的一点是它对“环境”与“人物命运”之间微妙关系的描绘。与其说这是一个关于人的故事,不如说是一个关于“地方”的故事,那个特定的地理环境,似乎拥有了自己的意志和呼吸,深刻地塑造甚至吞噬了居住其中的生命。作者对景物的描写,已经超越了单纯的背景交代,达到了近乎象征主义的表达。例如,对于山脉起伏的描绘,不是地理上的精确刻画,而是人类精神困境的外化投射。这种文学处理方式,使得整部作品散发出一种古老而庄严的史诗气质。我甚至觉得,如果脱离了书中所描述的那个特定的气候、土壤和历史遗迹,这些人物的悲喜或许就失去了其最核心的驱动力。这是一部需要用“心”去感受,而不是仅仅用眼睛去“看”完的书。

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出离愤怒,一派胡言,完全靠自己的想象落笔,你是在写人物传记还是在编小说?

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是一本册子,精致小巧。

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是一本册子,精致小巧。

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是一本册子,精致小巧。

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