日本語の古典

日本語の古典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:岩波書店
作者:山口 仲美
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2011-1-21
价格:JPY 840
装帧:新書
isbn号码:9784004312871
丛书系列:岩波新書
图书标签:
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具体描述

奈良時代の『古事記』から江戸末期の『春色梅児誉美』まで、歴代の名作三〇を取り上げて、言葉と表現を切り口にその面白さを解き明かしていく。登場人物の言葉遣いや鮮やかな比喩、擬音語・擬態語の生き生きとした効果などがよく分かる選び抜かれた原文を味わいながら、古典の底力、日本語の魅力を再発見できる、斬新な古典文学入門。

好的,这是一部名为《西洋中古思想史:从柏拉图到阿奎那》的图书简介。 --- 西洋中古思想史:从柏拉图到阿奎那 一本深度剖析西方文明基石的宏伟著作 在人类思想的漫长河流中,中世纪常被误解为一段停滞的“黑暗时期”。然而,正是这个横跨千年(约公元5世纪至15世纪)的时代,塑造了我们今日世界的政治结构、伦理观念、科学探索乃至艺术表达的底层逻辑。本书《西洋中古思想史:从柏拉图到阿奎那》并非简单地罗列教条或教义,而是一部旨在穿透历史迷雾,系统梳理并阐释中世纪(Medieval Period)知识分子如何继承、改造和整合古典遗产,最终建立起一套独特且影响深远的知识体系的学术专著。 本书的叙事主线紧密围绕着两大核心遗产的融合与冲突:古希腊的理性遗产(以柏拉图和亚里士多德为代表)与希伯来-基督教的启示遗产。作者以严谨的考证和流畅的文笔,带领读者追溯思想的源头,直至中世纪盛期哲学的巅峰——托马斯·阿奎那的“调和”之举。 --- 第一部分:余晖与奠基——从古典晚期到早期中世纪(约400年-1000年) 本卷聚焦于古典文明的衰落与基督教神学的早期建构。我们首先探讨希腊化时代晚期的哲学动向,特别是新柏拉图主义(Neoplatonism)的兴起,它如何以一种神秘主义和等级化的宇宙观,为基督教神学提供了初步的形而上学框架。普罗提诺(Plotinus)的“流溢说”如何被奥古斯丁(Augustine of Hippo)巧妙地“基督教化”,成为了理解“上帝创造世界”与“人的灵魂受造性”的关键工具。 奥古斯丁的思想是本书早期中世纪思想的绝对核心。我们深入分析其《忏悔录》和《上帝之城》中的核心议题:时间观(对永恒的追求)、原罪论(对人性缺陷的深刻洞察)以及“双城论”(对世俗权力和神圣权威关系的初步界定)。这些论述不仅定义了中世纪的基督教信仰,也为后世的政治哲学埋下了伏笔。 此后,我们将目光转向知识的守护者——修道院。在“黑暗时代”的混乱中,修道士们如何通过手抄本保存了拉丁文和希腊文的古典典籍?我们考察了像博厄修斯(Boethius)这样的过渡性人物,特别是他翻译亚里士多德逻辑著作(“三段论”)的工作,虽然在当时影响有限,却为后来的经院哲学准备了最基础的“工具箱”。 --- 第二部分:觉醒与转型——经院哲学的兴起(约1000年-1200年) 随着卡洛林文艺复兴的努力,欧洲的文化和教育中心开始从孤立的修道院转向新兴的主教区学校。本书详细描绘了“复兴”的图景:逻辑学、修辞学和文法学(即“三艺”)的复兴,以及“七艺”教育体系的初步确立。 本部分的核心在于“辩证法”的回归。我们探讨了早期经院哲学的代表人物,如安瑟伦(Anselm of Canterbury)。安瑟伦对“本体论证明”(Ontological Argument)的阐述,是西方哲学史上首次尝试完全通过纯粹理性来确证上帝存在的经典尝试。它标志着理性思辨在中世纪思想界地位的显著提升。 随后,本书进入了关于“共相问题”(Universals)的激烈辩论。这一争论是中古哲学最富智力趣味的部分:共相(如“人性”、“红色”)究竟是实在存在于事物之中(实在论,Realism),还是仅仅是观念或名称(唯名论,Nominalism)?我们分析了穆罕默德·伊本·加扎里(Al-Ghazali)对逻辑和哲学的批判如何影响了西方思想的转向,以及彼得·阿伯拉尔(Peter Abelard)提出的折衷方案——温和唯名论(Conceptualism)。阿伯拉尔对理性方法的强调,使思想界更加依赖于逻辑分析而非单纯的权威引用。 --- 第三部分:集大成与巅峰——亚里士多德的回归与托马斯主义(约1200年-1300年) 本书的高潮部分,是对亚里士多德知识的全面“回归”的描绘。12世纪后期,通过拜占庭和伊斯兰学者(如阿维森纳和阿维罗伊)的翻译和注释,亚里士多德的全部著作——特别是《形而上学》、《物理学》和《尼各马可伦理学》——涌入西方大学课堂。这带来了一场巨大的思想冲击,因为亚里士多德的经验主义和自然哲学与既有的奥古斯丁式神学产生了尖锐的冲突(例如,关于世界永恒性、灵魂不朽性的分歧)。 本书详细梳理了巴黎大学的学者们如何应对这一挑战。我们分析了拉丁化亚里士多德主义的复杂过程,以及早期对亚里士多德的“双重真理”倾向(即哲学真理与信仰真理可以并存)所招致的教会禁令。 最终,我们迎来了中世纪思想的集大成者——托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)。阿奎那的工作,即《神学大全》(Summa Theologiae),被视为古典理性与基督教启示的完美融合。 我们深入剖析了: 1. 对亚里士多德形而上学的吸收:如何运用“潜能与实现”(Potency and Act)的概念来重新诠释上帝、受造物之间的关系。 2. 信仰与理性的区分与和谐:阿奎那清晰界定了哲学(依赖感官经验和逻辑)与神学(依赖启示)的边界,并论证了两者之间的“前导与服务”关系,即理性可以为信仰提供论证的辅助。 3. 自然法理论的构建:基于亚里士多德的“目的论”和基督教伦理,阿奎那提出了层次清晰的永恒法、自然法、人性法和君主法,为后世的政治、法律和社会伦理学奠定了坚实的基础。 --- 结语:遗留的影响 本书的最后一章探讨了阿奎那之后的“精细化”思潮,如邓斯·司各脱(Duns Scotus)和奥卡姆(William of Ockham)对阿奎那体系的修正与批判,这些批判最终开启了迈向近代科学与人文主义的道路。 《西洋中古思想史:从柏拉图到阿奎那》旨在证明,中世纪并非是思想的真空期,而是一个充满活力、激烈辩论和深刻创造力的时代。它所建立的理性-信仰框架,其影响一直延续至今,构成了西方学术传统的骨架。本书是对这段复杂而辉煌思想历程的全面、深入、且充满洞察力的学术导览。 --- 适合读者对象: 历史学、哲学、神学专业的学生与研究者;对西方文明思想根源感兴趣的广大学者与读者。 核心关键词: 奥古斯丁,新柏拉图主义,经院哲学,共相论战,亚里士多德主义,托马斯·阿奎那,自然法。

作者简介

山口/仲美

1943年静岡県生まれ。お茶の水女子大学卒業、東京大学大学院修士課程修了、文学博士。現在、明治大学国際日本学部教授。専攻は日本語学(日本語史、擬声語研究)(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近读完了一本名为《日本語の古典》的书,这本书给我的感受是如此深刻,以至于我几乎不知道从何说起。它不仅仅是一本书,更像是一扇通往过去的大门,让我得以窥探那些曾经辉煌而又充满韵味的日本古典文学世界。刚开始翻开这本书,我被那封面设计所吸引,古朴典雅,仿佛能闻到纸张穿越时空的香气。随着阅读的深入,我发现这本书并非枯燥的学术论著,而是以一种非常人性化、充满温度的方式,向我介绍了一系列日本文学史上的璀璨明珠。从《万叶集》的悠扬歌咏,到《源氏物语》的细腻情感,再到《枕草子》的生动描绘,作者仿佛一位耐心而渊博的向导,一步步引领我走进那个由文字构筑的瑰丽世界。我特别喜欢书中对文学作品的解读方式,它没有简单地罗列作品的背景和作者生平,而是深入挖掘了每一部作品的核心精神,以及它们在当时社会文化背景下的意义。作者的文笔优雅而不失力量,能够将复杂的文学概念用浅显易懂的语言表达出来,同时又保留了古典文学的诗意和美感。我常常在阅读时,脑海中会浮现出那些古代的宫廷、雅致的庭院、以及吟诵诗歌的才子佳人。这本书让我对日本的文化有了更深层次的理解,不仅仅是历史,更是那种根植于文学作品中的民族精神和审美情趣。我强烈推荐给所有对日本文学、历史以及文化感兴趣的朋友们,这是一次绝对值得的阅读体验,它会让你对“古典”二字产生全新的认识,感受到那份跨越千年的生命力。

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坦白说,《日本語の古典》这本书,其厚重感让我一度望而却步,但当我真正沉浸其中后,才发现它所蕴含的魅力,远超我的想象。作者仿佛是一位技艺精湛的织工,将散落在历史长河中的无数文学碎片, carefully weaving them into a magnificent tapestry, each thread representing a distinct work, a unique voice, and a particular historical moment. I was particularly captivated by the detailed exploration of the Heian period's literary scene. The vivid descriptions of aristocratic life, the intricate social customs, and the nuanced emotional landscapes portrayed in works like "The Tale of Genji" and "The Pillow Book" were brought to life with such clarity and depth by the author. It wasn't just about understanding the plot; it was about understanding the people, their aspirations, their limitations, and their artistic sensibilities. The author's ability to connect these literary masterpieces to the broader socio-political and cultural context of their time was truly remarkable. It allowed me to appreciate not only the artistic merit of the works themselves but also their significance as historical documents, offering invaluable insights into the minds and lives of people from a bygone era. This book has been more than just an educational read; it has been an emotional and intellectual journey, broadening my understanding and appreciation of human experience across centuries.

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我必须承认,在拿起《日本語の古典》之前,我对日本古典文学的了解仅限于一些零散的片段,甚至有些刻板印象。这本书彻底颠覆了我的认知,让我看到了一个更为丰富、更为鲜活的文学版图。作者的叙述方式非常独特,他似乎并不满足于仅仅介绍作品,而是试图通过文字,让读者亲身感受到那些古代文人的喜怒哀乐,体会他们笔下的时代脉搏。我印象最深刻的是关于《源氏物语》的章节,作者并非简单地复述故事情节,而是深入剖析了光源氏这一角色的复杂性,以及作品中描绘的平安时代女性的生存状态和情感世界。那些细腻的笔触,对人物心理的精准捕捉,让我仿佛置身于那个华丽而又充满束缚的贵族社会。此外,书中对《古事记》和《日本书纪》等神话史诗的解读,也让我大开眼界,它们不仅仅是关于神灵的故事,更是窥探日本民族早期精神世界和世界观的一扇窗口。作者在解读这些古老文本时,展现出了惊人的洞察力和严谨的学术态度,但同时又不失文学的感染力。阅读的过程,就像是与一位智者进行一场跨越时空的对话,他慷慨地分享着他所珍视的宝藏,让我受益匪浅。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种精神的启迪,它让我看到了文字的巨大力量,能够跨越时间与空间,连接不同时代的人们。

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《日本語の古典》这本书,对我而言,是一次深度的心灵洗礼。我并非文学科班出身,最初接触这本书,是抱着一种“了解一下”的心态。然而,书中内容的丰富性、解读的深刻性,以及作者文字的感染力,都让我为之着迷。他以一种极为清晰且富有逻辑性的方式,梳理了日本古典文学的发展脉络,从神话传说到物语文学,再到和歌、俳句等诗歌体裁,每一部分都让我看得津津有味。我特别惊喜于书中对《竹取物语》的介绍。作者并非仅仅复述了辉夜姬下凡的故事,而是深入剖析了这部作品在日本物语文学初创时期的重要意义,以及它所蕴含的对现实的隐喻和对人生的思考。这种对作品深层含义的挖掘,让我看到了古典文学超越时代的智慧。此外,书中对一些日记体文学作品的解读,也让我看到了古代文人记录生活、抒发情感的独特方式。作者如何分析这些作品的个人化视角,以及它们如何反映了当时的社会风气和女性的内心世界,都让我对文学的多元化有了更深的认识。这本书的阅读过程,是一种持续不断的惊喜和启发,它让我看到了文字的巨大力量,能够跨越时间和空间,连接不同时代的人们,让我对日本的文化和历史产生了更深的敬意。

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我必须承认,《日本語の古典》这本书,在我心中激起了涟漪,也引发了许多思考。它并非是一本轻松的读物,但绝对是一本值得投入时间和精力的书籍。作者在书中展现出的对日本古典文学的深厚学养,以及将这些古老智慧与现代读者进行连接的非凡能力,让我印象深刻。我特别喜欢他对不同流派文学作品的比较分析,例如,他如何阐释《万叶集》的质朴奔放与《古今和歌集》的典雅含蓄之间的差异,以及这种差异如何反映了不同时代的社会思潮和审美追求。这种细致入微的比较,让我能够更清晰地辨别不同文学风格的特点,也更能体会作者对文学演变的深刻理解。书中对于一些不太为人所知的古典文学作品的介绍,也让我感到惊喜。作者并没有回避那些相对晦涩或篇幅较小的作品,而是以同样的热情和严谨去解读它们,从中挖掘出独特的价值和意义。这让我意识到,在那些被广泛传颂的杰作之外,还隐藏着无数同样闪耀着智慧和情感光芒的文学瑰宝。这本书让我体会到,阅读古典文学,并非是在和“过去”对话,而是在和“另一种生活方式”、“另一种思考模式”对话,这是一种极具挑战性但又无比 rewarding 的体验。

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《日本語の古典》这本书,可以说是为我打开了一扇通往日本文化深邃海洋的大门,而我只是一个初次踏足的探索者,却已深深着迷。书中对于不同时期、不同体裁的古典文学作品的梳理,如同精心绘制的星图,指引着我这枚迷失在浩瀚星海中的航船。我尤其惊喜于作者并非以一种枯燥乏味的说教方式呈现这些内容,而是将每一个作品、每一个作者都赋予了生命,让他们在纸页间鲜活地跃动。例如,当读到关于《万叶集》的部分时,我仿佛能听到来自遥远时代的吟唱,那些来自不同阶层、不同地域的歌者,用最质朴的语言表达着他们对生活的热爱、对自然的赞美,以及对爱情的渴望。这种原始而纯粹的情感力量,至今仍能触动人心。作者对于不同作品之间的联系和演变,也有着极为精妙的阐释。他能够清晰地勾勒出从早期神话传说如何逐渐演变为叙事性极强的物语文学,又如何发展出强调个人情感和审美的日记体散文。这种宏观的视角,让我对日本文学的发展脉络有了更清晰的认识,也让我看到了不同文学形式之间相互借鉴、相互影响的精彩之处。这本书的阅读体验,更像是一次沉浸式的文化之旅,让我不仅学习了知识,更感受到了那种独特的日式美学和哲学思考,它在我心中留下了难以磨灭的印记。

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当我第一次拿到《日本語の古典》这本书时,我被它书名所散发出的厚重感所吸引。我一直对日本的传统文化有着浓厚的兴趣,而文学,无疑是了解一个民族最直接、最深刻的途径。这本书并未让我失望,反而给了我远超预期的收获。作者的叙述风格非常平易近人,即使是一些我之前从未接触过的古典文学作品,在他的笔下也变得生动有趣。他并没有用过于专业的术语去解读,而是更侧重于作品的情感内核和社会意义。我尤其欣赏书中对那些描绘古代女性生活和情感的作品的着墨。例如,作者如何剖析《源氏物语》中女性角色的命运,她们在那个时代所面临的困境和无奈,以及她们如何在有限的空间里寻求自我价值。这种对女性视角的高度关注,让我看到了古典文学作品中蕴含的丰富社会批判意义。此外,书中对一些古典戏剧的介绍,也让我领略到了舞台艺术的魅力。作者如何分析戏剧的结构、人物的塑造,以及其所传达的思想,都让我对日本戏剧有了更深的认识。这本书就像是一位博学的长者,耐心地向我讲述着过去的辉煌,让我沉醉其中,久久不能自拔。

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拿到《日本語の古典》这本书,我一开始是有些犹豫的。我对日本古典文学了解甚少,担心这本书会过于晦涩难懂。然而,我的担忧完全是多余的。作者的叙述方式非常平易近人,他仿佛是一位经验丰富的向导,带领我一步步走进那个充满魅力的古典文学世界。我尤其被书中对《万叶集》的介绍所吸引。作者并没有简单地罗列那些古老的诗歌,而是深入探讨了《万叶集》在日本文学史上的地位,以及它所反映的那个时代的社会风貌和人们的情感。那些来自不同阶层、不同地域的歌声,汇聚在一起,形成了一部宏伟的生命赞歌,让我感受到了文字穿越时空的生命力。此外,书中对《平家物语》等叙事性文学的解读,也让我领略到了历史的波澜壮阔和人生的无常。作者如何分析《平家物语》中那些悲壮的故事,以及它们如何影响了日本民族的精神,都让我对历史和文学有了更深的思考。这本书不仅仅是一本文学作品的介绍,更是一次深入了解日本文化和民族精神的绝佳途径,它让我对“古典”二字有了全新的认识,充满了敬畏与喜爱。

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《日本語の古典》这本书,对我来说,是一场意外的发现,也带来了一份意想不到的惊喜。我原本以为会看到一本充斥着枯燥文字和学术术语的教科书,但事实证明,我错了。作者以一种极其引人入胜的叙述方式,将那些沉睡在历史尘埃中的古典文学作品,一一唤醒,并向我展示了它们不朽的魅力。我被书中对“物哀”精神的解读深深打动。作者并非简单地定义“物哀”,而是通过引用大量的文学片段,展示了这种深沉而又含蓄的情感如何在不同的作品中得以体现,以及它在日本民族文化中所扮演的重要角色。这种对情感的细腻捕捉和深刻剖析,让我对日本人的内心世界有了更深的理解。此外,书中对俳句等短诗体文学的介绍,也让我看到了文字的精炼与意境的无限可能。作者如何解析一首短小精悍的俳句,挖掘出其中蕴含的深邃哲理和丰富情感,这种能力令人惊叹。阅读这本书,就像是在品味一杯陈年的美酒,初入口时可能有些微涩,但随着时间的推移,其醇厚的香气和回甘便会慢慢在舌尖散开,令人回味无穷。

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《日本語の古典》这本书,对我而言,是一次意外的文学奇遇。我原本抱着尝试的心态去阅读,却没想到会一头扎进那迷人的古典世界,无法自拔。作者的文字功底可见一斑,他能够将那些古老、晦涩的文本,用现代人能够理解和接受的方式呈现出来。我特别喜欢书中对《枕草子》的解读。作者并没有简单地将其视为一篇散文,而是深入挖掘了清少纳言观察生活、体悟人生的独特视角,以及她笔下那些生动、幽默的细节。那些关于季节变化的描写,关于器物的鉴赏,关于人情世故的洞察,都让我感受到了那个时代贵族生活的精致与品味。此外,书中对《和汉朗咏集》等诗歌集体的介绍,也让我看到了不同文化元素在日本文学中的融合与创新。作者如何分析这些诗歌的创作背景,以及它们如何借鉴中国古典诗歌的精华,并融入日本本土的审美情趣,都让我对日本文学的源流有了更清晰的认识。这本书的阅读体验,是一种渐入佳境的过程,越往后读,越能感受到其深厚的底蕴和无穷的魅力,它让我对“古典”二字有了全新的定义。

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又是山口老师的科普书籍

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深入浅出,真的勾起了读古典的兴趣。看完后记觉得写书真的很不容易。这本书的日语读起来比什么东野圭吾之类的小说舒服多了。《日本语的历史》也买了。抓紧看起来。

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